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- Cécile Cantin
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1 رف ار از ھذا ارن ارن و ر واء ن ث: ال ادر* ن ا(و إ' ا$& أو ا$ب "وال ا ء وا رار أو ا رء $ وو" إ' -ف ادب ا$,$ وا. ول اطور اذھل اذي 2 و 1 ل ا ",م إ' *ب م ا 0 م. ا*زا 1 ر 6 د ھم &ط وا.ر. 5 ن "0 ا 9 ف وار ھذه ا أ-&ت و 0 (;0 طور ا 5. و&دد. ھذ ا 9 ن ام ا&دا:و* 0 از اذي د 5 رة *ود "دة د" &ر$ ا*و ا 5. -و-. ارى وارف إ' *ب 6 ت &2 ا.ظ ا?ز $( *ر& *ددة. دان ا 0 م & Bدل ا 0 از إ' ارات &ل ا 1 ت ن اؤت ار&و و&روز ھد * 0 وا 5. از $ل ھذا أ"ط' ( إ;. وطوة أرى 0 &ث ا 0. دان ا 5. از. ا*زا 1 ر. ذا. Bن ا& 5 ن ا*زا 1 رن 6 د ' م اDن &د رر ا 0 ت ا"ء &-دق وزاھ &را 5 م ا;ري. اد *,وي.ذا ا$ب د 5 رة ل ;ن ھذا ا طر 9 درا وا-ل دام أر& وات.ر:م ادد ن ا-ب ا *&2.2B م 0 م: $ب اؤ 6 ت 0 رف "دم و.ر را* ا-ص - &0 ار& ازاو* &ن "ب ا&ث وط 0 &ت اوظ( "را 6 ل ا&رو 6 راط ا(دة وا(رة &د اد *,وي. *& ھذه ارح واول 6 وم و&ذل *ده ا* ا F.... &*" و 6 وة 0 وص. أ:وار ر د 6 ق 5 ل ر وس أت I ت. ؤف ھذا ا$ب اطع أن ظر أن ھذا ا"ر ا$&ر 6 د أ&دع ( ر را 1 وا *,وي &-ور ارو وارز وذك & ر$ز. ا&دء "0' -دره ا- 5 ل ا&وغ وا&ر ار &ث أن ا ت ا* ا*دة. ھذه ا-ور وا(س اري ارك وم "0' اوھ& ھذه ا ط ذ$رت. M ن أطر ول راء اط.ذا د راءى 2 ا,ك وره &ن أرن:» أت :ن وأ أظم أو ظم وأأ: ««Keç cnu nek ad ssefruù, neù ssefru nek ad cnuù»
2 وأطورة أرى داوت.» geùôan «Agni ؤ$د &دورھ أن,$. ھ 1 F و 6 ور 6 دم إ 6 را 5, 0 "ر 0 ن "زم ن ط 0 ب 2 أن ر:» &ن اوھ& ار أو ا 0 ف وال ««àçaô lbeür-ik, neù εmeô axxam-ik» و 0 ن ار ا 6 راح ول. د و 0 ن "زم ووس 05 ون 5,ث 0 ت $&رى. 0 م اج اري ا& 01 0 رن ارن. اول ط( O 02. ان او' وا 5 ل ال ن *دد إ' -ف ارن وا 5 ث دل &2 ا( ا 55. وھؤء اراء ا 5,ث * &م 6 م رك $ و; 2 *,وي &رة && "ر وس 5 ل. اوھ& ار وا 6 &س ن اراث.. ص وس أت I ت.ؤف ھذا ا$ب د 0 &ر. &$ 5$( ن ا, 6 ت ا( وا-ورة. اذات ا &ن ا ا(رد ا- ( 0 ق &وھ& ا(طر) وا ا*" ا& 5 2 ا*ھت ا 5. ار$ 6 &ل دو.ران &- ا"د. ا"ر ذى ذ ط(و 2 & د 2 &12 ن أدب أز (وي 5 ري ھذا اذي $ن *,وي ن.ك وط 2 & ود 6 ور&ط 2 "ن طرق ادرا وا 0 ل &"ل ار 0 "ر وس. اط& وا 5. ",ن *ن. ش 0$ - 6 وة و-و& ھذا ار ارا 6..ر& 6 دت & 9 $د 0 "ر :0 -ده إن م ل د 2 او اؤ $ ت اودة *,وي طرح.$رة أرى: 5. ھذا ا"ر اد 0 ق أ;. آ.ق " إذ إ' *ب ا$ت وا 5 ل واطر ا د ا& 1 ا& 01. Bن وس و-ل إ' ا$ف ت ر "ر.ت "د ارون وارزن. ارن ا "ر 5 ل ا&ء ا(. ا-ور ا 0$ وا 1 رى وس &ذك ر إ' -ف $&ر اراء أ 5 ل ھ*و و.رن. ھذا ال اذي أظر أن ا 0 (و $ت أم $و& ل. ط (س ازا ا &دا" ف. 62 ا 0 "د ھذه ادود إذ أن ھذا ا&ث (R آ. 6 "ل أرى ول راء أرن. دان ار از.ن دون ك أن & 5 ن آرن &ب (ون أ 5 ر *,وي 0 ب. ول را 5 وإ&دا" زات "ذراء. أس. ھذا ر $ل &ث د اد"م & "د از 2 وا$.ل ن دون دود &ن أ";ء ارة ا 0 ار :
3 PRÉFACE En fin de XX siècle, la poésie amazigh subit une mutation historique : le passage décisif de l oral à l écrit et, ce faisant en se sauvegardant, accède au statut de littérature classique et universelle. Le prodigieux développement des médias conjugué à la généralisation de l enseignement en Algérie ont hissé la publication au rang d instrument privilégié de la culture. Plus particulièrement la vulgarisation pédagogique de tamazight fruit des efforts soutenus du mouvement associatif culturel- notamment dans le monde rural-, l ouverture par le Haut commissariat à l Amazighité