2009 : 16 ème année de formation à PARIS 7 ème Plusieurs dizaines de professeurs déjà formés et en exercices

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1 CURSUS : Professorat de QI GONG & Médecine traditionnelle chinoise. Session 2009/ : 16 ème année de formation à PARIS 7 ème Plusieurs dizaines de professeurs déjà formés et en exercices Bonjour, Nous vous remercions pour votre demande d information et vous prions de bien vouloir trouver ci-joint le dossier de présentation du cursus d études en QI GONG proposé par notre Institut. Nous espérons que celui-ci vous apportera les informations détaillées que vous attendez. L enseignement du QI GONG est une profession d avenir. Celle-ci trouve toute sa dimension dans un véritable art de vivre au quotidien. Cette discipline chinoise ancestrale du mouvement régénérateur tend à préserver ce que beaucoup de pratiques médicales, y compris les pratiques traditionnelles, sont en train de perdre : la notion de prévention et de bien être... L accès à notre formation est à la portée de tous et peut se conjuguer avec une activité professionnelle. D orientation essentiellement professionnelle, celle-ci vous permettra d envisager un projet professionnel d enseignant de QI GONG. L institut vous aidera et vous conseillera dans toutes vos démarches en vue du démarrage de votre activité (création d une association, exercice en libéral, les rapports avec les institutions et les fédérations ). Néanmoins, nous offrons la possibilité à ceux qui le souhaitent de suivre notre cursus d études dans le cadre d une recherche personnelle. 1- Notre cursus d études est complet, il porte sur quatre chapitres principaux : - La théorie fondamentale de l énergétique traditionnelle chinoise. Notre programme est identique à celui de l acupuncture et du massage TUINA, il comporte cependant toutes les particularités et subtilités propres à la pratique et à l application du QI GONG (vous reporter au programme théorique de la plaquette). - L étude, la pratique et l approfondissement des méthodes de QI GONG issues des principaux courants d enseignements Bouddhistes et Taoïstes, avec leurs principales applications : préventives, thérapeutiques, martiales et spirituelles (vous reporter au programme pratique de la plaquette)

2 - La pratique de la masso-thérapie chinoise (TUI NA et AN MO), de la moxibustion, des ventouses et l approche de la phyto-aromathérapie selon les 5 éléments. - La pédagogie, afin de vous préparer au mieux à votre future fonction d enseignant de QI GONG. Il est nécessaire à partir des apports de la formation, tant en énergétique, qu'en pédagogie, de pouvoir bien orienter les exercices de QI GONG. Ce volet préparera également ceux qui le désirent au passage devant un jury d examen (ex : diplômes fédéraux ). 2- La formation professionnelle est validée par un certificat et un diplôme de Professorat de notre institut. Le premier cycle (2 ans) : Certificat d Etudes et de Compétences en Qi Gong. (Y compris formation aux Tui Na et An Mo, techniques de masso-thérapie chinoises). Le deuxième cycle (1 an) : Diplôme de Professorat de Qi Gong. (Y compris formation aux Tui Na et An Mo, techniques de masso-thérapie chinoises). Pour les personnes inscrites dans le cadre d un développement personnel, une attestation de formation leur sera remise au terme du cursus d études. 3- La possibilité d envisager le passage des Attestations Techniques préalables pour le passage du Monitorat Fédéral QI GONG DAO YIN (CMAEC) et/ou du DEJEPS QI GONG Le contenu de notre cursus d études (bagage théorique, technique et pédagogique) permet aux étudiants qui le souhaitent d envisager le passage des attestations techniques préalables, qui sont indispensables pour le passage des diplômes fédéraux. - Attestation Technique préalable ATT1 du Certificat de Moniteur d Arts Energétiques Chinois - CMAEC QI GONG-DAO YIN dans le cadre de la Fédération Française de WUSHU arts énergétiques et martiaux chinois FFWaemc - délégation Ministère des sports J.O 09/05. - Attestations Techniques préalables niveaux 2 et 3 pour le futur CQP (en cours d'homologation auprès du Ministère de la jeunesse et des sports) et diplôme d état (DEJEPS) QI GONG - AEC (paru au J.O de septembre 2007) dans le cadre de la Fédération Française de WUSHU arts énergétiques et martiaux chinois FFWaemc Notre école offre la possibilité à ses étudiants et ce dès votre inscription en 1 ère année de formation, de souscrire une licence auprès de la FFWaemc vous permettant dès le terme de la formation de vous présenter aux examens fédéraux. 4- Un collège technique pour approfondir vos acquis. A l issue de votre formation de base à l ITEQG, vous aurez la possibilité de perfectionner et d approfondir vos acquis dans le cadre de stages de formation continue proposés par le collège des enseignants CEITEQG (vous reporter à la plaquette). Espérant vivement vous compter parmi les étudiants de la prochaine rentrée et restant à votre entière disposition pour tout renseignement complémentaire, Bien cordialement. Bruno ROGISSART, Directeur technique et pédagogique de l I.T.E.Q.G. 2

