Les débuts de l islam

Transcription

1 Les débuts de l islam

2 Quand, où et comment l islam est-il né? Sur quelles croyances et pratiques s est-il peu à peu fondé? Quels traits caractérisaient la civilisation à laquelle il donna naissance? I. Naissance et diffusion de l islam II. L élaboration de la tradition islamique III. Diversité et rayonnement de la civilisation islamique au Moyen Age

3 I. Naissance et diffusion de l islam 1) Le monde musulman aujourd hui Les religions majoritaires dans le monde

4 Le monde musulman est le deuxième plus grand ensemble religieux du monde au XXI e siècle. Contrairement au Moyen-Age, le monde musulman est aujourd hui plus grand que le monde arabe.

5 Les musulmans dans le monde en 2006

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7 2) La formation de l Empire arabo-musulman (VII e -IX e s.) L Arabie au VII e siècle Au VII e siècle, les tribus d Arabie s unirent autour d une nouvelle religion, l islam, et d un chef à la fois politique et religieux, Mahomet. Sous sa conduite et celle de ses successeurs (les califes), les Arabes, devenus musulmans, se lancèrent à la conquête des empires voisins byzantin et perse.

8 Les premières conquêtes arabo-musulmanes La bataille de Qadisiya (636), Shâh Nâmeh, Ferdowsî, fin X e s.

9 Le monde musulman à la fin des conquêtes

10 Les guerriers musulmans ont établi leur empire de l Andalousie à l Indus en moins d un siècle et demi, en battant de puissants ennemis comme l Empire byzantin au Yarmouk (636). Soldats arabes au combat, Kamasah, 1442

11 Cavaliers arabes, miniature de Nihayatal-Su, Manuel de cavalerie et de combat, Syrie et Egypte, XIV e s.

12 La bataille du Yarmouk (636) et la conquête de la Syrie-Palestine Document 1 : lieu et chronologie de la bataille

13 Document 2 : Les adversaires en présence «Khalid [général en chef arabe] s établit près d une rivière nommée Yarmouk et appela auprès de lui toutes les troupes musulmanes. Le roi de Roum [Héraclius] marcha contre lui avec ses hommes. ( ) Khalid disposant son armée en ordre de bataille, plaça à l aile droite Amru, fils d al-as, et à l aile gauche, Yazid, fils d Abu Sufyan, chacun avec cavaliers ; lui-même occupa le centre. ( ) Après avoir divisé ses soldats ( ), Khalid marcha à l ennemi. ( ) Les Byzantins formèrent leur ligne de bataille. Khalid ordonna aux lecteurs du Coran de son armée de réciter la sourate al-antal [«Les dépouilles»]. ( ) Ensuite, il fit placer à un autre endroit ceux qui avaient assisté à la bataille de Badr [remportée par les musulmans en 624]. Khalid leur dit : "Quant à vous, je ne vous demande pas de combattre ; mais vous devez tous vous prosternez et prier, afin que Dieu nous vienne en aide." Ces hommes firent ainsi. Ils prièrent et récitèrent le Coran. La bataille s engagea...» Source : al-tabari [historien musulman], Chronique, IX e -X e siècle.

14 Document 3 : Le déroulement de la bataille du Yarmouk A. «Ils [musulmans et Byzantins] se livrèrent sur les bords du Yarmouk, une bataille furieuse et sanglante ; or le Yarmouk est une rivière. Les musulmans comptaient dans cette journée hommes. Les Romains [Byzantins] et leurs partisans combattaient d une façon très serrée, afin de s ôter jusqu à la chance de fuir. Dieu leur tua plus de hommes.» Source : al-baladhuri [historien musulman], Histoire des conquêtes musulmanes, IX e siècle. B. «Les Sarrasins engagèrent le combat. Un fort vent du Sud, qui soufflait au visage des Romains [Byzantins], une épaisse poussière, les empêchait de voir l ennemi en face, et à cause de cela, ils eurent le dessous. Ils se précipitèrent dans les ravins du Yarmouk et y périrent presque tous.» Source : Théophane [historien chrétien], Chronique, IX e siècle.

