L incitation à la prière et à la prière en assemblée

Transcription

1 ب دس دم ا دهلل الر حم دن الر د حيم Bismi l-lahi r-rahmani r-rahim ال د لم دم دهلل د ب ال دل ل د دمين الل ال د الس ال د د ل د ي ب د م د د د لم د م د د دو ا دهلل Louanges à Allah Seigneur des mondes, que Allah honore et élève davantage en degrés notre maître Mouhammad et qu'il préserve sa communauté de ce que le Prophète craint pour elle. Khoutbah n 752 Le vendredi 21 février 2014, correspondant au 21 Rabi^ou l- Akhir 1435 de l Hégire L incitation à la prière et à la prière en assemblée Mes frères de Foi. La louange est à Allah, le Créateur de toute chose, Celui Qui est éternel exempt de début et de fin, sans endroit, Celui Qui est exempt d'être concerné par les lieux et les formes, de l'image, de l'aspect, des membres, des organes et des côtés. La louange est à Allah, Celui qui nous a ordonné d accomplir comme acte d'adoration les cinq prières et a accordé à celui qui les a accomplies comme il se doit de faire, la récompense de cinquante prières, comme grâce et générosité de Sa part, et d'avoir fait d elles une expiation pour ce qui est fait entre elles, par miséricorde de Sa part et a fait qu'il y ait, durant la prière, dans le cœurs de ceux qu'il agrée, un plaisir et une sérénité. Et je témoigne qu'il n'est de dieu que Allah, unique sans associé et je témoigne que notre maître Mouhammad est le messager de Allah. Ô Allah augmente en honneur notre maître Mouhammad et préserve sa communauté de ce qu'il craint pour elle et élève davantage en degrés les proches musulmans du Prophète ainsi que ses compagnons bons et purs et ceux qui les ont suivi avec sincérité et bienfaisance. Je vous recommande ainsi qu à moi-même de faire preuve de piété à l égard de Allah et de L évoquer souvent, je vous incite à Lui obéir et à Le remercier. Notre Seigneur dit dans Son Livre Honoré : د ر د د د يه ال د د سئ د د دك د دزق د ل د ن د د ر دزق د دك الل ق د ب د ة د ل د ت دق د ى د أ د د د ر أ د ده د دك ب د لل ال د د ٱ دصط دب د [sourat Taha / 132] ce qui signifie «Ordonne à ta famille d accomplir la prière et persévère à l accomplir. Nous ne vous demandons pas de subsistance, c est Nous Qui accordons la subsistance et certes la bonne fin est dans l'attachement à la piété». Chers frères de foi, nous allons aborder dans notre discours d aujourd hui la prière, dont Allah ^azza wa jall a fait un des cinq plus éminents sujets de l Islam puisque le Messager de Allah a dit : ب د د د ا دا د ال د د دل د د م د (bouniya l-'islamou ^ala khams) [Rapporté par Al-Boukhariyy] Ce qui signifie : «l Islam est basé sur cinq choses», parmi lesquelles il a compté le témoignage qu il n est de dieu que Allah et que Mouhammad est le Messager de Allah, puis l accomplissement de la prière. La prière est venue en second lieu après les deux témoignages. Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 1

