Je crois que, s il fallait absolument faire un choix entre la lâcheté et la violence, je conseillerais la violence. (Gandhi)

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1 Je crois que, s il fallait absolument faire un choix entre la lâcheté et la violence, je conseillerais la violence. (Gandhi) Est de gauche ( ) tout refus, même partiel, de ce qui est. Tout jugement, tout acte qui peut être dit de gauche ( ) est une contestation, timide ou radicale, fortuite ou systématique, de ce qui se présente comme établi. Il nie quelque chose de ce qui tente de s imposer comme non dépassable, comme impossible, comme interdit. (Dyonis Mascolo) Un pessimiste n est rien d autre qu un optimiste bien informé Petite annonce sur «le bon coin.fr» : «Vends bébé neuf». Photo à l appui. Tout est dans le «neuf» (il n y manque que l incontournable «jamais servi» des annonces en ligne). À se demander s il existe des bébés «vieux» Il paraît qu elle avait été postée par un monsieur qui avait des doutes sur sa paternité. Cela fout les boules et la chair de poule. Depuis samedi 1 er septembre, tous les médias répercutent et commentent les résultats d un énième sondage sur le «moral des français». ( ) Il marquerait ( ) une chute «au plus bas» de ce moral, chute qui serait sans précédent depuis % seraient toujours pessimistes? En dépit de l arrivé de la gauche au pouvoir. Diable! ( ) En réalité, cette perception est mensongère. Le sondage en question ne correspond pas vraiment à ce que disent les titres. Comme pour les contrats d assurance, il faut lire ce qui est écrit en petits caractères. On apprendra ainsi que le fameux moral est surtout «en baisse» chez les personnes âgées, les commerçants et les inactifs, mais qu il ne l est pas du tout chez les ouvriers. Ces derniers seraient même nettement plus optimistes (+4%) qu en janvier. On suppose qu il en va de même pour les employés. Au total, il aurait été plus exact de titrer ce sondage : «Les classes populaires ont meilleur moral». Qui a pris cette peine? Pourquoi personne ne l a fait? ( ) Essayons d aller plus loin. L Insee, organisme d État et non plus entreprise privée comme l Ifop, publie mensuellement depuis 1994 une enquête dite «de conjoncture» auprès des ménages. ( ) Depuis 2004, le questionnaire utilisé ( ) a été refondu et harmonisé au niveau européen. Il consiste désormais en onze questions. Surprise : elles sont toutes financières -niveau de vie espéré, épargne projetée, dépenses prévues, etc. Bref, ce ne sont pas vraiment les Français que l on sonde, mais le consommateur qui sommeille en eux ( ) Au final, ce qu on appelle notre «moral» se ramène tout bêtement à notre envie d acheter! Notre âme, celle de nos concitoyens et concitoyennes, se trouve ainsi indexée sur la seule agilité de leur carte de crédit. C est fou! (Jean-Claude Guillebaud) L art est ce qui vous rend la vie plus intéressante que l art. (cité par Juliette Kapla) La solution aux crises que nous traversons est de subvertir le réel, non de le reproduire ; de rendre possible le souhaitable et non de se mouler dans les cadres existants. (Clémentine Autain) Musique : fait penser à un tas de choses. Adoucit les mœurs. Ex : la Marseillaise. (Flaubert, Dictionnaire des idées reçues) Maintenant, «Mister President», le plus difficile reste à faire : refaire le monde, comme promis. Mais vous allez vous apercevoir que Jésus et le Che ont un léger avantage sur vous : ils sont morts et ne peuvent donc plus décevoir. (Ted Stanger, journaliste américain) La véritable paix c est quand le loup et l agneau partageront la même couche ; mais alors l agneau ne dormira pas beaucoup. (Woody Allen) Si les gens ne croient pas que les mathématiques sont simples, c est uniquement parce qu ils ne réalisent pas à quel point la vie est compliquée. (Neumann, mathématicien)

