L aventure familiale. Quelques jours après Noël, Commentaire Père Vincent Leclercq, assomptionniste. DIMANCHE 28 DÉCEMBRE 2014 La Sainte Famille

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1 La Sainte Famille Commentaire Père Vincent Leclercq, assomptionniste L aventure familiale Benoît Mercier Les parents de Jésus l amenèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur. Quelques jours après Noël, l Église célèbre déjà la Sainte Famille. Les textes passent très vite des joies de la naissance aux rites de la consécration de Jésus au Temple. Joseph et Marie font ici une expérience déconcertante : ils ne sont pas propriétaires de leur enfant. Les hommes ne donnent pas la vie, ils ne font que la transmettre. Seul le Père est à l origine de la vie. Pour l enfant, voilà un appel à grandir, car sa décembre Prions en Église 177

2 178 Prions en Église La fête de la Sainte Famille nous invite à offrir au Seigneur nos familles d aujourd hui. vie est voulue par Dieu. Pour tout parent, il s ensuit une mission importante : accueillir un enfant dans tous les liens qui le feront vivre et s épanouir dans la société des hommes. En famille, il s agit de combiner intimité et responsabilité, la sphère privée et les enjeux collectifs. Par cette cérémonie au Temple, Jésus de Nazareth est intégré à la société de son temps. Syméon témoigne devant tous qu il est bien le Messie du Seigneur annoncé en Israël. Anne prophétise que cet enfant-dieu réalisera le salut de tous. La fête de la Sainte Famille nous invite à offrir au Seigneur nos familles d aujourd hui. Quels que soient leurs défis, leur mission reste universelle. Le don de la vie vient de Dieu mais il est confié à la responsabilité de chacun. Pour Abraham (ou Abram), l épreuve était de faire confiance : «Ne crains pas, Abram! Je suis un bouclier pour toi.» Pour Sara, il s agit de croire que Dieu était le maître de l impossible. Croyants ou non, l aventure familiale reste la même. Et que nous soyons parents ou non, l expérience de la Sainte Famille requiert notre attention envers ceux qui comptent sur nous pour grandir en sagesse et en sainteté. l

3 La Sainte Famille Année B Couleur liturgique : blanc Si l on se fie aux apparences, la Sainte Famille ne correspond pas à l idée que l on peut se faire de la sainteté. Et pourtant! Qui connaît la vérité de la relation que chacun entretient avec Dieu? Hier comme aujourd hui, ceux qui s arrêtent aux apparences risquent de manquer le passage de Dieu dans leur vie. Ouverture de la célébration Chant d entrée (Suggestions p. 236) OU Antienne d ouverture Les bergers vinrent en hâte, et ils trouvèrent Marie et Joseph avec le nouveau-né couché dans une crèche. (Lc 2, 16) décembre Prions en Église 179

4 Suggestion de préparation pénitentielle (ou p. 208) Frères et surs, en cette fête de la Sainte Famille qui ne doit sa sainteté qu à la grâce de Dieu, tournons-nous vers le Seigneur. Demandons-lui pardon et accueillons sa grâce. Seigneur Jésus, né de Marie, tu es venu dans le monde pour le sauver. Prends pitié de nous! Prends pitié de nous! Ô Christ, tu révèles à l humanité que le Père veut libérer l homme du péché. Prends pitié de nous! Prends pitié de nous! Seigneur Jésus, tu fais de nous des fils, des héritiers du salut par la grâce de Dieu. Prends pitié de nous! Prends pitié de nous! Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ; qu il nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. Amen. Gloire à Dieu (p. 209) Prière Tu as voulu, Seigneur, que la Sainte Famille nous soit donnée en exemple ; accorde-nous la grâce de pratiquer, comme elle, les vertus familiales et d être unis par les liens de ton amour, avant de nous retrouver pour l éternité dans la joie de ta maison. Par Jésus Christ Amen. 180 Prions en Église

