LES GUERRES SACRÉES DANS L ANTIQUITÉ GRECQUE

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1 HISTOIRE DES VIOLENCES RELIGIEUSES Plus l être humain sera éclairé, plus il sera libre. Voltaire LES GUERRES SACRÉES DANS L ANTIQUITÉ GRECQUE CONFÉRENCE PAR ÉRIC LOWEN Association ALDÉRAN Toulouse pour la promotion de la Philosophie MAISON DE LA PHILOSOPHIE 29 rue de la digue, Toulouse Tél : philo@alderan-philo.org Site : Conférence N

2 LES GUERRES SACRÉES DANS L ANTIQUITÉ GRECQUE conférence d Éric Lowen donnée le 8/11/2012 à l UTL à Toulouse L histoire de la Grèce Antique évoque plusieurs guerres sacrées qui seraient intervenues autour du sanctuaire de Delphes, de l époque archaïque à 339 AJC pour la dernière, à l époque de Philippe de Macédoine. En revenant sur le détail de cet aspect de l histoire grecque, nous examinerons leur nature religieuse, notamment pour voir si elles sont comparables aux guerres de religion chrétiennes. Association ALDÉRAN - Conférence : Les guerres sacrées dans lʼantiquité grecque - 09/11/ page 2

3 LES GUERRES SACRÉES DANS L ANTIQUITÉ GRECQUE PLAN DE LA CONFÉRENCE PAR ÉRIC LOWEN I PRÉSENTATION 1 - La question des guerres de religion dans l antiquité 2 - Des indications de l existence de guerres sacrées dans l antiquité grecque II LE CADRE HISTORIQUE 1 - Des guerres dans le cadre de la religion grecque et de ses cultes 2 - Des guerres liées au contrôle du sanctuaire de Delphes, le grand sanctuaire oraculaire d Apollon 3 - Des guerres menées par l amphictyonie de Delphes 4 - Des conflits s étalant de l époque archaïque jusqu à la fin de l époque hellénique 5 - Des guerres interhelléniques, entre cités grecques III LE DÉROULEMENT DE CES GUERRES SACRÉES 1 - D après les indications historiques, 4 guerres sacrées 2 - La première guerre sacrée A - La date de la première guerre : 600 à 590 AJC B - Les belligérants : Athènes et Sicyone contre Cyrrha C - Les causes de la guerre : méconnues dans le détail, pour le contrôle de Delphes D - Le déroulement de la guerre et la victoire de Sicyone et d Athènes E - Les conséquences de cette guerre 3 - La deuxième guerre sacrée A - La date de la deuxième guerre sacrée : AJC B - Les belligérants : Phocidiens/Athéniens contre Delphes/Sparte C - Les causes de la guerre : méconnues dans le détail, pour le contrôle de Delphes D - Le déroulement de la guerre E - Les conséquences - la paix de Nicias entre Sparte et Athènes garantit l indépendance du sanctuaire 4 - La troisième guerre sacrée A - La date de la troisième guerre sacrée : entre AJC B - Les belligérants : la ligue amphictyonique, la Macédoine et Thèbes contre la Phocide, Athènes, Sparte et Phères C - Les causes de la guerre : les phocidiens ne respectent pas les termes de la première guerre sacrée D - Le déroulement de la guerre, la victoire de Philippe II de Macédoine contre Onomarchos E - Les conséquences 5 - La quatrième guerre sacrée A - La date de la quatrième guerre sacrée : entre AJC B - Les belligérants : l amphictyonie contre Amphissa, Philippe II contre Athènes et Thèbes C - Les causes de la guerre : derrière le motif religieux du sacrilège, le contrôle de Delphes et de ses trésors pour la guerre D - Le déroulement de la guerre, qui s achève par la victoire de Chéronée pour Philippe II E - Les conséquences Association ALDÉRAN - Conférence : Les guerres sacrées dans lʼantiquité grecque - 09/11/ page 3

