Congrès CVX à Lourdes du 30 juillet au 02 août 2006 pendant le rassemblement ignatien «Amis dans le Seigneur»

Transcription

1 Notes prises pendant le témoignage de Jean Vanier Il y a 15 ans j étais dans un pays très beau et très pauvre, à Haïti où nous avons deux communautés. J'ai rencontré des jeunes de lycée et la question est «où est ton espérance?» J ai dit mon espérance dans un monde de guerre et de pauvreté où les guerres continuent, où l écart entre les pauvres et les riches s agrandit. Mon espérance est dans mon cœur. Le cœur est vulnérable. J ai vu des gens transformés, des gens avec un très grand handicap qui s autodétruisaient, qui changent ; j ai vu des gens qui sont venus vivre avec eux et qui ont changé parce qu ils sont rentrés dans une relation vivante avec eux. J ai vu des gens dépressifs se relever. Ils ont découverts le sens profond d être un homme, une femme. Ils ont communiqué la vie reçue. Où est notre rôle dans ce monde brisé, blessé comme disciple de Jésus. J ai vu des jeunes blessés se relever. Je l ai vu : il était mort et il est vivant. J ai vu des jeunes se relever, découvrir le sens de leur vie. J étais officier j ai vu les choses de la guerre. Quel est le sens de l être humain dans la vision de Jésus et qu est ce que c est «être un disciple de Jésus»? En 1964, les personnes avec un handicap étaient dans des asiles. J ai découvert un monde de rejet. La cruauté continue vis-à-vis des personnes handicapés continue : on les cache. Ce sont des êtres humains. Il y a le monde des nantis et le monde des exclus qui sont dans tous les domaines. Je suis touché par le domaine de la maladie mentale. Je suis touché par le monde de la prostitution, leur souffrance. Les jeunes qui les rencontrent disent qu une fois qu on a entendu leur histoire on ne peut pas être les mêmes. Il y a peu de temps j étais au Chili ; à droite le bidonville, à gauche les nantis, personne ne traverse la rue : il y a un mur. Comme dans l évangile avec Lazare, le fils aîné, le fils cadet. A la base de ce mur, il y a la peur d'être humilié, de ne pas être aimé, de l échec, de la mort. Jésus est venu nous libérer de la peur.

2 Il nous aide à ne pas nous laisser gouverner par la peur. Quand on entend parler des jeunes qui ont mis le feu aux voitures c est un feu d angoisse. Il y a des communautés qui peuvent les aider à trouver un sens à leur vie. Dans le livre de la genèse il y a la peur. Après la création d Adam et Eve, dans la tendresse et la communion, il y a eu la tentation de faire soi même ses décisions du bien et du mal. Ils se sont écartés de Dieu, de sa tendresse. Ils se sont coupés mais Dieu est extraordinaire : en face de leurs blessures, de leurs péchés, Dieu vient à la recherche : Où es-tu? Ils disent «j ai eu peur et je me suis caché». La peur de quoi? De montrer ma fragilité, alors il faut que je me cache pour que tu ne vois pas ma vulnérabilité : je me protège. Il faut que je montre que je suis fort, plus fort que les autres. J ai peur d être rejeté, il faut que je cherche à plaire, à tout contrôler. C est l histoire de l humanité. C est important de comprendre l histoire des êtres humains. Faire la paix par la force, le contrôle? Se protéger de la relation. Nous sommes les bons, les autres sont mauvais. Jusqu à ce qu on découvre que le bon et le mauvais sont à l intérieur de moi, cachés. Il y a le pauvre et le vulnérable en moi. Je le cache. C est très profond dans l être humain. On se cache dans la promotion. On cherche à avoir plus de pouvoir, dans ce monde divisé entre le monde des puissants et le monde du handicap qu on cherche à éliminer. Avec les avancés de la médecine, les gens vivent plus longtemps. Où sont les disciples de Jésus? Message de Jésus : créer l unité. Rassembler les enfants de Dieu dispersés. Faire la Paix. Détruire les barrières. C est Jésus qui est la paix. L'unité car chaque personne est importante qu ils aient un gros handicap ou chômeurs.