3 Calendrier des séminaires 2009/2010 Cursus Professorat de QI GONG 1 ère Année - 17/18 octobre /6 décembre /7 février /28 mars /23 mai /20 juin 2010 La date du séminaire d été est communiquée dés la rentrée aux étudiants. Lieu des séminaires ASSOCIATION SAINTE-AGNES 23, rue Oudinot PARIS Accès métros : stations / Duroc ou Sèvre Babylone ou St François-Xavier Horaires des séminaires : Le samedi : de 10h à 13h et de 14h30 à 18h Le dimanche : de 9h à 12h et de 13h30 à 16h30 Dès réception de votre dossier d inscription, nous vous adressons : - une confirmation d enregistrement de votre inscription. - Le programme détaillé théorique et pratique des 6 séminaires de 1 ère année de formation. - Un plan d accès détaillé et une liste des hôtels et hébergements. (sur demande). 3

4 PARIS Membre d honneur de l Académie WUDANG XIN YI TAIJI QI GONG Affiliée à la Fédération Française de WUSHU Arts énergétiques et martiaux chinois FFWaemc- (agrément ministère des sports). & de la Fédération Européenne de TAICHI CHUAN et QI GONG (TCFE) Cursus de formation au Professorat de Qi Gong & Accès en cycle libre de développement personnel. I.T.E.Q.G Boîte Postale n Les Mazures. Tél./fax : France Infos@iteqg.com 4

5 Le QI GONG est la discipline traditionnelle chinoise de santé qui se traduit littéralement par «maîtrise du souffle» ou «maîtrise de l énergie». Ses origines remontent à plus de 5000 ans. En effet, cette discipline s'est progressivement enrichie à travers les siècles en s'imprégnant des différents courants philosophiques, notamment le taoïsme, le bouddhisme et le confucianisme. Sa pratique régulière permet de développer le souffle interne (NEI QI) et de le faire circuler librement dans le corps, notamment à travers les méridiens d'acupuncture. Plus spécifiquement le QI GONG permet de tonifier l'organisme et de régénérer l'énergie des organes en profondeur. Il favorise et facilite une bonne circulation du sang. Sang et énergie étant les deux substances énergétiques fondamentales du corps humain, source d'équilibre de notre potentiel YIN/YANG. Voici, les principaux apports et bienfaits de la pratique du QI GONG : Elle fortifie le corps dans sa globalité Elle permet le maintien et le développement de la vitalité Elle permet le maintien et/ou le retour de la souplesse Elle améliore la respiration et ses effets bénéfiques sur la santé Elle calme l'esprit et combat le stress Elle favorise la détente et l'état de relaxation Elle aide à mieux gérer les émotions Elle développe, entretien et régénère les énergies du corps Elle renforce la mémoire et développe la concentration Elle favorise le sommeil, une meilleure digestion et assimilation des aliments Elle renforce la pratique des arts martiaux Elle améliore la performance chez les sportifs Au delà de ces multiples possibilités, Le QI GONG constitue l essence même de la médecine traditionnelle chinoise et des arts martiaux. QI GONG 5

6 Le QI GONG et l'art de vivre en harmonie L objectif premier du QI GONG est de parvenir à l harmonie du corps et de l esprit. C est à travers une pratique régulière et consciencieuse que l on parvient à en saisir les subtilités et ressentir les bienfaits de la pratique. La notion de Gong, "travail ou encore maîtrise", atteint toute sa dimension dans l esprit de développement et de perfection dont fait preuve le pratiquant dans son entraînement régulier. Là est véritablement le secret de la pratique du QI GONG. Au quotidien, le QI GONG constitue un véritable "art de vivre", une "voie d'évolution traditionnelle", d'harmonie et de bien-être Le QI GONG & la médecine traditionnelle chinoise Le QI GONG est utilisé aujourd hui en Chine dans les hôpitaux de médecine traditionnelle aux côtés de l acupuncture, des massages (Tui Na & An Mo), de la moxibustion, de la pharmacopée et de la médecine manuelle. De nombreux centres de recherches sur les effets et les applications du QI GONG sur la santé existent aujourd'hui en Chine, aux USA et en Allemagne Ses applications thérapeutiques sont nombreuses et si le QI GONG constitue une technique à part entière, sa pratique permet, lorsqu elle est maîtrisée, d accroître et de développer la sensibilité énergétique dans les mains, par là, de renforcer les soins par l acupuncture et les massages. La technique de QI GONG, qui consiste à transmettre de l'énergie pour soigner, est appelée " FA GONG ". Le QI GONG & les arts martiaux internes et externes. Ceux-ci sont tous regroupés en Chine sous le vocable «wu shu» : le Taichi Chuan, le Xing Yi Quan, le Ba Gua Zhang font parties de la branche dite "interne" et le Kung Fu de la branche dite "externe". L'utilisation ou la projection de l'énergie dans une application martiale s'appelle " FA JIN ", littéralement "sortie de force interne". 6

7 La pratique du QI GONG repose sur trois principes techniques indissociables : l'exercice des attitudes corporelles justes (XING TI) : notamment l'entraînement aux postures statiques et aux mouvements énergétiques. l'exercice de la respiration (HU XI) l'exercice de la pensée ou de la concentration (YI NI) L'ajustement de ces trois niveaux (SANTIAO) constitue les bases fondamentales de la pratique du QI GONG. Ses fondements énergétiques reposent sur les mêmes règles physiologiques et énergétiques que l'acupuncture : le concept d'énergie véritable ou authentique : ZHEN QI. le couple primordial du YIN/YANG la loi des cinq éléments : le bois, le feu, la terre, le métal et l'eau. Les méthodes de QI GONG et leurs orientations : Les méthodes de QI GONG sont nombreuses et variées. Elles peuvent être pratiquées dés le plus jeune âge et ne comportent aucun âge limite. Elles s'articulent toutes autour de deux grands styles : Le WAI DAN QI GONG : exercices dits du système "externe" OU "dynamique" plus axés sur la trame corporelle associant postures, mouvements, étirements des méridiens d'acupuncture et des techniques de respirations spécifiques. Le NEI DAN QI GONG : exercices dits du système "interne" plus axés sur le mental, associant des techniques de visualisation, concentration et respirations spécifiques. Le QI GONG n'est pas en réalité l'un ou l'autre de ces deux styles, mais il intègre les deux de manière indissociable, selon une approche énergétique globale visant au maintient de l'harmonie du corps et de l'esprit. Le programme de formation d'enseignants proposé par notre institut aborde très largement la pratique de ces deux styles. Plus encore, il propose une progression pratique harmonieuse à travers ces deux systèmes à l'image des écoles traditionnelles de SHAOLIN et du Mont WUDANG que nous prenons comme référence. 7