4 IV LA NATURE DE CES GUERRES SACRÉES 1 - Des guerres sacrées dans leur appellation mais ni comme guerres sacralisées ni de religions 2 - Ce ne sont pas des guerres inter-religions ou inter-cultuelles 3 - Elles ne tentent en aucun à imposer une religion ou un culte, ni à en éradiquer 4 - Des guerres pour griefs de sacrilèges et de violations de police des cultes, mais pas de religion 5 - Des conflits qui étaient d abord arbitrés par le conseil de l amphictyonie et des amendes 6 - Des guerres causées par les autorités temporelles et non pas divines ou cléricales 7 - Les griefs religieux furent marginaux dans ces conflits et non des causalités suffisantes V CONCLUSION 1 - Ces guerres sacrées sont donc un contre-exemple de guerre de religion ORA ET LABORA Association ALDÉRAN - Conférence : Les guerres sacrées dans lʼantiquité grecque - 09/11/ page 4

5 Document 1 : Reconstitution du sanctuaire de Delphes à l époque classique. Les traces les plus anciennes d'une occupation du site remontent au paléolithique. Dans la poésie homérique, Apollon aurait pris la forme d'un dauphin pour attirer les marins Crétois chargés d'instaurer son culte sur le site. Vers 1400, sur le site du sanctuaire, un village modeste est attesté. Il est nommé Pythô (En Grec : Pythô) dans l'iliade (II, 519 et IX, 405) et dans l'odyssée (VIII, 80). Il est abandonné entre 1100 et 800 environ. Le sanctuaire se développe probablement à partir de cette date, avec l apparition d un premier autel et d'un premier temple, que la tradition Delphique et la tradition antique placent sur une pente où se serait trouvée une fissure naturelle exhalant des gaz (Strabon - Livre IX, 3, 5). C'est surtout entre 750 et 650 qu'apollon Pythien gagne une notoriété importante. Le conseil amphictyonique se réunissait dans le sanctuaire. Un premier petit temple en pierre a été construit au milieu du septième siècle mais un incendie le détruisit un siècle plus tard, en 548, et on en reconstruisit un plus vaste en agrandissant la terrasse soutenue du côté du vide par un solide mur. Le devis de construction, en tuf, s élevait à 300 talents, une somme qui équivaut à des dizaines et des dizaines de millions d Euros. Comme le sanctuaire était panhellénique, tous les États grecs ont apporté leur contribution, quelques étrangers aussi, comme le roi de Lydie Crésus ou le pharaon d Égypte Ahmosis II. Cela a représenté six cents talents. En outre, les Alcméonides se chargèrent de recouvrir de marbre de Paros la façade de tuf. En 373, un violent séisme a abattu ce second temple. Comme les Phocidiens avaient occupé le sanctuaire pendant dix ans de 356 à 346 (3ème guerre sacrée) et qu ils y avaient causé de graves déprédations, lorsque Philippe de Macédoine les en eut chassés ils eurent à payer une amende extrêmement lourde de quatre cent cinquante talents, qui est venue s ajouter à la contribution de six cents talents collectée auprès de toutes les cités grecques. Du coup, on s est trouvé devant une telle richesse que, malgré l augmentation du projet initial, on put aussi effectuer des travaux ailleurs dans le sanctuaire, au stade, à l hippodrome, à la fontaine Castalie, etc. C est ce troisième temple, bâti de 369 à 330, que nous voyons aujourd hui. Colonnes doriques sur tout le pourtour (un temple périptère). Association ALDÉRAN - Conférence : Les guerres sacrées dans lʼantiquité grecque - 09/11/ page 5

6 Document 2 : Carte générale du monde grec concerné par les guerres sacrées. Association ALDÉRAN - Conférence : Les guerres sacrées dans lʼantiquité grecque - 09/11/ page 6

7 Document 3 : Carte des cités la Grèce centrale impliquées dans les guerres sacrées (d après L'Amphictionie des Pyles et de Delphes, Pierre Sánchez, Éditions Franz Steiner Verlag, 2001). Association ALDÉRAN - Conférence : Les guerres sacrées dans lʼantiquité grecque - 09/11/ page 7

