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1 Présentation du document Point(s) du programme : Bulletin officiel spécial n 6 du 28 août 2008 Thème 2. - LA CITE DES ATHENIENS (Ve IVe SIECLE) : CITOYENNETE ET DEMOCRATIE CONNAISSANCES L unité de la cité des Athéniens a trois dimensions : religieuse, politique et militaire. Les habitants de la cité ont des statuts différents. Au Ve siècle les citoyens jouissent de droits et de devoirs qui fondent la démocratie athénienne. DEMARCHES L étude est conduite à partir de la fête des Panathénées à Athènes, et d exemples au choix : - de l engagement militaire d un citoyen (hoplite à Marathon, marin à Salamine ) ; - d un débat à l Ecclesia (pendant la guerre du Péloponnèse par exemple ). Capacité(s) de la compétence 1 mobilisée(s) La maîtrise de la langue lire à haute voix, de façon expressive dégager l'idée essentielle d'un texte lu ou entendu comprendre un énoncé, une consigne Capacités mobilisées dans d autre(s) compétence(s) Connaître et utiliser les repères suivants - L Attique, territoire de la cité - Périclès, Ve siècle av. J.-C.Raconter - Un épisode des guerres médiques (Marathon ou Salamine) - La fête des Panathénées en expliquant son rôle civique et religieux Raconter et expliquer - Un débat à l Ecclesia Caractériser - Le statut des citoyens, des femmes et des esclaves Reconnaître Les lieux et les monuments de la cité Supports utilisés : textes et plans de la ville Type d activité : analyse de textes travail sur la lecture en silence et à haute voix repérage sur un plan de lieux cités dans un texte Scénario de l activité : 1. Positionnement de l activité dans l année : Après la fin du cours, en guise de révision générale, afin de remobiliser les connaissances et le vocabulaire nouveaux.

2 2. Manière dont l activité est présentée aux élèves 1ère étape: Lire les textes à la maison en repérant les mots de vocabulaire difficiles. 2ème étape: Les élèves sont répartis en groupes de travail. Un groupe travaillera sur les fiches 1 et 2 ; 2 groupes sur la fiche 3 ; 2 groupes sur la fiche 4 ; 2 groupes sur la fiche 5. Ils répondent aux questions. Chaque élève écrit ses réponses sur son cahier. 3ème étape: Les élèves relisent les textes à haute voix. Dans chaque groupe, un rapporteur a été désigné. Il sera chargé de donner les réponses trouvées par le groupe (trace écrite au tableau ou à l'ordinateur). Sur leur cahier, les élèves écrivent les réponses données par les groupes. 4ème étape: les élèves doivent relire à la maison les récits des 5 fiches. Ils savent qu'ils feront l'objet de questions lors de l'évaluation finale. Lors du contrôle, un sujet de paragraphe a été posé : en vous aidant du cours et de l'histoire de Diodotos, vous expliquerez en 8 lignes la vie d'un Athénien au Vème siècle avant Jésus-Christ (vous parlerez de la ville d'athènes, de la richesse des citoyens, des élections, etc) 3. Modalités de travail (classe entière, groupes ) lecture des textes dans un premier temps à la maison (distribution des fiches deux semaines avant le cours) répartition des élèves en 7 groupes de 4 lecture et travail collectifs en classe interventions devant la classe entière des différents groupes. 4. Analyse de l activité : 1. Production(s) élève(s) 2. Difficulté(s) et réussite(s): la principale difficulté repose sur la gestion des groupes. Il faut aussi veiller à ce que chaque élève lise bien les textes. La circulation au sein des groupes permet aussi de vérifier la maîtrise des textes (interrogation de l'élève). Les difficultés liées à la langue ont été atténuées du fait que les élèves les plus «faibles» ont travaillé en classe sur les textes les plus accessibles (1 et 2) 3. Effet(s) sur la maîtrise de la langue Les élèves maîtrisent mieux le vocabulaire spécifique à l'histoire. Diodotos, un Athénien au Vème siècle avant J.-C. Bonjour, je m'appelle Diodotos. Je suis un citoyen athénien Les archéologues ont retrouvé des plaques de marbre dans un site de fouille à Athènes. Les inscriptions étaient en grec ancien. Après avoir traduit les textes, on a découvert qu'il s'agissait de la vie de Diodotos un citoyen athénien.

