DIMANCHE 22 JANVIER e dimanche du temps ordinaire

Transcription

1 3 e dimanche du temps ordinaire Année A Couleur liturgique : vert Christ est lumière et salut, telle est la Bonne Nouvelle! Baptisés, nous avons pour mission d annoncer son Royaume. Que grandisse l unité de tous les chrétiens, pour témoigner de cet amour. Que notre célébration soit louange et espérance, engagement à servir nos frères pour que, sur notre terre, fleurisse aujourd hui la joie de l Évangile. Chant d entrée (Suggestions p. 249) OU Antienne d ouverture Chantez au Seigneur un chant nouveau, chantez au Seigneur, terre entière : la splendeur et l éclat, la puissance et la beauté brillent dans son Temple saint! (Ps 95, 1. 6) janvier Prions en Église 149

2 Suggestion de préparation pénitentielle (ou p. 221) Frères et surs, le Seigneur qui nous rassemble nous appelle à nous convertir, à nous tourner vers lui, à ouvrir nos curs à sa miséricorde. Osons répondre à son appel, accueillons son amour, son pardon. Seigneur Jésus, visage de la bonté du Père, tu es notre lumière. Prends pitié de nous. Prends pitié de nous. Ô Christ, Sauveur du monde, tu es notre chemin. Prends pitié de nous. Prends pitié de nous. Seigneur, espérance des hommes, tu es notre vie. Prends pitié de nous. Prends pitié de nous. Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ; qu il nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. Amen. Gloire à Dieu (p. 222) Prière Dieu éternel et tout-puissant, dirige notre vie selon ton amour, afin qu au nom de ton Fils bien-aimé, nous portions des fruits en abondance. Par Jésus Christ Amen. 150 Prions en Église

3 Lecture du livre du prophète Isaïe (8, 23b 9, 3) Dans la Galilée des nations le peuple a vu se lever une grande lumière Dans un premier temps, le Seigneur a couvert de honte le pays de Zabulon et le pays de Nephtali ; mais ensuite, il a couvert de gloire la route de la mer, le pays au-delà du Jourdain, et la Galilée des nations. Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière ; et sur les habitants du pays de l ombre, une lumière a resplendi. Tu as prodigué la joie, tu as fait grandir l allégresse : ils se réjouissent devant toi, comme on se réjouit de la moisson, comme on exulte au partage du butin. Car le joug qui pesait sur lui, la barre qui meurtrissait son épaule, le bâton du tyran, tu les as brisés comme au jour de Madiane. Psaume 26 (27) Le Seigneur est ma lumière et mon salut janvier Prions en Église 151

4 q = 63 Psaume 26 (27) ] Le Seigneur est ma lumière et mon salut. Gm & b b. j U. Dm7 D7/4 Gm7 Dm Eb Le Sei -gneur est ma lu -mière et mon sa - lut. Gm Cm D Gm Cm6 G & b b. j U Le Sei -gneur est ma lu - miè - re. Gm Cm Eb & b b W w Cm Dm Gm W w, T. : AELF ; M. : A. Gouzes ; Bayard Liturgie. Le Seigneur est ma lumière et mon salut ; de qui aurais-je crainte? Le Seigneur est le rempart de ma vie ; devant qui tremblerais-je? ] J ai demandé une chose au Seigneur, la seule que je cherche : habiter la maison du Seigneur tous les jours de ma vie. ] Écoutez ce psaume et retrouvez les partitions en polyphonie sur : Prions en Église

5 Mais j en suis sûr, je verrai les bontés du Seigneur sur la terre des vivants. «Espère le Seigneur, sois fort et prends courage ; espère le Seigneur.» ] Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens (1, ) «Tenez tous le même langage ; qu il n y ait pas de division entre vous» Frères, je vous exhorte au nom de notre Seigneur Jésus Christ : ayez tous un même langage ; qu il n y ait pas de division entre vous, soyez en parfaite harmonie de pensées et d opinions. Il m a été rapporté à votre sujet, mes frères, par les gens de chez Chloé, qu il y a entre vous des rivalités. Je m explique. Chacun de vous prend parti en disant : «Moi, j appartiens à Paul», ou bien : «Moi, j appartiens à Apollos», ou bien : «Moi, j appartiens à Pierre», ou bien : «Moi, j appartiens au Christ.» Le Christ est-il donc divisé? Est-ce Paul qui a été crucifié pour vous? Est-ce au nom de Paul que vous avez été baptisés? Le Christ, en effet, ne m a pas envoyé pour baptiser, mais pour annoncer l Évangile, et cela sans avoir recours au langage de la sagesse humaine, ce qui rendrait vaine la croix du Christ janvier Prions en Église 153