2 Le plus dur n est pas la chute, c est l atterrissage. (réplique dans le film La haine de Mathieu Kassovitz) Une campagne, c est de la poésie ; mais gouverner, c est de la prose. (Mario Cuomo, ex-gouverneur de New-York) 21% des Français sont à découvert en fin de mois. Les Amis de la Terre, qui depuis deux ans se battent contre l obsolescence programmée, notent que pas moins de 37% de nos gadgets high-tech ne vivent pas plus d un an et demi ( ) Ils proposent que la garantie de tous ces bibelots soit portée à dix ans. Mais, dix ans, est-ce suffisant? Rappelons que, fabriquer des objets durables, l industrie sait parfaitement faire. Regardez les Airbus : ils ne subissent leur première révision complète qu après vingt-cinq années d exploitation. La moindre vis doit tenir le coup un quart de siècle. Et les centrales nucléaires ( ) EDF veut prolonger leur vie jusqu à 50 ans minimum. Cette logique de l obsolescence gagne pourtant tous les objets qui nous environnent. Or le gadget jetable mène à un monde jetable. Nous forçant à acheter de la camelote, c est transformer ce monde en camelote. Et l on sait depuis les écrits de Günther Anders que cela mène à l «obsolescence de l homme». (Jean-Luc Porquet) Être privés de sexe ou d Internet pendant un an? S ils devaient faire ce terrible choix, 18% des jeunes Allemands ont avoué préférer renoncer à l étreinte plutôt qu à l écran. Le PS, je crois qu il est mort. Pas les socialistes ou leurs idées, mais le parti. Il peut survivre quelques années, mais il n est plus capable d incarner la grande force du changement en France. ( ) Le PS est devenu incapable d écouter la société. Il n a ni projet, ni perspectives, ni militants. (Déclarations, en novembre 1992, d Harlem Désir, nouveau Premier secrétaire du PS) L orgueil est un défaut, la fierté un minimum. (Jérôme Cahuzac) Les musulmans n oublieront jamais ni les croisades contre les infidèles ni le fait que des étrangers règnent en Terre sainte. Leur rejet de l Occident est aussi fort que celui qui a frappé pendant des siècles le peuple juif, peuple déicide qui n a pas su reconnaître le Seigneur. Aujourd hui, tous les enfants musulmans apprennent à haïr les occupants de la Palestine comme, pendant si longtemps, les enfants chrétiens ont appris à se souvenir que c était les juifs qui avaient tué le Christ. (Jean Daniel) Comment croire la réponse de quelqu un qui n a pas compris qu on lui posait une question? En France, un dossier de surendettement est déposé toutes les deux heures. A l heure où la France est sommée de se taire plutôt que de «jeter de l huile sur le feu», et où un acte de résistance («Charlie Hebdo») est assimilé à une provocation, il est terrible de constater à quel degré de veulerie et d impuissance nous sommes tombés. (Samuel G., Le courrier des lecteurs, Nouvel Obs) Pourquoi l Élysée emploi-t-il près de 900 personnes alors que la Maison Blanche ne compte que 583 employés? Pourquoi es dépenses courantes de l Élysée sous Sarko avaient-elles atteint 19,8 millions d euros alors que celles d Obama à la Maison Blanche ne s élevaient qu à 10 millions? En 40 ans, la consommation de vin en France est passée de 95,6 à 22,7 litres par personne et par an ; et, la preuve que nos compatriotes sont passés à l eau : en 60 ans, le pourcentage de personnes déclarant prendre au moins une douche par jour est passé de 37% à 71%! Toute colonisation entraîne un double désastre, celui du colonisé, celui du colonisateur. (Ellul)

3 La solitude, c est mieux à deux En France, le nombre de milliardaires est passé de 89 en 1996 à 278 en Quant à leur bas de laine, il a enflé, dans le même temps, de 21,3 à 107 milliards. La France est classée 26 ème sur 30 pays pour le rattrapage des inégalités sociales à l école. Il croit qu il sait, il ne sait pas qu il croit. (Jean Rostand, biologiste) Il y a seulement moins de dix ans, Facebook n existait pas, twitter était un son, le cloud était toujours un nuage et 4G un numéro de place de parking Avec le tabac, l alcool occasionne morts par an. Qu est-ce qui arrive à notre Vieux Continent pour que «l éthique de l argumentation» (au sens où l entend le philosophe Jürgen Habermas) s y trouve à ce point profanée? Tant de glissades vers la vulgarité inculte, le glapissement irréfléchi et le «plan média» à la petite semaine laissent sans voix. (Jean-Claude Guillebeaud) Dix-sept mètres de plus, et ce serait la tour Eiffel. Le «One57» sera l immeuble résidentiel le plus élevé de New York quand il sera inauguré, fin Les neuf étages les plus élevés ont déjà été vendus ; parmi eux, deux duplex qui sont partis à plus de 90 millions de dollars l unité. Les six héritiers de la famille Walton, propriétaires de la chaîne de supermarchés Wal-Mart, ont une fortune égale au patrimoine cumulé de 100 millions d Américains! Les 1% les plus riches, ces fameux 1% que