5 Liturgie de la Parole Lecture du livre de la Genèse (15, 1-6 ; 21, 1-3) «Ton héritier sera quelqu un de ton sang» En ces jours-là, la parole du Seigneur fut adressée à Abram dans une vision : «Ne crains pas, Abram! Je suis un bouclier pour toi. Ta récompense sera très grande.» Abram répondit : «Mon Seigneur Dieu, que pourrais-tu donc me donner? Je m en vais sans enfant, et l héritier de ma maison, c est Élièzer de Damas.» Abram dit encore : «Tu ne m as pas donné de descendance, et c est un de mes serviteurs qui sera mon héritier.» Alors cette parole du Seigneur fut adressée à Abram : «Ce n est pas lui qui sera ton héritier, mais quelqu un de ton sang.» Puis il le fit sortir et lui dit : «Regarde le ciel, et compte les étoiles, si tu le peux» Et il déclara : «Telle sera ta descendance!» Abram eut foi dans le Seigneur et le Seigneur estima qu il était juste. Le Seigneur visita Sara comme il l avait annoncé ; il agit pour elle comme il l avait dit. Elle devint enceinte, et elle enfanta un fils pour Abraham dans sa vieillesse, à la date que Dieu avait fixée. Et Abraham donna un nom au fils que Sara lui avait enfanté : il l appela Isaac décembre Prions en Église 181

6 h = 60 Psaume 104 (105) ] Le Seigneur s est souvenu de son alliance. OU Le Seigneur, c est lui notre Dieu ; il s est toujours souvenu de son alliance. & # Am D7 Em, D Bm C U C. P Le Sei - gneur, c est lui no - tre Dieu ; C D G C6 G, Am Em Bm C E U & # U & # w il s est tou-jours sou -ve -nu de son al - lian -ce. W j G D Em Em Am G W w Rendez grâce au Seigneur, proclamez son nom, annoncez parmi les peuples ses hauts faits ; chantez et jouez pour lui, redites sans fin ses merveilles. ] Glorifiez-vous de son nom très saint : joie pour les curs qui cherchent Dieu! T. : AELF ; M. : A. Gouzes ; Bayard Liturgie. Écoutez ce psaume et retrouvez les partitions en polyphonie sur : Prions en Église

7 Cherchez le Seigneur et sa puissance, recherchez sans trêve sa face. ] Souvenez-vous des merveilles qu il a faites, de ses prodiges, des jugements qu il prononça, vous, la race d Abraham son serviteur, les fils de Jacob, qu il a choisis. ] Il s est toujours souvenu de son alliance, parole édictée pour mille générations : promesse faite à Abraham, garantie par serment à Isaac. ] Lecture de la lettre aux Hébreux (11, ) La foi d Abraham, de Sara et d Isaac Frères, grâce à la foi, Abraham obéit à l appel de Dieu : il partit vers un pays qu il devait recevoir en héritage, et il partit sans savoir où il allait. Grâce à la foi, Sara, elle aussi, malgré son âge, fut rendue capable d être à l origine d une descendance parce qu elle pensait que Dieu est fidèle à ses promesses. C est pourquoi, d un seul homme, déjà marqué par la mort, a pu naître une descendance aussi nombreuse que les étoiles du ciel et que le sable au bord de la mer, une multitude innombrable. Grâce à la foi, quand il fut soumis décembre Prions en Église 183