6 Acclamation de l Évangile Alléluia. Alléluia. Jésus proclamait l Évangile du Royaume, et guérissait toute maladie dans le peuple. Alléluia. & b 4 3 Rém & b ia! Al - lé -, Al-lé - Fa lu - Rém ia! Al - lé - Rém La & b W La7 Do lu - ia! Al - lé - La7 lu - ia! Al-lé - lu - ia! Al - lé - lu - La7 lu - Rém. ia! Rém Solm Fa W w AL 220 SM ; M. : J. Akepsimas. Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (4, 12 23) (Lecture brève : 4, 12-17) Il vint habiter à Capharnau m pour que soit accomplie la parole d Isaïe uand Jésus apprit l arrestation de Jean le Baptiste, il se retira Qen Galilée. Il quitta Nazareth et vint habiter à Capharnau m, ville située au bord de la mer de Galilée, dans les territoires de Zabulon et de Nephtali. C était pour que soit accomplie la parole prononcée par le prophète Isaïe : Pays de Zabulon et pays de 154 Prions en Église

7 Nephtali, route de la mer et pays au-delà du Jourdain, Galilée des nations! Le peuple qui habitait dans les ténèbres a vu une grande lumière. Sur ceux qui habitaient dans le pays et l ombre de la mort, une lumière s est levée. À partir de ce moment, Jésus commença à proclamer : «Convertissez-vous, car le royaume des Cieux est tout proche.» Fin de la lecture brève Comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et son frère André, qui jetaient leurs filets dans la mer ; car c étaient des pêcheurs. Jésus leur dit : «Venez à ma suite, et je vous ferai pêcheurs d hommes.» Aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent. De là, il avança et il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et son frère Jean, qui étaient dans la barque avec leur père, en train de réparer leurs filets. Il les appela. Aussitôt, laissant la barque et leur père, ils le suivirent. Jésus parcourait toute la Galilée ; il enseignait dans leurs synagogues, proclamait l Évangile du Royaume, guérissait toute maladie et toute infirmité dans le peuple janvier Homélie Profession de foi (p. 223) Prions en Église 155

8 Suggestion de prière universelle Le prêtre Notre foi en Jésus Christ fait notre unité. Prions le Père pour toute l humanité. ] Seigneur, écoute-nous, Seigneur, exauce-nous! & j j Sei - gneur, é- cou - te-nous, Sei - gneur, j j e- xau -ce-nous! B 38 Chalet ; T. : P.-M. Hoog ; M. : d après la liturgie slave. Le diacre ou un lecteur : Pour les responsables des Églises : que l Esprit Saint les guide et les soutienne dans leurs efforts d unité. Ensemble, prions. ] Pour les victimes des conflits religieux. Pour que les religions travaillent ensemble au service de la paix. Ensemble, prions. ] Pour les malades, pour les pauvres, pour les éprouvés. Pour ceux qui doutent, pour ceux qui se sentent exclus et pour les familles en deuil. Ensemble, prions. ] Pour nous tous ici rassemblés et pour notre quartier (village), que nous osions des gestes de fraternité et de paix. Ensemble, prions. ] (Ces intentions seront adaptées ou modifiées selon les circonstances.) 156 Prions en Église

9 Le prêtre : Béni sois-tu, Seigneur et Père, toi qui entends la prière de tes enfants. Dans ta grande bonté, exauce nos supplications, par Jésus, le Christ, notre Seigneur. Amen. Prière sur les offrandes Dans ta bonté, Seigneur, accepte notre offrande : qu elle soit sanctifiée et serve ainsi à notre salut. Par Jésus Amen. Prière eucharistique (Préface des dimanches, p. 228) Chant de communion (Suggestions p. 249) OU Antienne de la communion Ensemble, approchez du Seigneur : resplendissez de sa lumière et sur votre visage il n y aura plus d ombre. (Ps 33, 6) janvier Prions en Église 157

10 OU «Je suis la lumière du monde, dit le Seigneur, celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres : il aura la lumière de la vie.» (Jn 8, 12) Prière après la communion Permets, nous t en prions, Dieu tout-puissant, qu ayant reçu de toi la grâce d une nouvelle vie, nous puissions nous en émerveiller toujours. Par Jésus Amen. Bénédiction Envoi 158 Prions en Église