d un enseignement de langue berbère dans des dizaines, voire des centaines de lycées et l émergence des instituts de langue et culture amazigh ont redonné un second souffle et un nouvel élan à la recherche dans le champ culturel amazigh en Algérie. Les chercheurs algériens peuvent enfin sereinement - Les mentalités étant décrispées - prendre en charge l étude de leur propre patrimoine civilisationnel. C est dans ce cadre que M hammed DJELLAOUI a inscrit sa recherche. Le présent ouvrage est le résultat d un travail qu il a mené pendant quatre ans dans des conditions objectivement difficiles; cependant rien ne l a découragé : l absence momentanée de son directeur de recherche, l indisponibilité d une documentation adéquate en arabe, la conduite simultanée d une recherche et d une activité professionnelle, les mécanismes pervers d une bureaucratie dissuasive, l éloignement de l université etc. M hammed Djellaoui contre vents et marées a lutté. Il a chaussé courageusement ses semelles de plomb pour plonger dans les fonds abyssaux d une poésie combien subtile, celle de Lounis Ait Menguellet. L auteur de ce livre a su démontrer que le grand poète a forgé de superbes bijoux poétiques que Djellaoui appelle les images romantiques et symbolistes, en faisant appel d abord à ses propres ressources, c est-à- dire son talent. On peut dire en l occurrence son génie poétique. L émotion esthétique qu elles génèrent et le souffle poétique qui les parcourt sont redevables à un don : celui-là même que, dit la légende, l ange offrit à Si-Mohand quand il lui proposa : «Chante et je vais rimer ou rime et je vais chanter». Une autre légende qui court à Agouni Gueghrane affirme, quant à elle, qu un autre ange apparu - sous les traits d un vénérable vieillard - fit une proposition analogue à Slimane
4 Azem : «Choisis entre la poésie et une descendance». Slimane opta pour la première. Si- Mohand, Slimane et Lounis : Trois maillons majeurs de cette poésie kabyle du xx siècle. Le premier s éteignit dans les premières années, le second reprit le flambeau au milieu du siècle et le troisième entre avec dans le troisième millénaire. Tous les autres poètes ont marqué d une belle empreinte la poésie kabyle, mais les trois-là ont en commun, comme l explique magistralement Djellaoui pour Lounis, le don poétique et l emprunt au patrimoine. Dans le cas de Lounis Ait Menguellet, l auteur de ce livre nous introduit avec magie dans le réseau dense des relations discrètes et immergées dans l être profond entre le moi individuel personnalisé (celui du don inné) et le moi collectif qui ressortit à ce que les culturalistes américains ont appelé avant Dufrenne la personnalité de base. Le poète est nourri depuis sa tendre enfance d une foisonnante littérature orale berbère dont les fils sont dénoués patiemment par Djellaoui pour être mis en rapport avec les oeuvres poétiques méthodiquement analysées de Lounis. Nature et culture se retrouvent alors en symbiose dans une complémentarité qui génère la grande poésie. Car l éducation a bien apporté au poète du grain à moudre pour ne pas dire une