Programme éducatif Musée amérindien de Mashteuiatsh

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1 Programme éducatif Musée amérindien de Mashteuiatsh POUR TOUS LES NIVEAUX DU PRIMAIRE ET DU SECONDAIRE UNIVERS SOCIAL

2 Dans le but de faire connaître la culture des PEKUAKAMIULNUATSH (Première Nation du lac Saint-Jean), la Société d histoire et d archéologie de Mashteuiatsh vous présente son nouveau programme éducatif destiné à la clientèle scolaire de la région du Saguenay-Lac-Saint-Jean. Il a été créé en fonction du Programme de formation de l école québécoise, instauré par le ministère de l Éducation, de l Enseignement supérieur et de la Recherche du Québec. Le présent document a pour but de proposer à votre école une offre éducative complète et diversifiée. Elle comprend des visites et activités au Musée amérindien de Mashteuiatsh et sur le site de transmission culturel Uashassihtsh. Les ateliers ont été créés en lien direct avec le domaine de formation Univers social (Un programme pour le domaine des Arts sera disponible pour janvier 2016) Plus de 11 ateliers ont été développés pour les différents niveaux scolaires Nos animateurs qualifiés peuvent se déplacer DANS VOTRE ÉCOLE pour y présenter les ateliers éducatifs choisis Durée de chaque atelier : environ 50 minutes Une offre diversifiée où les jeunes sont appelés à toucher, sentir, créer, manipuler, jouer, sculpter et bien plus encore. Aujourd hui, la culture ilnue est encore bien vivante et il nous tient à cœur de faire connaître cette richesse culturelle qui nous est propre, qui nous distingue et qui repose sur des valeurs communes telles que le respect, la fierté, le partage et l entraide. Le programme éducatif À la découverte des Pekuakamiulnuatsh a été développé avec l aide des Affaires autochtones et Développement du Nord Canada, ainsi que la Fondation de l héritage culturel autochtone. Il est disponible dans vos écoles grâce à Hydro-Québec.

3 1 e cycle (1 e et 2 e année) Introduction aux contes et légendes montagnaises COMPÉTENCES VISÉES PAR LE DOMAINE UNIVERS SOCIAL L élève sera initié aux Atalukans spécifiques aux Ilnus du Pekuakami. Cette sélection se veut un échantillon de contes et légendes en lien avec la création du territoire. L élève est amené à développer les compétences transversales suivantes : Exploiter l information, exercer son jugement critique et mettre en œuvre sa pensée créatrice. Connaitre et reconnaitre le territoire et ses richesses à travers les contes et légendes. Les mythes fondateurs, très imagés, sont utilisés pour aider l élève à connaitre et à reconnaitre son environnement naturel (les différents arbres, plantes et les différents lieux que forment le territoire). La légende de Kuekuatsheu nous mène sur les traces du grand carcajou qui transforme les arbres sur son passage. De la forêt jusqu à la mer, carcajou nous fait découvrir le Nitassinan (Territoire). Le conte «À l ombre d un framboisier vivait un pieds de bleuets» nous transporte à travers la richesse et la vie en forêt. Suite au récit qui peut être réalisé au musée ou en classe, l élève apprendra à reconnaitre les différentes espèces d arbres et de plantes et les différents lieux du territoire. Images à relier et à colorier. 2 e cycle (3 e année) Le mode de vie des Pekuakamiulnuatsh vers 1500 COMPÉTENCES VISÉES PAR LE DOMAINE UNIVERS SOCIAL Lire l organisation d une société sur son territoire \ s ouvrir à la diversité des sociétés sur leur territoire. De plus, l élève est amené à exercer ses compétences transversales : exploiter l information, résoudre des problèmes et exercer son jugement critique. Comment vivaient les Ilnuatsh vers 1500? Découvrez les objets qu ils utilisaient au quotidien, comment ils se nourrissaient et comment ils se déplaçaient par le biais d un jeu éducatif. Lors de l activité en classe ou au musée, les jeunes feront des apprentissages spécifiques liés aux activités de subsistance des Pekuakamiulnuatsh, qui font partie du groupe linguistique algonquien. Ils utiliseront une fiche descriptive d une activité saisonnière traditionnelle, reliée à des objets (reproductions) en lien direct avec ces activités. Certaines parties se feront individuellement, d autres en collaboration avec d autres élèves. Tous les élèves seront invités à participer à un moment ou à un autre de l atelier.