8 Document 4 : La composition du conseil de l amphictyonie a beaucoup évolué dans le temps, au gré des évolutions politiques en Grèce. Composition du conseil au début du IVème siècle AJC avant la 3ème guerre sacrée (les phocidiens en font partie) - deux Thessaliens - deux Phocidiens - deux Delphiens - deux Doriens, dont un représentant de la Doride métropolitaine (parfois un Spartiate) et un représentant des cités doriennes du nord-est du Péloponnèse - deux Ioniens, dont un Athénien - deux Perrhèbes-Dolopes - deux Béotiens - deux Locriens - deux Achéens de Phtiotide - deux Magnètes - deux Énianes - deux Maliens Composition du conseil au IVème siècle AJC après la 3ème guerre sacrée (les macédoniens ont remplacé les phocidiens) Association ALDÉRAN - Conférence : Les guerres sacrées dans lʼantiquité grecque - 09/11/ page 8

9 Document 5 : Peuples amphictyoniques à l'époque classique (d après L'Amphictionie des Pyles et de Delphes, Pierre Sánchez, Éditions Franz Steiner Verlag, 2001). Association ALDÉRAN - Conférence : Les guerres sacrées dans lʼantiquité grecque - 09/11/ page 9

10 Document 6 : Carte du territoire de Delphes et la terre sacrée d'apollon, les anciens territoires de la cité de Cirrha qui lui a été affecté après la première guerre sacrée (d après L'Amphictionie des Pyles et de Delphes, Pierre Sánchez, Éditions Franz Steiner Verlag, 2001). Association ALDÉRAN - Conférence : Les guerres sacrées dans lʼantiquité grecque - 09/11/ page 10

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12 POUR APPROFONDIR CE SUJET, NOUS VOUS CONSEILLONS - Les cours et conférences sans nom d auteurs sont d Éric Lowen - Conférence de votre cycle de cours 1 - La violence et la religion Religions et temporalité Sacrifices humains et meurtres rituels dans les religions Akhénaton et la première guerre de religion monothéiste Les guerres sacrées dans l antiquité grecque Les sources religieuses de violence dans l'ancien testament, la bible et le coran Les persécutions des chrétiens dans l antiquité Les persécutions des païens par le christianisme L'assassinat d'hypatie d'alexandrie La guerre des chrétientés dans l'antiquité La djihad et l islam comme projet de conquête du monde L anti-judaïsme, une guerre de religion méconnue Conférences sur le monde grec en relation avec ce sujet - La révolution hoplitique La religion grecque et la naissance des sanctuaires panhelléniques Delphes, la pythie et la grande divination Sources antiques sur les guerres sacrées - Hérodote, Histoires - Thucydide, Histoire de la guerre du Péloponnèse - Plutarque, Les Vies parallèles. - Diodore de Sicile, Bibliothèque historique, XVII, 15, Pausanias, Description de la Grèce Livres sur le contexte historique - Villes fortifiées de Phocide et la IIIème guerre sacrée, Catherine Typaldou-Fakiris, Jean-Paul Michaud, Université de Provence, L'Amphictionie des Pyles et de Delphes : recherches sur son rôle historique, des origines au IIème siècle, Pierre Sánchez, Éditions Franz Steiner Verlag, Guerre et guerriers dans la Grèce antique, Pierre Ducrey, Hachette Littératures, Guerre et religion, Madeleine Jost, in Guerres et sociétés dans les mondes grecs à l époque classique, Pallas, revue d Études antiques N 51, Guerres et offrandes dans les sanctuaires, Anne Jacquemin, in Guerres et sociétés dans les mondes grecs à l époque classique, Pallas, revue Études antiques N 51, Les guerres grecques, Victor Davis Hanson, Autrement, Guerre et société dans les mondes grecs, Jean-Nicolas Corvisier, Armand Colin, La vie quotidienne des dieux grecs, Giulia Sissa et Marcel Detienne, Hachette, Le Monde grec antique, Hachette université, Marie Claire Amouretti et François Ruzé, Hachette, L'Amphictionie, Delphes et le temple d'apollon au IVe siècle, Maison de l'orient - Diffusion de Boccard, Delphes, son oracle et ses dieux, Georges Roux, Belles Lettres, Études béotiennes : Le bouclier d'héraclès et l'histoire de la Grèce centrale dans la période de la première guerre sacrée, Pierre Guillon, Éditions Ophrys, Janvier 1963 Association ALDÉRAN - Conférence : Les guerres sacrées dans lʼantiquité grecque - 09/11/ page 12