(dimanches 21 ou 28 février ; 7, 14 ou 21 mars 2010)

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1 Fiche d animation pour les ATELIERS UN DIMANCHE AUTREMENT DE CARÊME ANNEE C (dimanches 21 ou 28 février ; 7, 14 ou 21 mars 2010) A partir du "Buisson ardent" Ex 3, 1-8a. 10 (version liturgique) Nous vous proposons ici un éventail d ateliers possibles, tous bâtis à partir d un tronc commun. Parmi l ensemble, vous pouvez mettre en œuvre ceux qui vous paraissent le plus adaptés à votre réalité. Vous pouvez en inventer de nouveaux. Tous s adresseront à des personnes de tous âges. Le rôle de l animateur est de favoriser la découverte et le partage entre les participants. Il n est pas là pour expliquer le texte biblique ni organiser la production du groupe. Il sera attentif à l horaire! Chaque personne sera libre de choisir l atelier auquel elle veut participer. Dans tous les ateliers, des petits feuillets, de couleurs variées, ou comportant une lettre, pourraient être distribués en vue de constituer facilement les groupes de partage pour le temps suivant (ex : tous les «jaunes» ou tous les «A» se retrouvent dans la salle «s»). En vue du temps de partage qui va faire suite aux ateliers, l animateur de chaque atelier invite les participants à se poser personnellement, ces questions finales : - Qu est-ce qui me touche dans le récit du Buisson Ardent? Qu est-ce qui m étonne? - Dans ce que j ai découvert de Dieu, qu est-ce qui me rend heureux? - Qu est-ce qui éclaire ma vie? Qu'est-ce qui me rejoint? Est-ce que je me trouve conforté dans ma vie de foi? Avec des enfants, les questions pourraient être formulées autrement : Qu est-ce qui me surprend? Estce que je trouve que ce récit est une bonne nouvelle? 1. Atelier CANTILENE Exode 3, 1-8a. 10 (version liturgique) La cantilène est un récit biblique mis en musique. Partition et enregistrement disponibles au SDC sur simple demande. Question pour introduire : Très brièvement, l'animateur invite les gens à dire ce qu'ils ont entendu ou repéré sans faire un discours ni une interprétation du sens à ce moment-là... Dans le récit du Buisson Ardent, quels sont les lieux, les personnes, les déplacements, les symboles mis en œuvre? Cantilène : (3 mn) : Moïse était berger, cantilène de Joseph Gélineau Echange : (5 mn) L'animateur invite les gens à s'exprimer librement entre eux : Qu est-ce que la cantilène me dit du récit de l Exode? Qu est-ce qui me touche? Chanter à nouveau la cantilène.

2 2. Atelier PEINTURE Exode 3, 1-8a. 10 (version liturgique) Pour lequel il est inutile de "savoir" peindre * Introduction : (5mn) - L'animateur relit le récit biblique. - Et invite les participants à dire brièvement ce qu'ils ont vu et entendu dans ce récit : les lieux les personnes les symboles notamment. * Invitation à peindre : (10mn) Ils sont alors invités à peindre tout ou partie d'un moment de cette scène biblique et notamment le "buisson ardent". Ne pas s'efforcer de faire bien, de faire "beau", mais laisser parler les couleurs qui nous attirent, le mouvement de pinceau qui nous semble "juste". L'animateur aura "scotché" des feuilles blanches sur un mur (protégé par un support!). Peindre à la verticale étant préférable Il mettra à disposition de la peinture (chacun se faisant sa palette sur une assiette par exemple) : les couleurs primaires rouge, bleu, jaune- + du noir et du blanc- peuvent suffire * Invitation à partager : (5mn) Chacun est ensuite invité à dire (s'il le souhaite) peut-être ce qu'il a voulu exprimer à travers sa peinture, mais surtout ce qu'il a éprouvé dans ce temps de peinture (plaisir? résistance? difficulté? à l'écoute? inspiré?...) 3. Atelier PRIERE PARTAGEE Exode 3, 1-8a. 10 (version liturgique) L'animateur présente le déroulement de l'atelier, puis relit lentement le récit biblique (3 mn). 1) REGARDER : * Temps d'intériorisation du texte : (2 mn) Distribuer le texte selon la version liturgique : chacun le relit silencieusement. * Premier temps d'échange : (5 mn) Chacun, à tour de rôle (on peut se faire passer un objet-relais : un rameau de "buisson" par exemple!) fait remonter un mot, une expression qui a retenu son attention (on ne fait pas de commentaire). 2) MEDITER : L'animateur relit le texte. * Second temps d'échange : (10 mn) De nouveau, chacun, toujours à tour de rôle, partage ce qu'il retient du texte : ce qui le touche, l'interpelle, le rejoint... une conviction de foi qui s'y exprime. Peut-être ce qu'il y a découvert de Dieu et qui le rend heureux, qui l'entraîne à «rendre grâce».