4 2 e cycle (4 e année) Les Pekuakamiulnuatsh et le commerce des fourrures entre 1500 et 1745 COMPÉTENCES VISÉES PAR LE DOMAINE UNIVERS SOCIAL Lire l organisation d une société sur son territoire \ interpréter le changement d une société sur son territoire \ s ouvrir à la diversité des sociétés et de leur territoire Quelle est la différence entre un récipient en écorce et un chaudron de cuivre? Explorez la culture matérielle traditionnelle des Ilnuatsh et celle apportée par les Européens. Puis, participez au commerce des fourrures! Le commis du poste de traite vous échangera chaque fourrure gagnée contre l objet de votre choix. Le but est de faire comprendre que les Pekuakamiulnuatsh ont apporté une contribution essentielle à l expansion de la Nouvelle-France (fourrures, explorations, guerres), tout en demeurant à l extérieur du mode de vie européen. Les adaptations et les modifications à la culture se font graduellement des deux côtés. 3 e cycle (5 e année) Entre la forêt et la réserve : les Pekuakamiulnuatsh et la colonisation ( ) COMPÉTENCES VISÉES PAR LE DOMAINE UNIVERS SOCIAL Lire l organisation d une société sur son territoire \ interpréter le changement d une société sur son territoire \ s ouvrir à la diversité des sociétés et de leur territoire. Comment les Ilnuatsh ont-ils modifié leur mode de vie? Comment s est transformé leur territoire? Replacez les événements importants dans leur contexte en formant une ligne du temps humaine votre sens de la déduction vous sera très utile! Appuyé par des cartes, des objets, des anecdotes et des photos, l atelier poussera l élève à se questionner, à prendre conscience des différents évènements qui ont marqué l histoire de la région. L activité vise à démontrer les changements survenus chez les Pekuakamiulnuatsh, entre 1838 et les années 1920, afin de faire un parallèle avec les changements survenus dans la société québécoise.

5 3 e cycle (6 e année) Changements et défis : les Pekuakamiulnuatsh au XX e siècle Lire l organisation d une société sur son territoire \ interpréter le changement d une société sur son territoire \ s ouvrir à la diversité des sociétés et de leur territoire À quoi ressemblait Pointe-Bleue avant? La communauté a beaucoup changé au cours du XX e siècle. Explorez son évolution via les thèmes du mode de vie, de l éducation et de l architecture. Une occasion unique de comprendre où en est Mashteuiatsh aujourd hui. Discussion sur le mode de vie des Pekuakamiulnuatsh au début du XX e siècle : le mode de vie traditionnel a été bouleversé par la colonisation du Saguenay-Lac- Saint-Jean, la création de la réserve de Pointe-Bleue et l industrie forestière, entre autres. Toutefois, près de la moitié de la population continue de fréquenter les territoires de chasse durant une bonne partie de l année, ne revenant à Pointe-Bleue que l été. L autre moitié y demeure toute l année. Présentation d une courte vidéo qui traite des préparatifs liés à la montée en territoire.

6 Découvrez la fierté culturelle des Pekuakamiulnuatsh. Chaque activité présente le passé afin de sensibiliser les jeunes aux réalités actuelles des Ilnus du lac Saint-Jean. Dans les divers ateliers, l animateur interagit avec son groupe. Il utilise des objets, des photographies, des cartes, de la musique, des vidéos, etc. pour appuyer son exposé. Les ateliers peuvent avoir lieu au Musée, mais également en classe, où les élèves sont appelés à donner leurs opinions, leurs réflexions. La démocratie chez les Pekuakamiulnuatsh 1 e cycle (secondaire 1) L atelier tente de répondre à la question suivante : «Traditionnellement, les Pekuakamiulnuatsh peuvent-ils être considérés comme un peuple démocratique?» L interrogation se concentre principalement sur la période de pré-contact (avant 1500). Toutefois, la discussion peut aller jusqu aux réalités actuelles, avec la création des conseils de bande. S'adapter aux changements 1 e cycle (secondaire 2) La colonisation du territoire fréquenté par les Pekuakamiulnuatsh, que ce soit la Nouvelle-France au XVIIe siècle ou le Saguenay-Lac-Saint-Jean au XIX e siècle, a mené à de grands changements. Le processus d acculturation et de sédentarisation s est fait graduellement. À l aide de reproductions d objets rappelant la période pré-contact et la période française, l animateur démontre les changements matériels qui ont eu lieu rapidement. D autres éléments culturels ont plutôt perduré au fil des siècles : langue, mode de vie, etc. Après des changements majeurs au XX e siècle, les Pekuakamiulnuatsh posent désormais des actions concrètes pour sauvegarder leur culture et la transmettre.