8 Enseigner le QI GONG : L application et la transmission du QI GONG requièrent deux conditions essentielles : - une bonne connaissance des règles physiologiques de l énergétique chinoise, afin d enseigner ou de conseiller à des fins thérapeutiques sans risques les exercices de QI GONG. En effet, dans certains cas des techniques peuvent être déconseillées, il est donc indispensable que l enseignant ait reçu une formation théorique complète, équivalent à une formation en acupuncture traditionnelle. Il sera alors à même de mieux comprendre les mécanismes énergétiques inhérents à la pratique du QI GONG et d évaluer le potentiel énergétique des pratiquants pour une pratique adaptée. - bien maîtriser en soi les exercices de QI GONG avant de les enseigner. L I.T.E.Q.G a été fondé fin 1993 par Bruno ROGISSART afin d assurer : - La Transmission et le développement de l art du QI GONG traditionnel - Une formation d enseignants qualifiés dans les différents domaines spécifiques d application du QI GONG. Notre enseignement a trois objectifs principaux : LE DEVELOPPEMENT PERSONNEL : La pratique du QI GONG au quotidien afin de développer et renforcer nos capacités d adaptation dans tous les domaines, activités et événements de la vie courante. La pratique du QI GONG pour sa propre santé, dans un but préventif et d auto traitement. Le QI GONG est aussi une voie de développement spirituel et d éveil intérieur qui mène progressivement à la pratique régulière de la méditation. C est à ce titre, que nous offrons la possibilité à ceux qui le souhaitent, de suivre son cursus d études au titre d un développement personnel et non dans le but d obtenir un diplôme ou d enseigner le QI GONG. Dans ce cas, l étudiant doit en informer dés son inscription par courrier joint à la fiche d inscription. Cette option n impose pas à l étudiant de se présenter aux examens théoriques et pratiques de fin de cycles. Toutefois une attestation de formation sera délivrée aux étudiants ayant suivis avec assiduité notre cursus d études complet. Il pourra au même titre que les étudiants diplômés, entrer au collège «enseignants» à l issu du cursus de base afin de poursuivre sa formation continue. 8

9 LA VIE PROFESSIONNELLE : 1. Enseignant 1 de QI GONG : Notre formation vous permettra d envisager dans les meilleures conditions un projet professionnel. Les compétences acquises lors de la formation vous permettront de diriger des cours individuels ou collectifs ; de les orienter vers un très large public : les enfants, les adultes, les personnes âgées, les sportifs, les pratiquants d arts martiaux Les sessions de formation pédagogique dispensées au cours de la formation vous permettront d orienter et d adapter au mieux votre enseignement. La fonction d enseignant de QI GONG peut être exercée en tant que bénévole, salarié dans une association ou un club privé, ou en statut libéral (travailleur indépendant). Nous pourrons vous donner toutes les informations et les conseils en vue du démarrage de votre activité si bien entendu cela est nécessaire. 2. Professions de santé, médicales, paramédicales : Le QI GONG apportera à tous les praticiens «énergéticiens» un complément indispensable et efficace pour une application globale de leur technique. Le QI GONG représente l essence et les conditions indispensables de toute pratique énergétique issue de l arsenal très riche de techniques thérapeutiques que compte la médecine traditionnelle chinoise. Le QI GONG est un moyen original pour compléter vos démarches thérapeutiques, vous serez en mesure grâce au QI GONG de conseiller différents exercices pour induire chez le patient une véritable volonté de se prendre en charge. «Cette démarche ne se substitue en aucun cas à celle d un médecin, elle est complémentaire». La pratique du QI GONG permet aux praticiens de se préserver dans le cadre de leur pratique. Celle-ci leur permet par un entraînement spécifique de récupérer assez rapidement et de bien gérer leur potentiel énergétique. 1 Le QI GONG est aujourd hui reconnu par le ministère de la jeunesse et des sports. Actuellement il existe un certificat de moniteur d'arts énergétiques chinois QI GONG et DAO YIN et, un diplôme d état (DEJEPS). Les étudiants de l'iteqg sont préparés dans le cadre du cursus de formation au bagage technique nécessaire demandé pour l'obtention des attestations techniques préalables, notamment, pour le passage du CMAEC et le DEJEPS (ATT1-ATT2-ATT3). Pour toute question précise sur la réglementation en vigueur ou votre projet professionnel n hésitez pas à nous contacter. 9

