LETTRES Chartes et Ulm

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1 LETTRES Chartes et Ulm Il faut maîtriser parfaitement l essentiel du cours d HK, particulièrement tout ce qui concerne les trois thèmes au programme, toutes les fois que nous avons pu les rencontrer. Le romantisme, la question de l auteur, des savoirs sont des thèmes que nous avons étudiés à plusieurs reprises en HK. Vous pouvez donc mobiliser votre savoir sur ces questions. Le programme de Chartes se calque sur celui d Ulm. Les étudiants sont néanmoins invités à ajouter des exemples tirés d autres arts que la littérature (peinture, sculpture, cinéma). Un document spécifique leur est réservé. Les ouvrages notés en gras sont les plus directement utiles. ŒUVRES AU PROGRAMME (LECTURE OBLIGATOIRE) Il est impératif d acheter les œuvres dans l édition indiquée. Jean-Jacques Rousseau, Les Rêveries du promeneur solitaire, Paris, Flammarion, «GF», 2012 ; ISBN : Alphonse de Lamartine, Méditations poétiques, in Lamartine Méditations poétiques, Nouvelles méditations poétiques, Paris, Librairie générale française, «Livre de Poche», 2006, ISBN : Victor Hugo, Notre-Dame de Paris, Paris, Librairie générale française, «Livre de Poche», 1999, INSBN : Annie Ernaux, Les Années, Paris, Gallimard [«Folio»], 2009 ; ISBN OUVRAGES CRITIQUES ET MANUELS UTILES Un ouvrage à connaître : Le romantisme. L'œuvre et l auteur. Littérature et savoirs, Éditions Atlande, à paraître en oct-nov 2017 (ce manuel traite exclusivement de votre programme, il est plus ou moins bien fait selon les années, mais s avère utile ; je vous photocopie en général les passages les plus intéressants).

2 BIBLIOGRAPHIE LETTRES KH AL ET CHARTES - LYCÉE DAUDET NÎMES 2 I. LE ROMANTISME La question fondamentale porte sur la définition du mouvement : son esthétique littéraire (la «révolution romantique»), les bouleversements et mutations opérés dans l histoire de la littérature et tout particulièrement l opposition au classicisme ; sa postérité, sa fécondité, les précurseurs, les prémices (d où l inscription à votre programme de Rousseau) ; ses idées, qui peuvent se décliner en trois points plus particuliers : son rôle politique, son spiritualisme, son anthropologie, qui passe essentiellement par un renouvellement de la conception du personnage de roman et de théâtre ; son inscription dans l Histoire et sa pensée de l Histoire ; les genres dans lequel le mouvement s inscrit. La liste n est évidemment pas exhaustive Bref, c est de l histoire littéraire, il s agit de bien connaître un mouvement, mais mais cela doit rester de la littérature : le cours sera donc toujours fondé sur de l explication de texte et un rapport de première main à des œuvres complètes ou des extraits, dont je vous rappelle qu ils doivent constituer un élément essentiel de vos dissertations. Nous aurons donc à cœur d étudier des textes très divers, ouvrant à chaque fois sur un aspect du romantisme. Les textes des auteurs romantiques : De nombreux extraits seront étudiés en cours, en plus du programme qui est le vôtre. Il existe des anthologies très utiles : Le romantisme, Michel Forest, Anthologie par courant, éditions Beauchemin. Le romantisme, Sylvain Fort, Étonnants classiques, GF-Flammarion. Claude Millet, L Esthétique romantique, anthologie, Presses Pocket, 1991 (ouvrage complet, intelligemment composé autour de six thèmes privilégiés et non de manière chronologique, qui contient des extraits d œuvres, de manifestes esthétiques, des textes connus et d autres qui le sont moins, ou pas du tout, des écrits de peintres ou de musiciens ; il est donc plus particulièrement recommandé pour les chartistes) Et voici quelques idées pour des lectures d œuvres complètes : Hugo et Lamartine sont évidemment des références majeures, mais qui figurent déjà à votre programme : pour Hugo, vous pouvez ajouter Hernani, Ruy-Blas, Les Contemplations. Balzac, Le lys dans la vallée Chateaubriand, René, les Mémoires d outre-tombe Constant, Adolphe Musset, La Confession d un enfant du siècle, Lorenzaccio, Les nuits Nerval, Sylvie, Aurelia, Les Chimères