dénonçait Occupy Wall Street, possèdent autant que 90% de la population! La technologie du «narrowcasting» (diffusion étroite d informations) permet de ne recevoir que les infos confortant votre identité, vos convictions, à l exclusion des autres. Cette religion politique de l individu n est pas nouvelle. Tocqueville soulignait déjà les dangers de l individualisme démocratique, et Paul Ryan, le colistier de Mitt Romney, a décrit sa jeunesse en termes que n aurait pas reniés Ayn Rand, l écrivain fétiche de la droite : «Mon propre chemin, mon propre voyage, un voyage américain où je pouvais penser pour moi-même, décider pour moi-même, définir le bonheur pour moi-même.» Dilemme intéressant, au passage, pour l Amérique conservatrice : les interdits moraux collectifs qu elle défend sont directement minés par son hyper-individualisme doctrinaire. Après avoir écouté Paul Ryan, un jeune républicain n a pas beaucoup plus de raisons qu un démocrate de s interdire de choisir sa sexualité et celle de son partenaire. Avec les nouvelles générations, tous ces interdits sont balayés par l individualisation. Dans le Dakota du Sud, des élus ont tenté de faire voter une loi pour légaliser le meurtre des médecins pratiquant l avortement. Une drôle de façon de se proclamer pro-vie Les États-Unis représentent à peine plus de 5% de la population mondiale, mais 25% de la population carcérale du monde. Contrairement à ce que les médias colportent allègrement, les Afro-Américains ne représentent pas la majorité des condamnés à mort. Ce sont bien les Blancs qui peuplent majoritairement les couloirs de la mort. En revanche, et c est très révélateur, la majorité des exécutés sont bel et bien afro-américains. (puisé dans le dossier spécial USA du Nouvel Obs du 18 au 24 octobre 2012)

4 La gauche moderne semble avoir abandonné sa quête d une métaphysique de la raison (Schopenhauer) au profit d un réalisme soumis aux forces prosélytes des religions et des obscurantismes cachés de la laïcité. (Jean Guilhem Le Rouge, courrier des lecteurs du N.Obs) Ne conviendrait-il pas de mettre un terme à la mascarade sportive des héros de la grande boucle? Ou alors, ce sont les médecins qui devraient monter sur le podium. (Guillaume Malaurie) Grâce à l appui de sénateurs des deux bords, l amendement Cardin-Lugar a pu être voté : la loi oblige désormais toutes les sociétés minières et pétrolières cotées à la Bourse de New York à déclarer les sommes qu elles ont dû débourser afin d obtenir leurs contrats. C est ce que nous disent les Africains : notre continent est riche, il y a de telles réserves sous les pieds de nos enfants, minéraux, pétrole, gaz, sans parler des ressources naturelles comme la deuxième plus grande forêt tropicale au monde. Comment extraire ces richesses du sol au profit de nos concitoyens? En luttant contre la corruption, qui tue plus d enfants que la malaria, le sida ou la tuberculose. Quel est le vaccin qui permet d éradiquer la corruption? C est la transparence. C est la lumière du jour. Quand tout est révélé au grand jour, les sociétés civiles peuvent poser les bonnes questions à leurs gouvernements : où est passé cet argent? Combien avez-vous touché pour les mines d or, les concessions gazières? La lumière du jour est l ennemie de la corruption. (Bono, rock star et cofondateur de l ONG One) Si l ouragan «Sandy» avait frappé un pays du tiers monde, les télés nous montreraient les tristement sempiternelles files d attente et bagarres pour se procurer de l eau potable, du lait, un peu de maïs, des couvertures ou des médicaments d urgence. À New York, on assiste à la quête de prises électriques pour recharger les portables. Si, si! (vu à la télé) L objet de la philosophie politique n a guère changé depuis sa fondation par les Grecs : il s agit de déterminer les critères du juste et de l injuste, de penser les conditions de la vie en commun. Ce qui est nouveau, c est la montée d un sentiment de dépossession démocratique et le reflux des perspectives de progrès. La politique ne parvient plus à décider de la vie en commun, qui se joue au niveau de puissances économiques n ayant pas à répondre de leurs actes. Financiarisation de l économie et médiatisation du politique ont convergé pour priver la politique d enjeux réels. (Jean-Claude Monod) Nous avons le sentiment de vivre au bord d un