3 Fiche 1: I/ La famille de Diodotos Je m'appelle Diodotos, je suis le fils de Eschylos un illustre citoyen d'athènes. Mon père a accompli de si belles choses pour la ville que le sculpteur Phidias l'a représenté sur un des murs du Parthénon. J'en reparlerai plus tard. Notre famille est originaire de Salamine. Un jour, mes ancêtres se sont installés à Athènes la ville la plus puissante de l'attique. Les hommes de la famille ont toujours été de courageux défenseurs de la cité athénienne. Leurs noms ont été gravés sur des stèles qui se trouvent sur l'agora, la plus grande place d'athènes. Mon grand-père était un ami proche de Périclès, l'honorable Périclès, qui dirigea la ville et qui fut l'un des fondateurs de la démocratie. Une statue de mon grand-père se trouve à côté de celle de Périclès sur l'acropole. 1. Qui s'exprime dans ce texte? 2. De quelle ville est-il originaire? Où se situe-t-elle? 3. Relève le nom des quatre personnages cités dans le texte. Qui sont-ils? 4. Dans ce texte, qu'est-ce qui montre que Diodotos était issu d'une famille illustre? 5. Sur quel monument a-t-on représenté le père de Diodotos? 6. Quel personnage célèbre était un ami de la famille? 7. Entoure sur la carte les lieux d'athènes évoqués dans le texte. Fiche 2: II/ Diodotos, un habitant d'athènes J'habite au pied de l'acropole, la colline qui domine Athènes. Notre maison se situe près du théâtre de Dionysos, au cœur d'un quartier commerçant près de l'agora, la plus grande place de la ville. Athènes est si riche en commerces qu on ne compte plus les artisans!!! Athènes est une ville énorme: certains parlent de , voire personnes. Le reste de ma famille vit dans le grand port de la ville, le Pirée. Nous avons une maison à la campagne. J'appartiens à une très vieille famille de citoyens, notre richesse rend les autres jaloux. Nos terres à la campagne sont généreuses et nous pouvons vendre beaucoup de nos récoltes. Nos ennemis critiquent le nombre d'esclaves qui travaillent pour nous. Certains sont au service de notre famille depuis des années. Certes ils n'ont aucun droit car ils ne peuvent être citoyens, mais nous les traitons bien.

4 Campagne autour D'Athènes 1. Qui s'exprime dans le texte? De quoi parle-t-il? 2. Entoure sur la carte, en rouge, les lieux évoqués dans le texte. 3. Qu'est-ce qui prouve dans le texte que la ville est une ville importante? 4. Qu'est-ce qui montre dans le texte que Diodotos est issu d'une famille riche? 5. Résume ce que tu as appris sur le logement et la richesse de Diodotos en quelques lignes. Fiche 3 : III/ Un jour de fête à Athènes : les Panathénées Depuis quelques jours, la ville est très agitée. Des fêtes en l'honneur de la cité vont avoir lieu. Elles rassemblent tous les habitants: citoyens, étrangers appelés métèques, esclaves, les femmes, etc. On célèbre Athéna la déesse protectrice de la cité. On la célèbre chaque année, mais tous les quatre ans, la fête se prolonge et dure six jours. Ce sont les Grandes Panathénées. Toute la cité est unie. Une énorme procession traverse la ville. Elle emprunte la voie sacrée qui part d'une porte située sur les remparts de la ville et elle circule au cœur de l'agora. La procession prend ensuite le chemin de l'acropole. En raison du nombre de personnes, la procession avance difficilement. Le chemin est couvert de cailloux et la pente est raide parfois. De plus, dans le cortège, il y a des animaux destinés aux sacrifices. Certains refusent d'avancer. Au bout de quelques heures, on parvient enfin au pied du temple de l'erechthéion dans lequel se trouve une statue en bois d'athéna; les premières offrandes sont déposées. Les jeunes filles en tête du cortège déposent la broderie sur la statue. On atteint ensuite le temple du Parthénon qui est la dernière étape de cette procession dans la ville. Beaucoup font le tour du temple afin d'admirer la frise sculptée par Phidias située sous le chapiteau du temple. Cette frise représente les grands moments de la cité athénienne et les habitants qui la composent. Quel spectacle! Mais l'instant le plus fantastique est à venir: l'entrée dans le Parthénon! Au bout de la salle trône une statue de la déesse haute de plus de dix mètres. Tous les habitants présents s'agenouillent à ses pieds et déposent leurs jarres remplis d'offrandes. J'aime voir les habitants de la ville rassemblés, unis. Cela montre la puissance de la cité. J'oblige mes enfants à participer à cette cérémonie chaque année car ils doivent, en tant que futurs citoyens, comprendre l'importance religieuse de celle-ci.