3 BIBLIOGRAPHIE LETTRES KH AL ET CHARTES - LYCÉE DAUDET NÎMES 3 Rostand, Cyrano de Bergerac Sand, Lélia, Indiana, La petite fadette, etc. Stendhal, Le Rouge et le Noir, La Chartreuse de Parme Vigny, Les destinées Textes critiques sur le romantisme : Bénichou fait référence : le Sacre de l écrivain, Le Temps des prophètes, Les Mages romantiques, L École du désenchantement, Quarto, Gallimard, 2004.(des exposés vous permettront de vous l approprier) Bony, Lire le romantisme, Armand Colin, Gusdorf, Fondements du savoir romantique, Payot, Millet, Le Romantisme. Du bouleversement des lettres à la France révolutionnaire, Le Livre de Poche, 2007 Vaillant, Qu est-ce que le romantisme?, CNRS Editions, Van Tieghem, Le romantisme français, PUF, «Que sais-je?», 1999 Viard, Lire les romantismes français, PUF Textes d auteurs sur le romantisme (ils peuvent bien sûr être lus en anthologie) : Baudelaire, L Art romantique Hugo, préface de Cromwell (je vous en résumerai certains points en cours) Staël, De l Allemagne (je vous en résumerai certains points en cours) Stendhal, Racine et Shakespeare (je vous en résumerai certains points en cours) II. L ŒUVRE LITTÉRAIRE ET L AUTEUR Consulter le chapitre 2 sur l auteur dans L analyse littéraire, E. Bordas et alieni, Nathan Université, est bon pour commencer. Vous y trouverez de surcroît une bibliographie sur l auteur qui peut vous permettre de faire d autres lectures. Brunn (Alain), L'auteur, textes choisis et présentés par Alain Brunn, GF- Flammarion, collection " GF-Corpus/Lettres ", 2001, 240 pages. ISBN : (anthologie très utile, qui peut suffire sur le plan critique si le cours est bien maîtrisé) BARTHES, Roland, «La mort de l auteur»[1968], in Essais critiques, Paris, Seuil, collection «Points», Nadine Toursel, Jacques Vassevière, Littérature : 150 textes théoriques et critiques, Armand Colin, coll. «Cursus». Deuxième partie : L expérience de l écrivain : chapitre

4 BIBLIOGRAPHIE LETTRES KH AL ET CHARTES - LYCÉE DAUDET NÎMES 4 5 («L écriture et ce qui s y joue») ; chapitre 6 («L homme et l œuvre») ; chapitre 7 («L écriture du moi»). Antoine Compagnon, Le démon de la théorie (déjà cité dans le cours sur le style), le chapitre sur «L auteur» III. LITTÉRATURE ET SAVOIRS Le libellé invite à interroger le rapport de la littérature et des divers savoirs. Mais il nous invite aussi à le complexifier et de le problématiser, dans la mesure où la littérature a pu se présenter elle-même comme un savoir, savoir qui en compile d autres, qui en contient d autres, mais aussi un savoir parmi les savoirs. Il est impossible de trouver un ouvrage critique qui fasse le tour de la question, tant elle est vaste, et en retour, une quantité considérable d ouvrages s intéressent à cette question Sur le plan du corpus littéraire, tout texte littéraire est a priori en relation plus ou moins forte avec la question des savoirs et ce lien se construit de façon extrêmement diverse selon les œuvres. Si le libellé du programme vise plus expressément les œuvres de type encyclopédique ou didactique, toute œuvre littéraire peut être convoquée. Je vous invite donc d abord à vous poser les questions suivantes et à les travailler déjà au fil de vos lectures du programme : Quels sont les types de savoirs dont regorge la littérature? Savoir anthropologique, sciences de l homme, mais aussi dans bien des cas compilation de savoirs, vertu encyclopédique de la littérature (cf. Hugo, Rabelais), érudition, collection de données, les deux étant le plus souvent au service de l homme, voire d une anthropologie (tout particulièrement dans l Humanisme) ; Littérature et didactisme : comment articuler littérature et savoirs? Une littérature dont le but principal est de diffuser un savoir est-elle menacée par une certaine lourdeur didactique? Sa fonction esthétique peut-elle être mise en danger ou amoindrie? Comment articuler les nécessités internes de l œuvre littéraire et la nécessité de diffuser un savoir? La littérature doit-elle se mettre au service du savoir? Est-elle un vecteur privilégié pour diffuser différents types de savoir (histoire, sciences, etc.)? Certains genres sont-ils plus aptes que d autres à se mettre au service d une littérature didactique ou encyclopédique? Y a-t-il eu une évolution dans l histoire à cet égard? Dans l Antiquité ou à l âge classique, la fonction didactique de la littérature est fondamentale, elle l est beaucoup moins, voire pas du tout aujourd hui. La littérature peut-elle constituer un savoir parmi d autres, et si oui, de quel type, ou bien ses modes de fonctionnement l éloigne-t-elle a priori de tout savoir rigoureux? Qu entend-on par «savoirs»? Savoir non scientifique, empirique, savoir indirect, savoir de l imaginaire, savoir d une expérience par procuration a priori spécifiques de la littérature ou bien des savoirs objectifs, fondés en raison, liés à une