gouffre. Face à la catastrophe qui menace, nous traduisons nos exigences en termes de préservation : il faut sauver la nature, la planète, les frontières, la culture, la langue La philosophie politique suit la même évolution : qu elle se soucie du «care» (le soin), des «capabilités» (c est le thème central d Amartya Sen) ou du catastrophisme écologique, l idée domine qu une société juste doit s intéresser aux conditions concrètes de vie des individus plutôt qu à leur destin commun. (Michaël Fœssel) N.Obs : Prendre en compte les conditions concrètes de vie, cela semble une bonne chose Bien sûr, mais il y a un prix à payer. Réduire la vie humaine à la vie individuelle (biologique, psychique, économique ) c est confondre la politique et la morale. La première vise le juste et se déroule dans l espace public, la seconde cherche le bien et relève plutôt de la sphère privée. Or, quand la politique se pique de morale, on l a vu par le passé, elle cesse d être démocratique. Il n y a plus de confrontation d opinions, mais seulement des évidences qui s imposent sans discussion. Et qui énonce ces évidences? L expert. Lui seul sait ce qui est bien, sait ce qu il faut préserver. ( ) (MF) Il existe ce que j appelle une «illusion des bienfaits automatiques de l impersonnel», d ailleurs commune au marxisme et au néolibéralisme : pour le premier, ce sont les masses anonymes qui font l Histoire ; pour le second, c est le marché autorégulé qui assure le bien-être commun. Moins il y a de volonté humaine et mieux le monde se porterait. ( ) J-CM) Le néolibéralisme a trahi le libéralisme politique. Il ne vise pas la liberté, mais l efficience via des contrôles et des normes. Sa liberté est limitée à sa liberté d entreprise, laquelle s accommode très bien de la disparition des autres libertés, comme en attestent la Chine, la Russie ou la Tunisie de

5 Ben Ali. C est que le néolibéralisme repose sur l idée d un savoir supérieur que seuls les experts possèdent. En philosophie politique, il existe un clivage essentiel autour de la question suivante : la politique relève-t-elle d un savoir? Platon répond oui et veut confier les affaires de la cité au philosophe, qui détient ce savoir du bien. Aristote répond non et croit à la confrontation des convictions. Les technocrates néolibéraux sont, d une certaine manière, les platoniciens d aujourd hui : pour eux, le marché est source de vérité et la parole du peuple ne peut produire que du désordre. Voilà pourquoi le néolibéralisme est tendanciellement antidémocratique : c est le fameux «there is no alternative» de Margaret Tatcher. (MF) Le libéralisme est une composante de la démocratie qui permet de limiter chaque pouvoir et de l équilibrer par d autres pouvoirs. Sur ce point, l Europe est libérale, elle veille au respect des droits et c est une très bonne chose. Mais la démocratie ne se limite pas au droit, elle se définit aussi pouvoir du peuple sur son sort. De ce point de vue, il y a de moins en moins de démocratie. Le néolibéralisme, qui s est construit en réaction aux totalitarismes, nourrit une certaine phobie envers la politique et envers l État. C est cette tendance-là que nous combattons tous.( ) Le néolibéralisme a lancé une OPA sur l avenir. Notre travail est de réinjecter du possible et du désirable dans un univers économique, politique, médiatique et intellectuel où tout paraît impossible. (J-CM) Le néolibéralisme a engendré depuis vingt ans une explosion des inégalités et une mise à sac démentielle des ressources de la planète. Parce qu ils doivent colmater la rage grandissante des dépossédés, des rejetés, des endettés, les régimes néolibéraux sont voués à devenir des États policiers. Le problème est que, dès qu on prétend contester le dogme de l efficience des marchés, on se voit retourner l éternel argument du totalitarisme. On vous balance Staline en pleine tête, comme s il fallait décider entre le marché dérégule et le goulag. «Malheur à moi, je suis une nuance.» écrivait Nietzsche. Aujourd hui, il faut redonner une dignité à la volonté politique plutôt que d attendre les effets enchanteurs d une autorégulation qui ne profite qu à une minorité. (Frédéric Gros) (Extraits d un débat de l Obs : Trois philosophes jugent le néolibéralisme. Extension du domaine du marché)

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