7 Les croyances des Pekuakamiulnuatsh 2 e cycle (secondaire 3) L animateur présente la conception spirituelle du monde des Pekuakamiulnuatsh : légendes, croyances, rituels et mode de vie en territoire. Le respect de la nature est à la base de ces fondements culturels. Même si le christianisme c est graduellement imposé, on assiste aujourd hui à un retour aux valeurs traditionnelles. L objectif est de faire découvrir la spiritualité des Pekuakamiulnuatsh. Les Pekuakamiulnuatsh et les fourrures 2 e cycle (secondaire 4) La chasse aux animaux à fourrure fait partie de la culture des Pekuakamiulnuatsh depuis des temps immémoriaux. Elle était d abord une activité de subsistance, pour ensuite faire partie de la traite des fourrures. L animateur explique et fait la démonstration de certaines méthodes de piégeage et de traitement des peaux, tant de manière traditionnelle que contemporaine. L objectif est de sensibiliser les jeunes aux réalités actuelles des Pekuakamiulnuatsh, pour qui il est plus difficile de survivre uniquement grâce à la vente des produits de piégeage. Les droits et libertés des Pekuakamiulnuatsh 2 e cycle (secondaire 5) Le cours de Monde contemporain vise à comprendre différents enjeux actuels. En ce sens, la question des droits des Autochtones fait partie des sujets prescrits. L activité se veut une discussion où les thèmes à aborder abondent : environnement, territoires, population, tensions et accords internationaux. Les Pekuakamiulnuatsh ont été touchés par divers traités, par la création d une réserve autochtone, par la Loi sur les Indiens, par l instruction obligatoire, par la Déclaration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones, etc. Ils ont participé à certaines revendications. D ailleurs, le processus d affirmation culturelle et territoriale se poursuit de nos jours. L atelier se réalise dans une optique d empathie historique où les jeunes sont appelés à comprendre le contexte entourant certains événements. Ce qui les amène à saisir les faits selon d autres perspectives. Ils sont invités à s exprimer, réagir, poser des questions.

8 Le programme La culture à l école met à la disposition des écoles une aide financière pour soutenir la réalisation, dans le contexte scolaire, de projet à caractère culturel. Le Musée amérindien de Mashteuiatsh fait partie du Répertoire de ressource culture-éducation, ce qui vous rend admissible au soutien financier. Pour plus d'informations, rendez-vous au Visitez nous au Musée Amérindien de Mashteuiatsh ou au Site de Transmission culturelle Uashassihtsh Tarification : Primaire (6 à 12 ans) : 6,80$ Secondaire (13 à 17 ans) : 8,50$ En classe : Sur demande 1 accompagnateur gratuit pour 15 élèves Gratuit pour les enseignants Des cadeaux souvenirs seront tirés parmi les participants. Il est possible de combiner une visite du Musée amérindien à une visite du site Uashassihtsh. Pour réservation ou information : reservation@cultureilnu.ca / Musée amérindien de Mashteuiatsh Site de transmission culturelle Uashassihtsh (Ouvert à l année) (Ouvert pendant la saison estivale) 1787, rue Amishk 1514, rue Ouiatchouan Mashteuiatsh (QC) G0W 2H0 Mashteuiatsh (QC) G0W 2H0 Téléphone : / Sans frais : Télécopieur : Site internet : cultureilnu.ca Possibilité d y faire votre voyage de fin d année en collaboration avec différents partenaires. INFORMEZ-VOUS!