2 Par ailleurs, le Messager de Allah a dit dans un hadith rapporté par An-Naça iyy dans As-Sounan al-koubra : د أ د د اا د د در ا دا د ال د د د م و د د الل ال د (ra'sou l-'amri al-'islam wa ^amoudouhou s-salat) qui signifie que la prière est tel un pilier pour l'islam. C est donc un de ses plus éclatants et éminents symboles, des plus profitables provisions. Elle est, après les deux témoignages, la plus importante des obligations et la plus importante des œuvres qui nous seront exposées [au jour dernier], celle dont on espère le plus de récompenses, elle est soumission, crainte et glorification, elle montre notre besoin et notre recours à Allah, elle est invocations et remerciements, elle est louanges et glorifications, elle est une soumission pour Allah Al-^Aliyy Al-Hamid. C est une adoration qui rayonne d espoir dans un océan de ténèbres, qui sauve celui qui dégringole dans les abîmes du mal et qui prend par la main celui qui est dans la misère et celui qui est dans le désespoir pour l emmener dans la voie du salut. Pour cela, l Islam a accordé une grande importance à la prière. Il est parvenu dans le Livre de Allah ta^ala l ordre de l accomplir et de persévérer à la faire puisque Allah ta^ala dit : د ح ا د د ا د د دل الل د د ا د ا الل دال د ال د د ط دل ق د د ا دهلل ق د دت د ي د ن (hafidhou ^ala s-salawati wa s-salati l-wousta wa qoumou lil-lahi qanitin) [sourat Al-Baqarah /238] Ce qui signifie : «Persévérez dans l accomplissement de la prière et notamment la prière du milieu de la journée.» Celui qui a persévéré à la faire, en apprenant ses règles et en l'accomplissant de la manière conforme à la Loi de Allah, il aura gagné et sera sauvé. Quant à celui qui l aura manquée, il aura échoué et perdu et aura manqué encore davantage ce qui autre que la prière. Nous devons alors, chers frères de foi, persévérer à l accomplir, que l'on soit en bonne santé ou malade, que l'on soit dans la difficulté ou dans l aisance, que l'on soit en situation de sécurité ou de peur. La prière est le secret et la base de la réussite, et c est la première chose pour laquelle l esclave rendra des comptes au Jour du Jugement concernant ses actes. Si elle a été accomplie correctement, alors il réussira et gagnera, mais si elle n'a pas été valable, il aura échoué et perdu. De plus, persévérer à l accomplir est une marque de véracité et de foi alors que la négliger est le signe de la perdition. Ce sont cinq prières, celui qui persévère à les accomplir, qui fait le woudou et qui les accomplit dans leur temps, accomplit leurs inclinations, leurs prosternations et leur khouchou^ correctement, a la promesse de Allah qu Il lui pardonnera, qu'il aura une lumière, des preuves en sa faveur et une sauvegarde au Jour du Jugement. Quant à Celui qui ne persévère pas à l accomplir, il n aura pas la promesse de Allah qu Il le fasse entrer au Paradis, il n aura pas de lumière ni d argument ni de preuve avec lui en sa faveur au Jour du Jugement. Allah le rassemblera avec les gens de la perdition. Esclaves de Allah, l obligation de la prière fait partie des plus importantes des obligations dont Allah a fait mention avec le plus d'insistance dans toutes les Lois. De plus, parmi les plus manifestes des secrets de cette adoration éminente et de ses nobles significations, c est que par ses actes, à ses récitations, à ses invocations, il y a une soumission et un khouchou^ à l égard du Seigneur des mondes et un rapprochement de l esclave de Son Créateur, d un rapprochement au sens figuré. Allah ta^ala dit : د ٱ د د دم د ٱق دت د در د (wa s-joud wa q-tarib) [sourat Al-^Alaq / 19] au sujet de Son Messager ce qui signifie «Prosterne-toi et rapproche-toi (c est-à-dire de l agrément de Allah)». Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 2

3 Et le Prophète a dit : أ دق د د ر د د د د دو الل د ب د دم د دن د ب ب د د ده د د دا دم ('aqrabou ma yakounou l-^abdou min rabbihi wa houwa sajid) Ce qui signifie : «L esclave est le plus proche de l agrément de Son Seigneur quand il est en prosternation» [hadith rapporté par Mouslim]. Par ailleurs, la prière est une répétition de réveil de l être humain de son insouciance vis à vis de l'obéissance à Dieu. Elle l'incite à se repentir et à revenir à l obéissance à Allah soubhanah. En même temps c est une purification pour le cœur, c est une sublimation de l âme, c est un nettoyage de l âme et des organes des souillures, des maux et des péchés. أ د د أ د د ت د د م ل د د أ دو د د هرا ب دب د أ د د ح د م دك د م د غ دت د د سل د Il nous suffit comme preuve à ce sujet la parole du Messager de Allah د د د دكل د د د ال د د م د د د را دا ده د ل د ب د دقل د قال وا ال ي ب ق ى م ن د ر ن ه ش ى ء دن دو د د د د ش د لء د قا ل ب د دهن ال دخط اه ا د دذل د دك د ث دل د الل د ا دا ال د خ د م د د د م د ل اهلل د qui signifie «Voyez-vous, si devant la porte de l un d entre vous il y avait un fleuve dans lequel il se lave chaque jour cinq fois : est ce qu il resterait quoique ce soit de ses saletés?» ils ont dit «il ne resterait rien» il a ajouté ce qui signifie «C est un exemple représentant les cinq prières grâce auxquelles Allah efface les péchés (c est-à-dire les petits)» rapporté par Al- Boukhariyy et Mouslim. Vus l importance de la prière et de ses conséquences sur le croyant, que ce soit dans le bas monde ou dans l au-delà, Allah a menacé celui qui la renie d un châtiment douloureux, puisqu Il dit à propos de réponse des mécréants quand ils seront interrogés au Jour du Jugement : د د د د د د م ا د د دق د ر ق ل د ا ل د د م د دك د دن ال د د م د ل ب ي د ن (ma salakakoum fi saqar qalou lam nakou mina l-mousallin) [sourat Al-Mouddaththir / 42-43] Ce qui signifie «Qu est ce qui vous a mené à l enfer? Ils ont répondu nous ne faisions pas partie de ceux qui faisaient la prière». Allah a menacé celui qui la retarde par rapport à son temps sans excuse, Il dit ا د د د ل د ل ب د د م د ل بي د ن ال د د ذ د ن ده د م دن د ص د د ده د م د ده دو (wayloun lil-mousallin 'alladhina houm ^an salatihim sahoun) [sourat Al-Ma^oun / 4-5] Ce qui signifie : «Malheur à ceux qui font la prière et qui la retardent de son temps». Le fait de se détourner de la prière et de la négliger, c est se détourner de l obéissance à Allah, et l homme perdra dans son bas monde et sera malheureux dans son au-delà s il se détourne de l obéissance à son Seigneur soubhanah. Celui qui délaisse l accomplissement des cinq prières obligatoires par paresse, son péché est grave, il mérite le châtiment douloureux pour cela, il se peut qu il arrive jusqu à la mécréance car la délaisser a un effet sur le cœur, il sera faible devant le chaytan, devant les mauvais penchants, et celui qui devient faible sa faiblesse peut l emmener jusqu à la mécréance, que Allah nous en préserve. Quant à celui qui persévère à l accomplir et la fait comme il convient, cela va améliorer son état et l éloigner du mal. Allah ta^ala dit دأ دق د دم الل دال د دو الل دال د د د د هل د دن ال د ل د ل د د ء د ال د د م د در (wa 'aqimi s-salata fa'inna s-salata tanha ^ani l-fahcha'i wa l-mounkar) [sourat Al-^Ankabout / 45] Ce qui signifie : «Accomplis la prière car certes la prière empêche de faire ce qui est blâmable». Chers frères de foi, persévérez à accomplir les cinq prières obligatoires en assemblée, car dans l accomplissement de la prière en assemblée il y a un grand secret et une grande récompense, plus grande encore qu en la faisant tout seul. Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 3