3 Il est proche des petits, Il les appelle au repas de noces. Mais les riches n ont pas le temps. On est tous hyper occupés. «J ai pas le temps». Dans Luc-14, le maître de maison est profondément meurtri. Il a invité au repas de l'amour et on ne vient pas. Alors il invite tous les pauvres pour remplir la maison de mon père : les gens pauvres ont trop de temps. On ne les rencontre pas car on n a pas le temps de perdre du temps dans la relation. Jésus nous dit que chacun est important et différent. Notre identité profonde n'est pas celle donnée par notre culture. Mon identité profonde est que je suis aimé. Un petit garcon avec un grand handicap faisait sa première communion rassure sa maman à qui un proche exprime son regret que le petit ne comprenne rien, «ne t'en fait pas maman, Jésus m aime». Jésus m'aime comme je suis, avec mes fragilités et mes forces. Nous sommes des enfants du Père, nous sommes aimés quelque soit notre condition, nos faiblesses. Jésus fait descendre les barrières et les murs entre nous. Comment Jésus fait-il? Il commence par le bas, par une bonne nouvelle : il annonce la liberté aux pauvres, captifs. Je n ai pas besoin de me battre pour avoir une place. Jésus veille sur moi. Il dit «tu es important». A ceux qui sont écrasés, il va faire découvrir la joie de vivre, l'importance qu'ils ont aux yeux de Dieu. Il va apporter une libération. Il commence par les plus bas pour faire de l'eglise non pas une pyramide mais un corps. Il veut faire de la société un corps et Saint Paul dans l épître aux Corinthiens a une vision de l église très forte : ce qui est faible et méprisé est fort. Il y a beaucoup de parties dans ce corps comme dans le corps humain. Les parties les plus faibles et les moins présentables sont indispensables au corps nous dit Saint Paul. Incroyable! Quelle vision extraordinaire d unité! Et ses membres les plus faibles doivent être honorés. Chacun est important dans le corps de l Eglise. A travers la communauté, on découvre le sens de la vie. Quelques témoignages. - Je pense à une jeune femme de la communauté de l'arche dont les parents ont divorcé. Elle a été femme battue. C'était un moineau blessé en arrivant à la communauté de l'arche. Après 5 ans, elle était une femme transformée. Elle est partie à Lima ; elle a découvert le sens de la vie.

4 - Un homme a perdu ses deux fils et a rencontré un homme dans une prison qui avait perdu aussi deux fils en Israël. Ils ont créé ensemble des communautés pour la paix. Une femme a une maladie mentale : elle l accepte et ne le cache pas. Pourquoi? Je suis ce que je suis. Pourquoi certains s'acceptent avec leurs faiblesses, leur maladie et d autres pas? Quel est le mystère de la transformation? C'est la découverte que l'amour est possible. Quelqu un dont les parents ne s entendaient pas refuse la relation Je sentais que je portais un masque en vivant dans le monde du succès. Alors je suis parti à l Arche où j ai rencontré des personnes handicapées qui m aimaient comme j étais. L amour ce n'est pas de faire des choses pour les gens mais c'est de leur révéler leur beauté, leur valeur. Quand on découvre un sens à sa vie, on passe de la colère à la joie. Avant de commencer l'arche, j'étais un homme sérieux. J'avais oublié que j'avais été un enfant. Philippe et Raphaël sont les deux premières personnes avec qui j ai fondé l Arche. Grâce à eux, j'ai réappris à rire, à communiquer, à donner la possibilité aux gens de dire «je», de faire des projets. On priait ensemble, on mangeait ensemble, on célébrait ensemble. Ce qui est important c'est de communiquer. Libres d'être heureux, libres à aimer. Aider chacun à devenir Sujets qui peut dire je désire. Ou est ta souffrance, ou est ta fragilité ou est ton désir? Aider chacun à faire des choix. La liberté ce n est pas de faire n'importe quoi. C'est de n'être pas conduit par la peur, par des préjugés, de ne pas être mené par des compulsions. Découvrir que je suis enfant de Dieu c est être libre. J'ai découvert la différence entre la générosité et la communion des coeurs. Quand on a plus, on peut se pencher vers quelqu un qui n en a pas. Mais on peut être supérieur. La générosité doit se transformer en une rencontre. Je vais te dire ma souffrance. On est dans l offrande, dans la vulnérabilité et confiance mutuelles. Mon cheminement intérieur est venu de cette vie avec, de ces rires avec, de ces bagarres avec, de ces célébrations avec...