10 3. L esthétique : L énergétique est de plus en plus utilisée dans le domaine de l esthétique : - plusieurs séries d exercices spécifiques sont enseignées avec leurs principales indications. - quarante techniques de masso-thérapie chinoise sont enseignées avec leurs applications sur les zones spécifiques (visage, dos, abdomen etc ). 4. Psychothérapeutes, psychologues : L énergétique traditionnelle chinoise repose sur une conception globale de l homme où physique et psychique sont inséparables. Ainsi, la pratique des différents exercices de QI GONG, en agissant sur le corps par le biais de ses différents canaux énergétiques, agit également sur l esprit. L expérience du QI GONG contribue aussi à développer les facultés de perception et de sensibilité à l énergie, ce qui pourra aider de manière efficace le thérapeute dans la conduite d une thérapie. LE QI GONG DANS LA PRATIQUE DES ARTS MARTIAUX «INTERNES OU EXTERNES» : Si la manière de votre pratique est différente dans la forme, les fondements et le but sont les mêmes : «LA MAÎTRISE DE L ENERGIE INTERNE» «QI» en chinois ou «KI» en japonais Quelle que soit votre pratique, qu elle soit «externe» : Kung-Fu, Karaté etc ou «interne» : Taichi Chuan, BA GUA ZHANG, XING YI QUAN etc Le QI GONG développera et enrichira les fondements de votre art (postures, respiration, sensibilité à l énergie etc ). De plus, la connaissance de la structure du corps énergétique (zones, points vitaux etc ) vous aidera à mieux comprendre le sens des techniques et de développer leur efficacité. 10

11 Bruno ROGISSART Directeur d enseignement à l I.T.E.Q.G. Plus de 20 années d études et de recherches Bruno ROGISSART a débuté la pratique des arts martiaux chinois en Après une pratique intensive du KUNG FU SHAOLIN, il s est progressivement orienté et spécialisé vers les arts martiaux et énergétiques chinois de styles internes. Depuis 1986 il pratique le TAICHI CHUAN de l école YANG traditionnelle, du style de YANG SAU CHUNG (lignée directe du grand maître YANG CHENG FU). Parallèlement il suit l enseignement du TAIJIQUAN style «CHEN» et du BAGUA ZHANG (la boxe des huit trigrammes) auprès de maîtres et de professeurs de SHANGHAI, PEKIN et TAIWAN. Cette première étape de son parcours dans les arts martiaux l amène progressivement à s orienter vers la médecine traditionnelle chinoise dans le cadre de deux longs cursus d études en acupuncture, massages, moxibution et pharmacopée, dont l un auprès du Professeur LEUNG KWOK PO. Très vite il s intéressa plus particulièrement à l une des branches spécifiques de la médecine traditionnelle chinoise, «le QI GONG», à travers lequel il put affiner toute l expérience aussi bien martiale que thérapeutique des techniques préalablement acquises. Son parcours en QI GONG fut principalement axé sur les méthodes taoïstes du Mont WU DANG (école médicale et martiale interne) qu'il reçoit principalement des maîtres PETER MOY et YANG XIAO KE et la pratique intensive des grands classiques traditionnels : BA DUAN JIN, YI JIN JING, Les 5 animaux, les 4 animaux divins qu'il pratique et approfondie maintenant depuis prés de 20 ans 11

12 Bruno ROGISSART a étudié au cours des vingt dernières années auprès de Maîtres et de professeurs réputés et avec qui il poursuit encore aujourd hui pour la majorité d'entre eux son cheminement, notamment : QI GONG et BA GUA ZHANG : PETER MOY (Chicago), HOANG QUOC TOAN (Hanoi), YANG XIAO KE (Shanghai), Maître HUYNH (France), YANG JWIN MING (Boston), LUO DE-XIU (Taiwan), TAICHI CHUAN traditionnel style YANG SAU CHUNG : CHU KING HUNG (Londres), CHU GIN SOON (Boston), JOHN DING (Londres) TAIJIQUAN style CHEN : CHEN XIANG (Pékin), FENG XIU QIANG (Pékin), YUAN HONG HAI, KRISTANTO CHEN (Pays bas), Enfin, jusque 1993 il participe à différents séminaires d'écoles de QI GONG et de médecine traditionnelle chinoise en France avant de fonder l'institut Traditionnel d'enseignement du Qi Gong. Bruno ROGISSART transmet aujourd hui son enseignement à partir d une pédagogie directement élaborée de son expérience en qualité d enseignant. Il enseigne le QI GONG et les arts martiaux chinois depuis près de 15 ans et a déjà formé de nombreux professeurs de QI GONG et d'arts martiaux chinois internes à travers la France, la Belgique, les Pays Bas et la Suisse. Il dispose aujourd'hui de 15 années d'expériences en tant que formateur dans le cadre de ce cursus de formation au professorat de QI GONG. Il est par ailleurs : Diplômé en sociologie de la faculté de Reims Diplômé en médecine traditionnelle chinoise (acupuncture, moxibution, massages, pharmacopée et diététique..). Diplômé en Thérapie Manuelle. Titulaire du Diplôme National d'acupuncteur Traditionnel (DNAT). Professeur d arts martiaux chinois internes (AMCI) diplômé de la Fédération Française de WUSHU arts énergétiques et martiaux chinois (FFWaemc) (délégation ministère des sports jo 09/05). Titulaire du monitorat de QI GONG de la FFWaemc. Professeur de KUNG FU SHAOLIN 3 ème DUAN - diplômé d état. Responsable technique national de la branche «QI GONG» à la FFWaemc. Directeur technique de l'iteqg, responsable pédagogique des formations en QI GONG, TAIJIQUAN Style CHEN et BA GUA ZHANG depuis Auteur de plusieurs ouvrages sur le QI GONG et le TAICHI CHUAN et d une collection de DVD pédagogiques sur le QI GONG, le TAIJIQUAN et le DA CHENG QUAN. 12

13 Présentation du cursus d études au Professorat de QI GONG Le déroulement des études : 1 er cycle : durée 2 ans - Préparation du Certificat d Etudes et de Compétences en QI GONG. 2 ème cycle : durée 1 an - Préparation du Diplôme de Professorat en QI GONG. Organisation de l année d étude cycle 1 et 2 : - 6 séminaires week-ends à Paris - un stage d été annuel en Ardèche de 6 jours, au cours de la deuxième quinzaine de juillet. (dont une journée et demie dans le cadre du CEITEQG : Collège des Enseignants de l'institut Traditionnel d'enseignement du QI GONG). Organisation des week-ends de formation : Samedi : de 10h à 13h : cours théoriques et révisions techniques du Séminaire précédent. de 14h30 à 18h : enseignement pratique du QI GONG Dimanche : de 9h à 12h : enseignement pratique du QI GONG de 13h30 à 16h30: QI GONG Atelier de massages chinois Exercices thérapeutiques - repérage précis des points et des méridiens L horaire du dimanche a.m est souvent avancé de 13h à 16h pour faciliter le retour par le train des étudiants notamment. Programme annexe : - Formation pédagogique (préparation à l'enseignement). - préparation aux diplômes fédéraux. - Informations et conseils en vue du démarrage de vos cours (Réglementation et législation) DEROULEMENT DES SESSIONS D EXAMENS Cycle 1 : Certificat d Etudes et de Compétences en QI GONG. Démonstration d'un travail postural "statique" : Une ou plusieurs postures de votre choix sur un temps imposé par le jury. Démonstration de 2 séries complètes de QI GONG en mouvements étudiées en cycle 1, avec bonne maîtrise des exercices et connaissance de leurs effets énergétiques. La démonstration est présentée en groupe suivant les séries choisies par les étudiants. 13

14 Production d un petit mémoire de 8 pages : une liste de sujets est remise aux étudiants en début de deuxième année (dépôt le 31 mai de la 2 ème année de formation). Il vous est toutefois possible de présenter un sujet de votre choix. Un accompagnement individuel est possible pour la production écrite du mémoire tout au long de la deuxième année. Le directeur d enseignement se tient à la disposition des étudiants qui le souhaitent. Remise du certificat d'études et de compétences en QI GONG traditionnel Cycle 2 : Diplôme de Professorat en QI GONG. Démonstration d'un travail postural "statique" : Une ou plusieurs postures de votre choix sur un temps imposé par le jury. Démonstration de 2 séries complètes de QI GONG étudiées en cycle 2, avec bonne maîtrise des exercices et connaissance de leurs effets énergétiques. Production d un dossier "technique" de 12 pages portant sur l approfondissement d un sujet traitant globalement ou de manière spécifique de la pratique du QI GONG (dépôt le 31 mai de la troisième année de formation). Après le cursus de formation initiale : Remise du Professorat de QI GONG Accès au CEITEQG : collège des enseignants de l'institut traditionnel d'enseignement du QI GONG : - Possibilité de continuer à venir se former à l'institut dans le cadre des séminaires WE, du stage d'été. - Participation aux séminaires annuels réservés aux enseignants adhérents du CEITEQG. Passage des diplômes fédéraux. - dés la fin du cursus de formation il vous est possible de passer les diplômes fédéraux. Une préparation spécifique est dispensée aux étudiants de l'institut tout au long du cursus de formation afin qu ils soient près au terme de la formation. 14

15 Programme de l Institut 1) MATIERES THEORIQUES DU CYCLE I : 1 ère année : - Historique et présentation du QI GONG - L homme et l univers : une énergie unique! - L organisation énergétique de l homme : Les trois trésors «SAN BAO» - les énergies qui nous animent : origine, fonction et circulation Les fonctions énergétiques du triple réchauffeur «SAN JIAO» - Le YIN/YANG : bases théoriques, ses principes dans le QI GONG, ses applications thérapeutiques - La loi des 5 éléments (WU XING) : bases théoriques, ses principes dans le QI GONG, ses applications thérapeutiques - Les 6 énergies célestes. - L embryologie chinoise & MING MEN (la porte de la vie) - Les BEN SHEN (les 5 entités viscérales - âmes végétatives ou énergies "psychiques" des 5 organes) - Etude et repérage des 6 méridiens principaux des membres supérieurs (poumons, gros intestin, cœur, intestin grêle, maître cœur, triple réchauffeur) 2 ème année : - Aspect énergétique des «cinq organes», «six entrailles» (physiopathologie) : fonctions modèles de déséquilibre manifestations pathologiques. - La physiologie du sang (XUE) et des liquides organiques (JIN YE). - Etude des 8 merveilleux vaisseaux. - La pulsologie chinoise (1 ère étape) - Les cinq constitutions (la typo-morphologie chinoise). - Les sentiments déréglés (suite du cours sur les BEN SHEN de 1 ère année) - Etude et repérage des 6 méridiens principaux des membres inférieurs (foie, vésicule biliaire, rate, estomac, reins, vessie). 2) MATIERES THEORIQUES DU CYCLE II : 3 ème année - Initiation au YI JING (YI KING) - "le classique des mutations". - La cause des maladies en MTC - Etude de la symptomatologie - Eléments de diététique, pharmacopée et de phyto-aromathérapie selon les 5 éléments - La pulsologie chinoise (2 ème étape) - Identification des tableaux pathologiques selon : Les quatre niveaux : wei, qi, ying, xüe - Les trois réchauffeurs - Les 6 niveaux - Les entrailles curieuses - L examen de la langue, des mains, des yeux - Les points d acupuncture, étude détaillée et rôle, principe de combinaison et du choix des points - Identification des tableaux pathologiques selon les huit règles diagnostic (BA GANG) - Le bilan énergétique - La «chanson des dix questions». 15

16 3) MATIERES PRATIQUES GENERALES DE L INSTITUT : La formation débute par l apprentissage des bases techniques indispensables et l étude des règles énergétiques majeures inhérentes à la pratique du QI GONG. Ainsi nous proposons dans notre programme une progression rationnelle et par niveau pour certaines méthodes. Celles-ci sont donc étudiées progressivement au cours des trois années de formation. Par ailleurs, certaines séries spécifiques et au delà de la progression par niveau, comme les 6 sons thérapeutiques, les 5 animaux, les taiji qi gong et le WU DANG QI GONG demandent un travail d'approfondissement au minimum sur les 3 années de formation. Ainsi vous retrouverez ces séries chaque année, avec notamment des temps forts au cours du stage d'été annuel. Nos 14 années d'expérience dans le cadre de la dispense de ce cursus de formation, nous montre que les étudiants avancent progressivement tout au long du cursus. Ceci nous semble tout à fait logique compte tenue de l'investissement de soi-même que nécessite l'apprentissage du QI GONG 1 ère année Cycle I : Les fondements de la pratique : Régulariser les 3 niveaux "San tiao" : tiao shen (régulariser le corps) - tiao xi (régulariser la respiration) - tiao xin (régulariser le cœur- esprit) Les respirations (tu na), Notions et techniques de visualisation et de concentration Les postures de «méditation debout» ZHAN ZHUANG GONG, dites «postures de l arbre». Cette pratique est très importante, puisque les postures debout constituent la racine du travail en mouvements. Nous abordons progressivement au cours de la formation les postures de l école médicale taoïste «Wu Dang», de l école bouddhiste martiale de SHAOLIN (wai dan) et celles de l école taoïste martiale du DA CHENG CHUAN (la boxe du grand accomplissement). Exercices de FANG SONG (Placement/relâchement/détente) Exercices de sensibilisation et de développement de l énergie dans les mains. 16

17 Les séries de QI GONG étudiées. L auto massage général du corps «la toilette énergétique» Etirement des méridiens et massage des organes internes BA DUAN JIN «les 8 trésors» YI JIN JING «exercices de tonification des muscles et des tendons» (série en 12 exercices) TAIJI QI GONG forme «élémentaire» en 8 exercices ZHI NENG QI GONG «QI GONG de la sagesse» dit de l intelligence du cœur 1 er niveau : «peng qi guan ding fa» La méditation du sourire (relâchement des tensions profondes - travail sur la transformation des émotions ) La petite circulation céleste (méditation sur l orbite micro cosmique 1 ère étape) La respiration osseuse 1 ère niveau WU DANG QI GONG 1 er niveau : construction des fondations de l énergie YIN/YANG dans le DAN TIAN inférieur et les LAO GONG (creux des mains) WUDANG HUN YUAN NEIGONG 1 er niveau (méthode pour collecter l énergie de la nature, renforcer et harmoniser l'énergie interne) Séminaire d'été (séries importantes étudiées dés la 1 ère année et approfondies durant les 3 années de formation QI GONG des 6 sons thérapeutiques «LIU YIN GONG» WU QIN XI «le jeu des 5 animaux : la grue, le tigre, l ours, le serpent et le singe», 1 er niveau. TAIJI QI GONG forme avancée en 18 exercices (1 ère partie exercice 1 à 9) Le QI GONG du soleil SHI ER DUAN JIN «les 12 trésors bouddhistes» (pratique en assise) 2 ème année L auto massages spécifique aux saisons «automne» et «hiver». TAIJI QI GONG forme «intermédiaire» en 12 exercices La petite circulation céleste (méditation sur l orbite microcosmique 2 ème étape) La respiration osseuse 2 ème niveau La méditation du sourire (relâchement des tensions profondes - travail sur la transformation des émotions ) QI GONG : Les exercices de santé des paysans chinois ZHI NENG QI GONG «QI GONG de la sagesse» dit de l intelligence du cœur niveau 2 : «xing shen zhuang» «union de la forme et de l esprit». Posture de méditation debout du ZHI NENG QI GONG WU DANG QI GONG 2 ème niveau : Maîtriser la circulation de l énergie WUDANG HUN YUAN NEIGONG 2 ème niveau (méthode pour collecter l énergie de la nature, renforcer et harmoniser l'énergie interne) Séminaire d'été suite et perfectionnement. TAIJI QI GONG forme avancée en 18 exercices (2 ème partie exercice 10 à 18) QI GONG des 6 sons thérapeutiques «LIU YIN GONG» WU QIN XI «le jeu des 5 animaux la grue, le tigre, l ours, le serpent et le singe», 2 ème niveau. Le YOGA taoïste (pratique en assise). 17

18 Cycle II 3 ème année Les Quatre Animaux Divins (la tortue, le dragon, le phœnix et la licorne) LE Taiji CHE GONG, méthode de Qi Gong avec un petit bâton! La petite circulation céleste (méditation sur l orbite microcosmique 3 ème étape) La méditation du sourire (relâchement des tensions profondes - travail sur la transformation des émotions ) La respiration osseuse 3 ème niveau La méditation bouddhiste et Les sons tibétains ZHI NENG QI GONG «QI GONG de la sagesse» dit de l intelligence du cœur niveau 2 : «xing shen zhuang» «union de la forme et de l esprit») - perfectionnement WU DANG QI GONG 3 ème niveau : Maîtriser la circulation de l énergie WUDANG HUN YUAN NEIGONG 3 ème niveau (méthode pour collecter l énergie de la nature) Fiches pratiques «synthèse» des exercices de QI GONG pouvant être appliqués de manière spécifique au dérèglement énergétique des 5 organes : ce chapitre constitue véritablement l aboutissement de ce cursus de formation. Les étudiants sont alors, mieux à même, de comprendre les liens étroits existants entre les chapitres de théorie étudiés et toute la portée énergétique des exercices de QI GONG. Séminaire d'été suite et perfectionnement. TAIJI QI GONG forme avancée en 18 exercices (2 ème partie : exercices 10 à 18 - perfectionnement) QI GONG des 6 sons thérapeutiques «LIU YIN GONG» WU QIN XI «le jeu des 5 animaux la grue, le tigre, l ours, le serpent et le singe», 3 ème niveau. Tout au long des trois années de formation les étudiants apprennent les trois parties du TAIJI ZHANG (la paume du TAIJI). le CEITEQG : collège "enseignants" de l'iteqg. Après votre cursus de formation l institut vous offre la possibilité d une formation permanente continue dans le cadre de son collège «enseignants» 18

19 PROGRAMME DE TUINA «MASSO-THERAPIE CHINOISE» Programme dispensé sur le cycle I et II : Les massages étudiés doivent être considérés comme des soins de bien être et de relaxation, non thérapeutiques et non médicalisés. Introduction au TUINA : Historique, principes et recommandations de base. Les règles thérapeutiques du TUINA : Détermination de la polarité YIN/YANG du déséquilibre énergétique, Quand doit-on tonifier ou disperser? Comment tonifier ou disperser? Appréciation du dérèglement énergétique des méridiens L entraînement spécifique du praticien en TUINA. Etude des techniques usuelles du TUINA : AN FA ROU FA AN ROU NA FA MO FA CA FA GUN FA YI ZHI CHAN TUI FA ZHEN FA CUO FA PAI FA DOU FA YAO FA Etude et Pratique de séries types de TUINA : Le TUINA du bien-être, relaxant pour les sportif - tonifiant pour équilibrer l'émotionnel - le TUINA des méridiens - le TUINA des organes internes.. - applications au visage (relaxant et esthétique) - applications à la nuque et aux épaules - applications au dos (apprentissage de 2 enchaînements complets) - applications à la zone lombaire (reins et ming men) - applications à la poitrine et l abdomen - applications aux membres supérieurs et inférieurs. pratique de la moxibustion (bâtonnets d armoise) et des ventouses. Application du TUINA dans les dérèglements énergétiques courants Etude et utilisation des supports pour le TUINA : baumes, huiles végétales, synergies spécifiques d huiles essentielles Les huiles essentielles et les ZANG/FU Les huiles essentielles et les 5 éléments. 19

20 Conditions Générales COUT DE LA FORMATION : par année. COMPREND : - 6 séminaires week-ends à PARIS (entre octobre et juin) - un stage d été en Ardèche de 6 jours en juillet dont 3 demi-journées dans le cadre du collège «enseignants» - la remise des cours théoriques et pratiques (polycopiés). NE COMPREND PAS : - les frais de repas et d hébergement MODALITES DE PAIEMENT : 3 OPTIONS : à l inscription et 4 chèques de 210 (15/11, 15/01, 15/04, 15/06) ou, à l inscription et 8 mensualités de 105 (encaissée le 10 du mois de novembre à juin) et, - Pour tout paiement au comptant de la formation, une remise de 10 % est accordée. le premier chèque de 350 est encaissé au premier séminaire. Pour les couples une remise de 20 % est accordée au conjoint (Non cumulable avec la réduction de 10% pour paiement au comptant). Le règlement de votre formation quelle que soit l option choisie, doit accompagner votre dossier d inscription. REPAS ET HEBERGEMENT : Des hôtels et lieux d'hébergement convenables et bons marchés se situent à proximité du lieu de la formation. Une liste est remise aux étudiants inscrits sur simple demande. TRANSPORT : La SNCF propose différentes réductions lorsque vous réservez votre voyage à l avance (contactez la SNCF). L organisation des week-ends permet une arrivée sur Paris par les premiers TGV le samedi matin ou le vendredi en soirée si vous êtes très éloignés. Pour votre retour de nombreux trains sont programmés en fin d après midi le dimanche. Le lieu du stage d été est également accessible par le train (la gare est à 10 minutes du lieu) une navette est prévue pour assurer cette liaison. 20

21 LIEU DE FORMATION : PARIS 7 ème arrondissement, Accès : Métro DUROC SEVRE BABYLONE ST FRANCOIS XAVIER Un plan d accès détaillé et une liste des hôtels sont envoyés aux étudiants avec la confirmation de leur inscription à notre cursus de formation. CALENDRIER DES SEMINAIRES : Les dates sont fixées et communiquées le plus tôt possible aux étudiants (à partir d avril généralement voir calendrier joint à ce présent dossier). Les six séminaires annuels par session s étalent jusqu à fin juin à un rythme d intervalle de six semaines environ. Les inscriptions sont ouvertes dés le mois de février et enregistrées par ordre d arrivée. Attention places limitées. 21

22 BULLETIN D INSCRIPTION Cursus d études en QI GONG Je demande à être inscrit(e) à l ITEQG 1 ère année Et m engage à en respecter la réglementation. Photo d'identité NOM.. PRENOM Date et lieu de naissance Adresse Code postal. Ville Tél (domicile).. Tél (prof).. Profession Formation initiale en : QI GONG YOGA TAICHI CHUAN ARTS MARTIAUX MASSAGES ACUPUNCTURE etc Si oui précisez votre cursus :. O je ne possède pas de formation initiale. O Ci-joint un chèque de 350 correspondant à mon inscription à l ordre de ITEQG, encaissé au premier séminaire. Et 4 chèques de 210 au 15/11, 15/01, 15/04 et 15/06. Ou 8 chèques de 105 encaissés le 10 du mois de novembre à juin. (Rayer la mention inutile). Toute inscription vaut pour l année entière *, qui devient exigible aux dates convenues dés la signature du contrat. Une absence prolongée pour maladie ou pour accident ne peut être la cause de non-paiement ou donner lieu à un remboursement. * Conformément à la loi je dispose d un délai de 7 jours pour annuler mon inscription Je déclare avoir pris connaissance des conditions du règlement de l ITEQG. O je joins à mon dossier d'inscription une lettre de motivation, faisant état de l'intérêt que je porte pour le QI GONG et 2 photos d identité. Fait à Fait à Les Mazures, Le.. Le. Signature de l étudiant Signature du Directeur («Lu et approuvé») de l ITEQG 22

23 REGLEMENT DE L INSTITUT Conditions d admissions Les étudiants s engagent à respecter le règlement de l Institut. Les inscriptions sont reçues et enregistrées sous réserve d examen. L ITEQG statue à toute époque sur les refus ou les admissions sans recours et sans être obligé de donner les motifs de ses décisions. L élève refusé ne pourra arguer que son inscription a été sollicitée par l ITEQG. Il ne pourra non plus invoquer, comme constituant la preuve de son admission, la correspondance échangée entre lui et l ITEQG ou l encaissement du prix de l inscription ou encore la publication de son nom sur une liste quelconque. Le rejet de l inscription ne pourra donner lieu au paiement d aucune indemnité autre que le remboursement des sommes versées à l Institut. Obligation du candidat Le candidat s engage à respecter le règlement de l institut (horaires, ponctualité, présentation, attitude convenable) et tout aménagement ou modification de celui-ci s appliquant aux particularités des lieux de séminaires. Propriétés des cours Les cours appartenant à l Institut, leur transmission et leur reproduction sont formellement interdites. La direction se réserve le droit de modifier à tout moment l ordre et le contenu du programme dans l intérêt même des participants. Massages Les massages étudiés doivent être considérés comme des soins de bien être et de relaxation, non thérapeutiques et non médicalisés. Inscription Aucune inscription ne sera prise en considération si elle n est pas accompagnée de son règlement. Il ne donne droit à aucun remboursement en cas de désistement du stagiaire, moins d un mois avant le début des cours. Coût Le montant des frais d enseignement est fixé pour l année entière et ne peut être modifié en cours d année, il comprend : - les séminaires, cours enseignement théorique et pratique - la fourniture de supports pédagogiques (polycopiés notes de cours) - le contrôle de la formation Cette participation ne couvre pas les frais de transport, d hébergement et de repas lors des séminaires. Réduction Pour les couples : la deuxième personne bénéficie d une réduction de 20 % non cumulable avec la réduction de 10% pour paiement au comptant. Librairie Le tarif des cours et stages ne comprend pas le prix des ouvrages complémentaires pouvant être nécessaires à l étude. Déduction des frais de Formation pour les professionnels. Frais de formation déductibles selon la législation comptable et fiscale en vigueur. L Institut fournira les pièces justificatives correspondantes (facture acquittée ). Lieu des séminaires PARIS 7 ème arrondissement. L Institut se réserve le droit de déplacer le lieu des séminaires dans rayon de 35 kms du lieu auquel l étudiant est affecté. Hébergement Restauration L hôtellerie et la restauration sont à la charge du participant. Stages pratiques et stages d été La présence au stage d été, étant l achèvement d une année de formation est indispensable pour l accès à l année suivante. Suivi des études La présence en cours étant obligatoire, un relevé régulier des absences est tenu. Toute absence à un week-end peut être compensée par la présence à un week-end dit de "rattrapage" et proposant le programme de formation manqué. Sur la même année ou sur l'année suivante à PARIS ou également possibilité sur la formation à Bruxelles. Publicité et vente L élève ne peut présenter sur les lieux de stages, sous peine d exclusion, du matériel, produits ou services (vente, publicité) sans accord préalable avec l Institut. Il ne peut faire de publicité sous quelque forme que ce soit (sans qu il puisse réclamer le remboursement de tout ou partie des sommes versées pour sa participation ni aucune autre indemnité). Photographies Films Vidéos Magnétophones Les photographies et magnétophones sont admis pour les trois années de formation. Cependant, la prise de films par vidéo est interdite. 23