3 3. Atelier VISUEL Exode 3, 1-8a. 10 (version liturgique) Se procurer (!), ou repérer dans son propre patrimoine local, une représentation du Buisson Ardent : tableau, vitrail, mosaïque, sculpture. Par exemple le tableau de Marc Chagall intitulé Moïse devant le Buisson Ardent (Musée National de Nice). * Introduction : (5mn) Très brièvement, l'animateur invite les gens à dire ce qu'ils ont vu et entendu dans le récit biblique (qu'ils viennent d'écouter), concernant les lieux les personnes les déplacements les symboles les paroles * Face à l'œuvre d'art : (10 mn) Laisser les participants commenter spontanément ce qu'ils voient. Il s'agit d'une représentation du Buisson Ardent. L auteur, l artiste nous propose son interprétation, celle de son époque (voire celle de ses commanditaires). - Regardons! Que voyons-nous? Il ne s agit pas de dire si on aime ou pas, il s agit de décrire objectivement ce que l on voit. - En quoi cette représentation me parle? Que me dit-elle des personnages, de Moïse, de Dieu lui-même? - Quel écho fait-elle au texte biblique entendu tout à l heure? * Reprise finale personnelle : (5mn) Chacun peut écrire sur son feuillet, ce qui l'a touché, rejoint dans cet atelier, ce qu'il y a découvert de Dieu (et peut-être le rend heureux)

4 4. Atelier MEDITATION GUIDEE Exode 3, 1-8a. 10 (version liturgique) * Temps d'intériorisation (7mn) : L'animateur relit le texte lentement (sans que les participants l'aient encore sous les yeux) et en s'arrêtant 3 fois : - 3, 1-3 : Arrêtons-nous et regardons la scène : - Moïse, berger, dans le désert, au-delà du désert, au pied d'une montagne ou en train de la gravir - Puis arrêté par un phénomène doublement étrange : un buisson qui brûle tout seul, et qui d'autre part brûle sans se consumer Etrange buisson! - Enfin voir Moïse, poussé par la curiosité, qui se détourne de son chemin - 3, 4-6 : Arrêtons-nous encore : entendons-nous Dieu - qui appelle Moïse par son nom - Moïse qui lui répond - Puis la mise en garde de Dieu et la présentation qu'il fait de lui-même : Dieu d'abraham, Dieu d'isaac, Dieu de Jacob - enfin la réaction de Moïse, sa crainte - 3, 7-10 : Nous nous arrêtons une dernière fois pour écouter le message du Seigneur : - son attention à son peuple et sa compassion - sa décision de descendre vers lui - sa promesse de délivrance et de la montée du peuple vers une "terre promise" - et son envoi de Moïse pour accomplir cette libération * Temps de silence (3') : Distribuer alors à chacun le texte selon la version liturgique et laisser quelques minutes de silence, en précisant que chacun sera invité à partager ensuite (s'il le souhaite) sur un moment de ce récit : qui le touche, ou l'étonne, le renvoie à aujourd'hui, à sa vie * Temps d'échange (10'): Proposer ensuite un temps de partage où chacun puisse dire comment le rejoint ce texte. L'animateur veille : - à ce que chacun puisse prendre la parole (par exemple à tour de rôle, en se passant un rameau de "buisson"), - être écouté avec respect (sans être interrompu), - à ne pas entrer dans un débat.

5 6. Atelier NATURE Exode 3, 1-8a. 10 (version liturgique) * Question pour introduire : Très brièvement, l'animateur invite les gens à dire ce qu'ils ont entendu ou repéré. Il ne s agit pas de faire un discours ni une interprétation du sens à ce moment-là... Qu est-ce que j ai entendu dans le récit du Buisson Ardent? Quels sont les lieux, les personnes, les déplacements, les symboles mis en œuvre? * Temps d expression : (8 mn + 5 mn) Matériel et matériaux nécessaires : sable, galets, morceaux d écorce, quelques éléments plus lumineux (peut-être des fleurs séchées de couleur vive ), petits plateaux ou autre support pour accueillir la réalisation et pouvoir éventuellement l emporter à la maison. L animateur fait la proposition suivante : A l aide des matériaux mis à disposition, chacun d entre vous est invité à représenter : - ce qu il a perçu du récit du Buisson Ardent, - ou ce qu il perçoit de la façon dont ce récit le rejoint dans sa vie Pendant ce temps, sur fond musical ou non, l animateur relit doucement le texte de l Exode. Puis l animateur invite les participants à échanger librement sur ce qu ils ont créé. 7. Atelier PHOTO-LANGAGE Exode 3, 1-8a. 10 (version liturgique) * Question pour introduire : Très brièvement, l'animateur invite les gens à dire ce qu'ils ont entendu ou repéré. Il ne s agit pas de faire un discours ni une interprétation du sens à ce moment-là... Qu est-ce que j ai entendu dans le récit du Buisson Ardent? Quels sont les lieux, les personnes, les déplacements, les symboles mis en œuvre? * Temps d expression : (8 mn + 5 mn) Matériel : Dans des revues (revues Prier, messages du Secours Catholique ) choisir avec soin plusieurs images représentatives des divers aspects du récit : des représentations de désert (sable, nature morte, solitude ), de feu (flammes, joie intense ), d attitudes de respect, de personnes en train de communiquer par la parole, le regard, le sourire, les gestes, les attitudes Veiller à sélectionner des images de la vie courante, de la vie d aujourd hui, à toute heure de la journée ou de la nuit, tous âges et toutes nationalités confondus. Repartir les participants autour d une table où les images auront été disposées. L animateur fait la proposition suivante : Après avoir pris le temps de toutes les observer, chacun en choisit une d après : - ce qu il a perçu du récit du Buisson Ardent, - ou ce qu il perçoit de la façon dont ce récit le rejoint dans sa vie et dit aux autres, en une phrase ou deux, ce qui a motivé son choix. Veiller à ce qu il y ait une bonne qualité d écoute de la part de chacun. Puis, sur fond musical ou non, l animateur relit doucement le texte de l Exode.