8 à l épreuve, Abraham offrit Isaac en sacrifice. Et il offrait le fils unique, alors qu il avait reçu les promesses et entendu cette parole : C est par Isaac qu une descendance portera ton nom. Il pensait en effet que Dieu est capable même de ressusciter les morts ; c est pourquoi son fils lui fut rendu : il y a là une préfiguration. Acclamation de l Évangile Alléluia. Alléluia. À bien des reprises, Dieu, dans le passé, a parlé à nos pères par les prophètes ; à la fin, en ces jours où nous sommes, il nous a parlé par son Fils. Alléluia. &4 3. J. j. J. Al - lé - lu - ia, al - lé - lu - ia, al - lé - lu - ia, al-lé-lu - & W W W Refrain : Z 585 Éd. de l Emmanuel ; M. : E. Baranger ; Psalmodie : Bayard Liturgie ; M. : M. Wackenheim. Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (2, 22-40) «L enfant grandissait et se fortifiait, rempli de sagesse» uand fut accompli le temps prescrit par la loi de Moïse pour Qla purification, les parents de Jésus l amenèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur, selon ce qui est écrit dans la Loi : Tout premier-né de sexe masculin sera consacré au Seigneur. Ils venaient aussi offrir le sacrifice prescrit par la loi du Seigneur : ia. 184 Prions en Église

9 un couple de tourterelles ou deux petites colombes. Or, il y avait à Jérusalem un homme appelé Syméon. C était un homme juste et religieux, qui attendait la Consolation d Israël, et l Esprit Saint était sur lui. Il avait reçu de l Esprit Saint l annonce qu il ne verrait pas la mort avant d avoir vu le Christ, le Messie du Seigneur. Sous l action de l Esprit, Syméon vint au Temple. Au moment où les parents présentaient l enfant Jésus pour se conformer au rite de la Loi qui le concernait, Syméon reçut l enfant dans ses bras, et il bénit Dieu en disant : «Maintenant, ô Maître souverain, tu peux laisser ton serviteur s en aller en paix, selon ta parole. Car mes yeux ont vu le salut que tu préparais à la face des peuples : lumière qui se révèle aux nations et donne gloire à ton peuple Israël.» Le père et la mère de l enfant s étonnaient de ce qui était dit de lui. Syméon les bénit, puis il dit à Marie sa mère : «Voici que cet enfant provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de contradiction et toi, ton âme sera traversée d un glaive : ainsi seront dévoilées les pensées qui viennent du cur d un grand nombre.» Il y avait aussi une femme prophète, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d Aser. Elle était très avancée en âge ; après sept ans de mariage, demeurée veuve, elle était arrivée à l âge de 84 ans. Elle ne s éloignait pas du Temple, servant Dieu jour et nuit dans le jeûne et la prière. Survenant à cette heure même, elle proclamait décembre Prions en Église 185

10 &8 3 les louanges de Dieu et parlait de l enfant à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem. Lorsqu ils eurent achevé tout ce que prescrivait la loi du Seigneur, ils retournèrent en Galilée, dans leur ville de Nazareth. L enfant, lui, grandissait et se fortifiait, rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui. Homélie Profession de foi (p. 210) Suggestion de prière universelle Le prêtre : En ce jour où nous fêtons la Sainte Famille, présentons nos prières au Père afin que chacun puisse mener une vie paisible et parvenir au bonheur éternel. ] Dieu qui fais merveille, montre-nous ton amour. Dieu j qui j.. fais mer - veil - le, J. mon - tre -nous J. ton a-mour. Y 55 n 5 SM ; T. : M. Scouarnec ; M. : J. Akepsimas. 186 Prions en Église

11 Le diacre ou un lecteur : Pour les familles qui rencontrent des difficultés d ordre économique à cause du chômage, d un deuil ou d une séparation. Nous te prions. ] Pour les familles qui préparent un mariage ou attendent la venue d un enfant. Nous te prions. ] Pour les familles qui accueillent en leur sein l appel d un des leurs à une vocation religieuse ou au presbytérat. Nous te prions. Pour les familles qui accompagnent l un des leurs vers le grand passage de la mort. Nous te prions. ] Pour les familles qui s entendent bien, qui vivent simplement dans l amour et le service des autres. Nous te prions. ] Pour les familles séparées, en conflit, et qui sont divisées. Pour celles qui hésitent à échanger un pardon trop difficile à vivre. Nous te prions. ] Pour la famille humaine et ceux qui, avec la communauté de Taizé, se rassemblent dès demain à Prague. Nous te prions. ] (Ces intentions seront adaptées ou modifiées selon les circonstances.) Le prêtre : Dieu qui sais toutes choses, tu vois tous les besoins de notre vie humaine. Accueille les prières de ceux qui croient en toi, exauce les désirs de ceux qui te supplient. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. Amen décembre Prions en Église 187