15 Document 4 : Une guerre sainte (le djihad) «Dieu préfère ceux qui combattent avec leurs biens et leurs personnes à ceux qui s abstiennent de combattre. Dieu a promis à tous d excellentes choses ; mais Dieu préfère les combattants aux noncombattants et Il leur réserve une récompense sans limite. Il les élève auprès de Lui, de plusieurs degrés, en leur accordant pardon et miséricorde.» Source : Coran, sourate IV, versets Document 5 : Les conséquences de la bataille du Yarmouk «L empereur des Grecs [Héraclius] ne put plus dès lors opposer de troupes [aux Arabes] en rase campagne. Ces derniers divisèrent leur armée en trois corps. Une partie se dirigea vers l Egypte et s en empara jusqu à Alexandrie ; la deuxième se porta vers le Nord contre l empire grec et s empara en un clin d œil du pays [qui s étendait] des rives de la mer jusqu aux bords du fleuve Euphrate. En deçà du fleuve, [ils prirent] Edesse et toutes les villes de la Mésopotamie. La troisième partie marcha vers l Est contre l empire perse.» Source : Sébéos [évêque arménien], Histoire d Héraclius, VII e siècle.

16 La construction de votre récit Consignes Possibilité 1 : vous êtes un fantassin arabe participant à la bataille du Yarmouk. Racontez puis expliquez (donnez les raisons de) votre victoire sur l empire byzantin (10-15 lignes). Possibilité 2 : vous êtes Héraclius, l empereur byzantin. Racontez puis expliquez (donnez les raisons de) votre défaite face aux troupes arabes (10-15 lignes). Aide 1. Le récit doit être logique : présentez d abord les adversaires, puis racontez la bataille ; enfin, expliquez les raisons et les conséquences de la victoire arabe. 2. Le récit doit comporter des lieux et des dates.

17 1. Choisissez chacun un document afin de prélever les éléments de construction de votre récit et répondre à la consigne de départ. 2. Rédigez ensuite ensemble votre récit sur le cahier. Docs Quels éléments me donne ce document pour raconter la conquête? Quels éléments me donne ce document pour expliquer la conquête? Eclaircissements/ compléments apportés par le professeur

18 Bilan Fin de l heure : Je vérifie mon récit J ai rédigé un texte : J ai respecté les règles de rédaction (orthographe, ponctuation ) Mon récit suit un cheminement logique Oui Ce n est pas le cas Que dois-je demander au professeur/camarades/parents pour rectifier si je n ai pas trouvé par moi-même? J ai fait un travail d histoire : Mon récit comprend des dates (j en souligne deux) Mon récit se situe dans un espace (j encadre deux lieux) J ai donné des explications aux conquêtes Mon récit me donne des connaissances répondant à la question

19 3) L organisation de l Empire islamique Dinar d or du calife Abd al-malik, Syrie, 696 (?) «Au nom de Dieu Il n y a pas d autre Dieu que Dieu l Unique «Au nom de Dieu Muhammad est son Envoyé» Ce dinar a été frappé en l année 77» Fonction religieuse Fonction politique Epée Fonction militaire

20 L Empire musulman était dirigé par un calife, considéré comme le successeur de Mahomet, à la fois chef religieux, politique et militaire. Le vizir était son Premier ministre. Chaque province de l Empire était dirigée par un émir. Les cadis rendaient la justice. Audience chez un cadi (son scribe lit la plainte), Séances, Al-Harîrî, Bagdad, 1237

21 ABD SHAMS ABD MANAF Généalogie des dynasties HACHIM musulmanes UMAYYA ABD AL-MUTTALIB (grand-père) JATTAB ABU TALIB (oncle) ABDULLAH (père) ABBAS (oncle) ABU SUFYAN MU'AWIYA (oncle d Uthmân) Omeyyades UTHMÂN (beau-fils) ALI (cousin) MUHAMMAD FATIMA (fille) ZAYNAB (fille) Abbassides

22 Un empire partagé entre des dynasties rivales Mahomet CALIFAT OMEYYADE (Damas) PREMIERS CALIFES CALIFAT ABBASSIDE (Bagdad) CALIFAT DE CORDOUE puis morcellement CALIFAT FATIMIDE (Afrique du Nord, Egypte) Hégire (622) 909 Ecriture des grands textes de l islam (VII e -IX e siècle) 1171 Conquêtes arabes ( ) Prise de Bagdad par les Mongols (1258) Mais les révoltes d émirs ou les coups d états contre le calife étaient fréquents. Au X e siècle, l empire était partagé en trois. L unité de l ensemble ne tenait qu à la religion : l islam.