5 BIBLIOGRAPHIE LETTRES KH AL ET CHARTES - LYCÉE DAUDET NÎMES 5 érudition, à une vérification empirique ou scientifique? Certains procédés littéraires sont-ils aptes à divulguer un type de savoir qui ne pourrait être obtenu que par la littérature? Ce peut être par exemple le cas pour la métaphore et ce que l on appelle traditionnellement sa fonction cognitive, développée à partir du romantisme, et plus encore dans le surréalisme La littérature est alors moins réceptacle des savoirs que savoir elle-même et par elle-même. Peut-il y avoir un savoir insu de la littérature? Un savoir inconscient? Les sciences humaines, sociologie, ethnologie, psychanalyse découvrent 2500 ans après des savoirs divers dont le mythe d Œdipe était pétri, mais sans toujours le savoir! Le romantisme a pu se penser lui-même comme un savoir et l écrivain romantique comme un médiateur de ce savoir, ce qui interroge la question de l auteur : les trois questions sont donc faciles à lier en un seul sujet de dissertation. Corpus littéraire : Comme noté supra, tout ouvrage littéraire est plus ou moins en rapport avec la question du savoir. On peut néanmoins indiquer les œuvres suivantes : Flaubert, Bouvard et Pécuchet (satire de la quête du savoir, roman encyclopédique, très en prise avec votre sujet, anti-roman plein d humour de surcroît ) Rabelais, Le Tiers-Livre (vaste parcours des savoirs ou pseudo-savoirs, mené par Panurge) Quatrevingt-treize devictor Hugo pourra vous être d une grande utilité. Il en va de même avec le cours sur le mythe. Ces cours sont à ficher et à réviser. Voltaire, Dictionnaire philosophique Les courants réalistes et naturalistes peuvent être convoqués (roman de Balzac, Zola ). L Humanisme de la Renaissance est également fondamental. La Fontaine, Fables (et toute la tradition du «placere et docere»), la littérature didactique en général (n hésitez pas à puiser dans la littérature antique et classique : Virgile, Georgiques, Ovide, Hésiode, les genres de l épître, de la fable, Fénelon, La Bruyère, etc.) Sur un plan critique, on pourra lire avec profit : Nadine Toursel, Jacques Vassevière, Littérature : 150 textes théoriques et critiques, Armand Colin, coll. «Cursus». Septième partie : Fonctions de la littérature, chapitre 27 («Littérature et culture»). Antoine Compagnon, Le Démon de la théorie, chapitres 3 («Le monde») et 6 («L histoire») Signalons enfin des ouvrages universitaires plus pointus : epistemocritique.org