5 1. Qui s'exprime dans ce texte? Quel événement raconte-t-il? 2. Qui célèbre-t-on lors de ces fêtes religieuses? Qui est-elle? 3. Devant quel monument religieux de la cité s'arrête le cortège? 4. Quelle route prend-t-on pour se rendre au temple? 5. Qui se trouve en tête de la procession? (souligne la phrase qui justifie ta réponse) 6. Quelle oeuvre artistique fait le tour du temple? Qui en est l'auteur? 7. Quel rituel accomplissent les Athéniens devant la statue d'athéna? 8. Retrace le parcours du cortège sur le plan ci-dessous en t'aidant des lieux en gras et en italique dans le texte. Fiche 4: IV/ Les ancêtres de Diodotos: illustres combattants! Chaque jour d'ailleurs, j'explique à mes fils quels sont les devoirs des citoyens athéniens. Je les prépare à devenir des hommes responsables. Il ne faut pas croire: être citoyen c'est difficile. Et puis c'est un honneur qu'il faut respecter. Tout le monde ne peut être citoyen! Il faut être un homme né d'un père et d'une mère originaires d'athènes. Avant tout un bon citoyen ne doit pas craindre de sacrifier sa vie pour sa cité, car tous les citoyens doivent accomplir leur service militaire. Dans notre famille, on ne compte plus les héros morts au combat. Mon ancêtre Apollonius a été un vaillant soldat : il a combattu comme hoplite lors de la bataille de Marathon contre ses terribles barbares Perses! Il était capable -d'après ce que l'on dit- de lancer son javelot à plusieurs dizaines de mètres. Il effrayait les ennemis tant il était fort! Archélas, le frère de mon grand-père, a perdu la vie lors de la bataille de Salamine. Il faisait l'admiration de tous tant il était courageux. Il était rameur sur l'une des dizaines de trières grecques. Alors que les bateaux perses les poursuivaient, il criait sans cesse «Enfants de la Grèce, délivrez la patrie!». Les navires se heurtaient, les rames s'entrechoquaient. Malheureusement Archélas reçut un coup d'épée dans la poitrine. Ses compagnons parvinrent à massacrer les Perses qui s'étaient retrouvés encerclés. Aujourd'hui on peut lire sur une stèle «Archélas citoyen mort en héros pour sa patrie». 1. Qui s'exprime dans le texte? Quel est le sujet principal du texte? 2. Quelle est la condition pour être citoyen athénien?

6 3. Quelle obligation doit accomplir tout citoyen athénien? 4. De quels ancêtres parle l'auteur? 5. Durant quelles batailles les ancêtres de Diodotos se sont-ils montrés courageux? 6. Quels étaient les ennemis des Athéniens à cette époque? 7. Comment appelle-t-on les soldats grecs? (souligne le mot dans le texte) Fiche 5: V / Diodotos: un citoyen respecté Mais je ne prépare pas seulement mes fils à leurs devoirs de futurs soldats, je les prépare à devenir des citoyens soucieux de leur ville et de la politique. Beaucoup de nos ancêtres ont été élus à l'ecclésia, l'assemblée du peuple. Mes fils doivent suivre le même chemin! Après tout, les citoyens ne représentent qu'une minorité des habitants de la cité et mes fils doivent être exemplaires. Je les emmène souvent sur la colline de la Pnyx au pied de l'acropole car là-bas les statues des grands hommes politiques sont exposées. Parfois, je les autorise à observer les débats qui ont lieu à l'ecclésia qui est l'assemblée du peuple. Je suis un magistrat de la ville et en tant qu'élu je siège dans cette assemblée. C'est très instructif que d'écouter les citoyens discuter des décisions les plus importantes à prendre pour la cité d'athènes et voter les lois. A la tribune défilent les citoyens les plus brillants. Ils sont capables de parler avec éloquence et de respecter le temps car la clepsydre (une horlage à eau) limite leur prise de parole. Si les séances se déroulent en général dans le calme, il arrive que les tensions soient si fortes que les gardiens de l'ordre doivent expulser des élus de l'assemblée. Je montre à mes fils le fonctionnement du vote: à main levée ou avec des jetons. Je suis convaincu que mes fils apprennent beaucoup en regardant cela: ils découvrent la démocratie athénienne! Je garde l'espoir qu'ils seront aussi un jour élus magistrats de la ville. Ah si cela pouvait arriver! 1. Qui s'exprime dans le texte? Quel est le sujet principal du texte? 2. Dans quel quartier de la ville ont lieu les débats des hommes politiques? (souligne la phrase dans le texte) 3. Diodotos a-t-il un rôle politique? Souligne la phrase qui l'indique. 4. Où vote-t-on les lois? 5. A quel endroit les élus de la cité parlent-ils? 6. De quelle manière vote-t-on? 7. A quel endroit les élus prennent-ils la parole? 8. Comment appelle-t-on ce régime politique? 9. Qu'espère Diodotos pour ses fils? 10. Sur le plan ci-dessus, entoure le quartier qui abrite l'assemblée du peuple?

7 Après avoir étudié les cinq fiches, tu peux établir la fiche d'identité de Diodotos: Nom: Prénom du Père: Informations sur sa famille: Lieu de résidence: Nombre d'enfants: Niveau de richesse : Rôle politique : quartier: Informations données par Diodotos sur la ville d'athènes: