Voici quelques exemples de l enseignement du Centre Islamique de Lausanne, au Passage de Montriond 14, 1006 Lausanne.

Transcription

1 Voici quelques exemples de l enseignement du Centre Islamique de Lausanne, au Passage de Montriond 14, 1006 Lausanne. Suivant sont quelques captures d écrans tirées d un document qui résume «la science obligatoire pour chacun» sur le site du Centre Islamique de Lausanne, précisément à cette adresse : Voici un résumé : Page 1 : ceci est la science obligatoire Page 15 : battre ses enfants qui ont 10 ans et qui ne font pas la prière Page 16 : Tuer l adulte qui délaisse la prière Page 39 : l esclavage Page 40 : Donner de l argent aux jihadistes Page 52 : légalisation de l esclavage Page 57 : 40 fouets pour celui qui boit l alcool Page 59 : qathf 80 fouets pour le libre et 40 fouets pour l esclave Page 64 : couper la main, couper le pied, puis l autre main, et l autre pied Page 66 : lapidation Page 76 : couper bras et jambe ou crucifié

2 Page 1 : La science que tout adulte doit absolument apprendre Explication du sommaire du Cheikh Abdullah Al Harari Louanges à Allah Seigneur des mondes, le Vivant qui a prévu pour toutes les créatures. Ceci est un sommaire réunissant la grande majorité de la science indispensable que tout adulte n a pas le droit d ignorer, de la croyance aux questions de jurisprudence, des purifications au pèlerinage et quelques questions qui concernent les transactions commerciales selon l école de jurisprudence de l Imam

3 Page 15 : battre ses enfants : Il est un devoir du parent du petit garçon et de la petite fille qui ont atteint l âge de discernement de leur ordonner de faire la prière et de leur apprendre comment la faire à 7 ans. Il les bat à 10 ans s ils la délaissent, comme s ils délaissent le jeûne si leur santé permet le jeûne. Il est un devoir pour le père d ordonner à son fils et sa fille qui ont atteint l âge de discernement, c'est-à-dire ceux qui discernent ce qui est bien pour eux de ce qui ne l est pas, s ils ont atteint l âge de 7 ans, il leur ordonne de faire la prière. Il ordonne sérieusement, pas simplement en leur disant vas faire la prière mon fils, va faire la prière ma fille Mais il leur ordonne avec force, avec force il leur dit des mots très forts. Après 10 ans s ils ne font pas la prière, le père les bat. Ceci est un devoir pour le père. S il ne le fait pas, il aurait mérité le châtiment le jour dernier. Le père mérite un châtiment le jour dernier.

4 Page 16 : Tuer celui qui délaisse la prière Et il est un devoir des responsables de tuer celui qui délaisse la prière par paresse. Ils le tuent s il ne se repentit. Son jugement est pourtant qu il est toujours un musulman. Le gouverneur, c'est-à-dire le Calife, et ceux qui sont au dessous de lui dans l hiérarchie parmi ceux à qui il aurait délégué un pouvoir judiciaire, comme le juge, le sultan calife, le sultan, le prince, le juge, ceux là aussi doivent obligatoirement tuer l adulte qui délaisse la prière après lui avoir fait la menace. S il ne veut pas faire la prière, il sera mis à mort. Ils lui diront, si tu ne fais pas la prière de Dhohr (midi) aujourd hui après le coucher de soleil tu seras mis à mort. Ils lui diront ca. Puis s il ne fait pas ni la prière de Dhohr (midi) ni la prière de Asr (après midi), après le coucher du soleil, on le tue. Ceci sera sa punition. C est juste une punition, ce n est pas qu il est devenu mécréant. Ce n est pas qu il aurait commis de la mécréance, mais pour le purifier, l expier de ce péché. On fait la prière mortuaire sur lui après sa mise à mort car il n est pas mécréant.

5 Page 39 : l esclavage «fir riqab» sont les hommes et femmes qui sont la propriété de quelqu un. Si leur propriétaires (maîtres) que s ils paient tel et tel, s ils travaillent, gagnent et paient une certaine somme d argent, deux, trois, ou quatre fois ou une autre somme de la sorte, alors ils deviennent libres. Ceux là on doit les aider pour devenir libre de cet esclavage. Ceci n existe plus aujourd hui dans ces pays, mais existe en Mauritanie. En Mauritanie il y a des esclaves, hommes et femmes. Ces esclaves qui sont là bas sont les descendants des esclaves qui ont été à l origine des mécréants. Une guerre s est passée entre ces mécréants et les musulmans, alors les musulmans les ont pris. Ils les ont pris, et puis ceux là ont eu des descendances. Ils sont devenus musulmans. Ils resteront des esclaves même s ils sont devenu musulmans, jusqu au moment où leurs maîtres les affranchissent. Ils resteront des esclaves. En Mauritanie ils existent bel et bien. Il y a 25 ans à la Mecque on les vendait. Il y avait à la Mecque un marché appelé le marché Nakh-khaasine. Celui qui voulait acheter une esclave ou une esclave il va là bas pour acheter. Mais le roi Faysal a arrêté ceci.

6 Page 40 : Donner de l argent aux jihadistes Aussi ceux qui font le Jihad, qui partent à la guerre sainte pour attaquer les mécréants, ils n ont pas se salaires chez le calife, chez l imam, mais ils partent pour la récompense de Dieu, ils partent pour combattre les mécréants. Ceux là si on leur donne de l argent récolté pour l aumône obligatoire (la Zakat), c est valable, car c est bien ceci le sens du verset «et dans le sentier de Dieu». Dans le sentier de Dieu ne veut pas dire construire une mosquée ou une école ou faire une association ou du sorte.

7 Page 52 : légalisation de l esclavage Et il est au propriétaire des esclaves et des animaux de leur donner à manger, et de ne pas leur faire travailler un travail qu ils ne supportent pas.

8 Page 57 : 40 fouets pour l alcool Pareil, toute transaction que la charte a interdite, prendre l argent d une façon illicite selon la charte, et consommer cet argent est parmi les péchés du ventre. Et boire l alcool : et la punition de celui qui boit de l alcool est 40 fouets pour l homme libre, et la moitié pour les esclaves. L Imam peut augmenter le nombre de coups de fouets pour faire peur à ceux qui osent. Le Calife peut augmenter s il le veut jusqu à 80 fouets.

9 Page 59 : qathf 80 fouets pour libre et 40 fouets pour esclave Et les paroles de Qathf, et ceux sont beaucoup de mots, en sommaire, c est tout mot qui qualifie quelqu un ou quelqu un de sa famille à une relation sexuelle hors mariage. Ceci peut être un mot explicite : le mot explicite est interdit. Même s il n a pas voulu vraiment dire ca. Les gens disent «toi la sœur de la pute--). Les gens disent ceci pour rire. Ils ne veulent pas dire que la sœur de leur interlocuteur est vraiment une pute. Mais tout de même ceci est interdit. Ou bien le qathf implicite : si le qathf est avec une intention Et la punition de celui qui fait le qathf est 80 coups de fouets pour l homme libre, et pour les esclaves la moitié. Le libre s il commet le qathf, sa punition est 80 coups de fouet. L esclave s il comment le qathf, sa punition est 40 coups de fouets.

10 Page 64 : couper la main, couper le pied, puis l autre main, et l autre pied Et le vol, et la punition du voleur qui a volé l équivalent d un quart de dinar d un coffre est de lui amputer sa main droite. S il récidive, on devra lui amputer son pied gauche. S il récidive on devra lui amputer sa main gauche, et s il récidive encore on devra lui amputer son pied droit.

11 Page 66 : lapidation Ceci est un nouveau chapitre Et il fait parti des péchés du sexe le Zina, la coïte, et c est faire entrer la première partie de son pénis dans l organe sexuel féminin. Ceci est le Zina, et ceci fait partie des grands péchés. Et la Sodomie, ce qui est faire entrer la première partie de son pénis dans l anus. Et ceci est également parmi les grands péchés. Et la punition de l homme libre ou femme libre qui a déjà été marié une fois dans la vie est d être lapidé par des pierres de taille moyenne jusqu à la mort. Celui ou celle qui n a jamais été marié avant, sa punition est 100 coups de fouet, et une expulsion du pays pendant une année. La punition de l esclave est la moitié de ceci.

12 Page 76 : couper bras et jambe ou crucifié Et d attaquer les caravanes, et sa punition dépendra alors de ce qu il aurait fait, soit une punition corporelle, soit en lui amputant un bras et une jambe en trans, s il n est pas tué, ou bien il devra être tué et crucifié, c est à dire s il a tué Attaquer les caravanes est aussi parmi les péchés du corps. Attaquer les caravanes veut dire qu il se cache dans un lieu et il fait peur aux passants, alors il saisit leur argent. Il pourrait aussi être amené à tuer, et ceci fait parti des grands péchés. Si l attaquant tue et prend de l argent, il devra être tué et crucifié