4 Le Prophète a dit dans ce qu à rapporté Al-Boukhariyy et Mouslim د ن د ص دال د ال د دل بذ ب د د س د ب د د د د ص دال د ال د د د م د د ة أ دا د دل د د د در د ن دو د د اة (salatou l-jama^ati 'afdalou min salati l-fadhdhi bi-sab^in wa ^ichrina darajah) Ce qui signifie : «La prière accomplie en assemblée dépasse de vingt sept degrés la prière accomplie seul». Et le fait que la personne accomplisse la prière de al-^icha et de as-soubh en assemblée, cela donne plus de récompenses en raison de ce qui est parvenu du Prophète, dans le sahih de Mouslim د د ن د ص ل ال د ل ء د ا د ام د د ة ا د د د م ق د ال د د دل د ال دي دل د د ن د ص ل ال صل دب د ا د ام د د ة ا د د د م د ص ل ال دي د ل دك ce qui signifie «Celui qui accomplit al-^icha en assemblée c est comme s il avait veillé la moitié de la nuit en prières surérogatoires et celui qui accomplit la prière de as-soubh en assemblée c est comme s il avait veillé toute la nuit en prières surérogatoires». Alors, esclaves de Allah, empressez-vous de les accomplir dans leur temps, en assemblée, en étant sincère pour l agrément de Allah, réalisez le khouchou^ complet car vous tireriez profit de la prière et par sa cause, et vous deviendrez plus forts, avec une volonté plus forte pour persévérer devant les difficultés quelles qu elles soient, dans les épreuves de la vie, quelle que soit sa rudesse, vous pourrez chasser les maladies de vos cœurs et vous ramènerez le repos dans vos consciences, la sérénité dans vos cœurs et la droiture pour vos organes. Et c est cela qu explique la parole du Prophète : أ د د د ح ب د د ه د ب د د دو ('arihna biha ya bilal) Ce qui signifie : «Tranquilise-nous par elle ô Bilal» c'est à dire «[Fait l'appel à la prière et]tranquilise nous par la prière» [hadith rapporté par At- Tabaraniyy]. Ô Allah, fais que nous soyons au nombre de ceux qui font la prière, fais nous persévérer sur la voie de bonne guidée du meilleur des Messagers, et la louange est à Allah, le Seigneur des mondes. Après avoir dit ces propos, je demande à ce que Allah me pardonne ainsi qu à vous. Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 4

5 Association des Projets de Bienfaisance Islamiques en France 52, boulevard Ornano Paris Tél. : Fax : Les documents édités par l APBIF peuvent être obtenus aux adresses suivantes : Paris 11, rue Labois-Rouillon , boulevard Ornano Paris , rue du département Paris Ile de France 3, rue Henri Barbusse Joinville-le-Pont , rue des Fossés Melun , place Georges Pompidou Noisy le Grand Alès 9, rue du Trescolet l Habitarelle Les Salles du Gardon Avignon 71, avenue de Monclar Avignon Bordeaux Lille 9 avenue de Virecourt Artigues-près-Bordeaux 25bis rue Charles Quint Lille Lyon 145, courstolstoï Villeurbanne Marseille 138, rue de Crimée Marseille boulevard de Strasbourg Marseille place Joseph Lanibois Marseille Montpellier Rés. Hortus Bât 56, 391 Grand Mail Mosson Montpellier Nancy 14bis, rue de la seille Maxéville Narbonne 26, avenue de Toulouse Narbonne Nice 2 bis, rue Fodéré prolongée Nice 4, passage du petit parc Nice Nîmes 17 rue Dante Nîmes Rennes 22, rue Louis Delourmel Noyal-Châtillon sur Seiche St-Dizier 2, rue Hubert Fisbacq St-Dizier St-Etienne 33, boulevard de la Palle St-Etienne Strasbourg 17 rue d Obernai Strasbourg Toulouse Résidence Les Oliviers, 207 rue Henri Desbals Toulouse Valenciennes 3bis place Winston Churchill Valenciennes Vienne 10 rue Albert Thomas Vienne Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 5