5 Créer lieux de vie communautaire est exigeant. Laisser monter les jouissances de l amour et de la vie. Découvrir que nous sommes des frères et sœurs. Tout cela prend du temps. Cette personne qui avait beaucoup de colères, cela a pris du temps qu elle s apaise. Quand on vit en communauté, il y a des moments difficiles : j ai des violences en moi comme tout être humain. J'ai découvert mes propres colères, mes propres violences, grâce à cette vie en communauté. Quand cela touche mes vulnérabilités et mes murs, j ai besoin d aide pour continuer la transformation. On est des humains : c est normal. Mais il y a Jésus qui me dit je t aime comme tu es. Et son Esprit Saint. Tu as encore beaucoup de choses à faire, tu n es pas arrivé mais je suis avec toi. Dans le cadre de l'arche, j ai eu besoin d aides de faire appel a des psychiatres pour aider à comprendre les personnes ayant de grosses fragilités, des systèmes de défense. J ai besoin de sagesse humaine et de sagesse de l évangile pour progresser. C est ceux qu on rejette qui nous guérissent. Que votre communauté familiale soit une communauté de célébrations. Que vous redécouvriez le sens du repas. N invitez pas vos riches voisins car on se flatte mutuellement. Le clan nous protège. Invitez au banquet, les pauvres et les estropiés et vous serez bénis de Dieu. Découvrez que le repas est fête, que chacun est un trésor. Partagez, regarder avec amitié votre frère. On ne peut pas guérir tout le monde, faire tout pour tout le monde mais on peut demander à Jésus de changer notre regard pour que je voie dans l autre, un ami de Dieu Il faut travailler sur soi pour découvrir les limites de la relation, ses fuites de la relation (le journal, la télévision peuvent devenir des fuites de la relation ). Il faut découvrir qui nous sommes avec l autre, avec nos compulsions et nos difficultés dans la relation, découvrir le mystère du pardon. Il faut chercher de l aide (accompagnateur, psychologue) ; pouvoir en parler, utiliser la parole pour dire nos fragilités et nos difficultés dans la relation. Découvrir le mystère du pardon. Ca prend du temps, tu ne peux peut être pas pardonner aujourd hui mais Jésus va te monter, avec le temps et la force de l esprit saint et des amis qui prient pour moi. Nous

6 pouvons devenir chacun de nous des hommes et des femmes d unités, chacun de nous dans notre place (dans nos entreprises, nos familles). Voir la personne la plus fragile et découvrir que chacun d entre nous peut devenir une personne de paix. Avec le temps, avec la force de l esprit Saint c est possible. Je voudrais terminer par une phrase qui pour moi est très importante, d une jeune fille juive de 29 ans, Etty Hillesum. «Notre unique obligation morale c est de défricher en nous-mêmes de vastes clairières de paix et de les étendre de proche en proche jusqu à ce que cette paix irradie vers les autres. Et plus il y a de paix dans les êtres, plus il y en aura aussi dans ce monde d évolutions.» La Paix. Jésus est le Prince de la Paix. Nous sommes les disciples du Prince de la Paix, qui ont soif d unifier, que chaque personne quelque soit sa culture, ses capacités et incapacités, soit reconnue comme un être humain à part entière, et précieux pour Dieu.