23 II. L élaboration de la tradition islamique 1) Le Coran : la progressive écriture du texte fondateur Huit extraits du Coran 1. Croyez en Dieu et en son envoyé, le prophète. Suivez-le et vous serez dans le droit chemin (Sourate VII, verset 157). 2. Heureux sont les croyants qui observent strictement les heures de la prière (Sourate XXIII, versets 1 et 9). 3. Voici ce qui vous est interdit : la bête morte, le sang, la chair du porc (Sourate V, verset 3). 4. Ô croyants! Faites l aumône des meilleures choses que vous avez acquises ( ). Ceux qui feront l aumône en recevront la récompense de Dieu (Sourate II, versets 269 et 275). 5. Dieu vous commande, dans le partage de vos biens entre vos enfants, de donner au fils mâle la portion de deux filles (Sourate IV, verset 12). 6. Ô croyants! Quand vous vous disposez à faire la prière, lavez-vous le visage et les mains jusqu aux coudes ; essuyez-vous la tête et les pieds jusqu aux chevilles (Sourate V, verset 4). 7. Faites le pèlerinage à La Mecque, en l honneur de Dieu (Sourate II, verset 192). 8. La lune de ramadan, dans laquelle le Coran est descendu d en haut pour servir de direction aux hommes, est le temps destiné au jeûne ( ). Il vous est permis de manger et de boire jusqu au moment où vous pourrez distinguer le fil blanc d un fil noir. A partir de ce moment, observez strictement le jeûne, jusqu à la nuit (Sourate II, versets 181 et 183).

24 La foi La profession de foi (VII, 157) : la shahada Le culte La prière (XXIII, 1.9) Les ablutions (V, 4) Le pèlerinage à La Mecque (II, 192) Le jeûne du ramadan (II, ) Les règles de vie Sur l alimentation (V, 3) L aumône aux pauvres (II, ) Sur l héritage (IV, 12) Le Coran définit la foi, le culte et les règles de vie des musulmans. Il rassemble les paroles que Mahomet disait avoir reçues de Dieu. Transmises oralement du vivant de Mahomet, ces paroles ont été mises par écrit après sa mort (632) puis rassemblées presque définitivement en un recueil unique (le Coran) sous le 3 e calife, Othman ( ).

25 Le texte du Coran Sourate «La caverne» Sourate «Marie» Coran, XVI e siècle

26 «La fâtiha» [celle qui ouvre], Coran (sourate I), Iran, XV e s.

27 Coran, XII e -XIII e siècle Sens de la lecture : de droite à gauche.

28 «Une basmala», album de calligraphie, Iran, fin XVI e s. «Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux»

29 «Le verset du trône», Coran (sourate II, v. 255), XVII e s.

30 Les supports du Coran : du parchemin au papier Les plus anciens feuillets coraniques conservés, parchemin, milieu du VII e siècle

31 Coran (sourate XXIII, 56 à XXIV, 20), papier oriental, Afghanistan, Coran, parchemin, Maghreb, XIII e -XIV e siècles

32 Les formes du Coran : codex Coran, Iran, XVI e siècle Coran, Turquie (?), fin XVIII e -début XIX e s. ou rouleaux Coran, Egypte (?), vers 1400 (?)

33 Les arts du livre développés grâce à la copie du Coran Cuir découpé sur un fond de soie verte Reliure sur Coran, Égypte, fin XIV e siècle Enluminures d une page du Coran, Iran, XVI e siècle

34 La calligraphie Ecriture coufique, Coran (sourate XLVIII, v. 16), X e s. L écriture arabe coufique : formes carrées, courts traits verticaux, lignes horizontales prolongées, pas de voyelles. Ecriture naskhi, Coran, Irak (?), 1289 Le style naskhi : écriture plus ronde, fine et régulière. Il se développe au XI e siècle.

35 Encrier à trois bacs, Iran, XV e siècle Canif, Turquie, XIX e siècle Écritoire aux cavaliers chasseurs, Égypte,

36 Les plus beaux noms, album de calligraphie, Turquie, XVII e siècle (?)

37 Coran imprimé imitant les manuscrits, Alger, XIX e -XX e siècles Premier Coran en caractère d imprimerie, édité par Abraham Hinckelmann, Hambourg, 1694