12 Liturgie eucharistique Prière sur les offrandes En t offrant, Seigneur, le sacrifice qui nous réconcilie avec toi, nous te supplions humblement : à la prière de la Vierge Marie, Mère de Dieu, et à la prière de saint Joseph, affermis nos familles dans ta grâce et la paix. Par Jésus Amen. Prière eucharistique (Préface de la Nativité, p. 215) Chant de communion (Suggestions p. 236) OU Antienne de la communion Notre Dieu est apparu sur la terre ; il a vécu parmi les hommes. (Ba 3, 38) Prière après la communion Toi qui nous as fortifiés par cette communion, accorde à nos familles, Père très aimant, la grâce d imiter la famille de ton Fils, et de goûter avec elle, après les difficultés de cette vie, le bonheur sans fin. Par Jésus Amen. Conclusion de la célébration Bénédiction et envoi 188 Prions en Église

13 Méditation Luc 2, 22-40, p Sur Emmanuelle Billoteau, ermite bénédictine La fécondité de la foi Le verbe de Dieu a choisi de s incarner dans une lignée humaine, assumant ainsi l histoire du peuple d Israël à qui sont «l adoption, la gloire, les alliances, la législation, le culte, les promesses de Dieu» (Rm 9, 4). Une histoire de foi dont témoigne chacun des protagonistes de cet évangile. Le temps de la préparation «Cherchez le Seigneur et sa puissance, recherchez sans trêve sa face» Ps 104 (105), 4. Le temps de l observation C est la foi qui a permis à Syméon de reconnaître, dans l Enfant-Jésus, le Messie promis à Israël. C est elle qui l a rendu docile à l Esprit qui, dans l uvre de Luc, préside aux rencontres décisives : celle de Marie et d Élisabeth (Lc 1, 39-56), celle de Paul et d Ananie (Ac 9, 10-18) C est la foi qui a conduit Marie et Joseph au Temple pour y accomplir la Loi. La foi, notons-le, n oppose pas les rites et l action de l Esprit, elle habite les premiers et se laisse mouvoir Prions en Église décembre

14 par la seconde. C est également avec les yeux de la foi qu Anne, la prophétesse, discerne en Jésus celui qu Israël attendait. Tous gravitent autour du Christ, qui est offert et qui s offre au Père. Luc annonce par là le libre don que Jésus fera de sa vie en cette même ville de Jérusalem, mais aussi ce qui sera sa priorité : «Être chez [son] Père» (Lc 2, 49). Le temps de la méditation Ce texte peut nous renvoyer à nos célébrations autour du Christ, Lumière du monde. Nous venons d horizons différents, comme les parents de Jésus, d une part, et Anne et Syméon, d autre part, et c est lui qui nous rassemble pour confesser notre foi et témoigner de notre expérience du salut. Mais, pour que nos célébrations aient une haute densité, il est important qu elles soient tout à la fois préparées et prolongées par la prière personnelle, la méditation des Écritures, la réflexion, la relecture de vie. De même, pour que la louange ne soit pas purement formelle, est-il nécessaire de cultiver une attente et un regard de foi sur les événements, les personnes, sachant que Dieu se manifeste quand et comme il le veut, nous surprenant toujours. Alors, demandons au Seigneur de faire croître notre désir de lui, d éveiller notre regard à un au-delà des apparences et de nous rendre disponibles au toucher de l Esprit qui fera de nous une «offrande à sa gloire». Le temps de la prière «Maintenant, ô maître souverain, tu peux laisser s en aller ton serviteur en paix, selon ta parole. Car mes yeux ont vu [ton] salut» (Lc 2, 29-30). l 190 Prions en Église