matière première fondatrice. Une culture-matrice en quelque sorte, mais pas seule, Djellaoui développe une autre idée : la culture du grand aède puise aussi dans l universel, puisque par delà les contes, proverbes et autres légendes kabyles, Lounis a su retrouver des techniques poétiques élaborées au XIX siècle par romantiques et symbolistes, comme la construction de l image suggestive. Voilà Lounis hissé au rang des Hugo et des Verlaine. Ce n est pas là le moindre mérite de ce travail qui montre qu une langue, écrite ou orale, est porteuse des mêmes virtualités. Cette recherche ouvre aussi la voie à d autres travaux sur d autres poètes d expression amazigh. Car, à n en pas douter, d autres jeunes chercheurs se mettront sur les pas de Djellaoui pour défricher aussi des champs encore vierges. N est-ce pas là le message de toute recherche qui doit être étayée d abord par l interdépendance désintéressée et la solidarité sans frontières entre les membres de la famille scientifique?. Professeur : Youssef NACIB
5 إن ار ا(وي &*0 *ده ن وت إ&دا" &رزة د ن ا(ون اد& وأھ. ا 5. از وھو ن أ$ 5 ر أ* ا&ر ;ورا وارا. اوط ا& 6 د وراھ.ذ أن و*د وھو ال ا 1 - ھذه ا & *ده ن "وال ارار واو إطرا ووى: إطرا &(ل ا 0 ا $ل و"ء, 0 $وت ا - ھذه ا و"را 6 ووى &&ب ا(" 0 از وا;ر 0 ك ا- &$ل ور 5 2?*ل ا 6 & ن أ*د و 6 م و&دئ وأ, 6 ت..(رو Asefruوم $ره ن ار?م ارى "0' * إ&دا" " ر 6 ' &و*& $, و;و إ' -ف ا*ت ار ا ا* إذ د دوان اوم ا(;ل *ل أ&ره و"دا 2 وده و&ره ا(- R 0 &ر "ن "واط( 2 وأھوا 21 و.;ءه ارب رض 0 ف ا 2 واھ 2. و$ن ر:م اھ ا *دھ ا(رو $دة را 5 ھ $س & *& ھ ن أ- ا* ا*زا 1 ري وظر 5 راء وو". ر-ده ا 5. وار. إ أن *ل ا&ث. دا 2 زال دودا *دا ظ 0 ت ده ادد ن ا"&رات ن. :' "ن اوض. :رھ ;ن ھذه او 6 ( و$( أن ر إ' أن ر:&. ا*ز ھذا ال & أ ن إ &;رورة ا(ت إ' 5 ل ھذه ادة ارا 5 ا واھ &در ا$ن. 0 ق د "0 و;و" R 0 &ث أن *وز ف أ 2 ن دود وإدوو* ; ود. 2 إ' وض *ت ا&ث وادرا &ن اء إ' ر&وع ھذا اوطن ا-ل و&ق اور &;رورة ا(ظ "0' إرث ا*داد وا 2 ن :ھب ان وا. وإ' *ب ھذا ادا. ا ا$ن وراء ھذا ا&ث ف دوا. أرى إ;. $ل. & 0 ق. ذا ر:& أ$دة و* &,غ *واب ھذه ادرا : 0 ق &-ورة ار ا $ل. ا"د 6 وام ا 0 ق اري
6 ا* R وو 0. $ن ا&ث ن ا$ف * ا-دة وره ام. ا$م "0' دى أ- *ر& ا&دع و 6 و و 0 ق &"ر وس (2 &"&ره 5 ل & B &دا" 2 ر 0 و 0 وا. ر F ار ا& 01 -و- وا ج اري از "و & ;. إ' د إ' "2 اري ن ف وارام ود إ' را 0 ادرا او' واذي ظل وى &رار رال ا; M واو" *د داه. أھداف ھذا ا&ث و: 2. ود $ن ط& أن وا* &ض ا-و&ت أ 5 ء إ*ز ذا ال وھو *20 رق دة ز طو 0 &V0 اس وات. "0' &ل ا 5 ل ا-ل &ط& او;وع و: 2 و.ر; 2 ن M 00 ص و 0 ق &دة ار* اؤ 0 *واب اظر درا اط&..ن ث ط& او;وع. Bن ار درا ا-ورة ار. &د ارا 5 وا*ددي. إ&دا"ت وس طرح -و&ت * 05 ط 0 &ت &ذل *ود إ;. $&رة W (ء &ط 0 وب إذ $ن زا "0 ا م. وا& &دة ارا 5 ا د ط 2 ا& 1 وا*" ن * واو 6 وف اء و.- "0' د 2 اDداب ا-رة ن رات. *ددة ن * أرى. أ ن ث ادة ار*.د وا* -و&ت إذ و*د أ( أم درة $&رة 0 را* وا&ث - ا*زة. دان ادب ا(وي از.& 5 ء &ض ا"ل ا 00. Bن ھذا ادب ظل "0' 5 را 21 و:ه دة م ض. ادرات &$(ت "0 *دة. وأم درة ھذه ارا* و:& "د إ' ا 6 (ء أ 5 ر ادرات ا*زة. ل اDداب ا$و& و 0 ك ا وت &د وا 0 ل ا 0 ا-ور. إ*ت $&ر اراء "0' ا,ف & 1 م از وا$. و" 0 ' ;وء ر ن (ھم ا-ورة ار وأوا" و. ود ر و:ل. "م وس أو $ Bن "ش از ا;ر ا ر & أ&ء أ 2 ودرك "ن ن 0 ( اددة وا;ر& & 9 -و. "ق ار F و 5 $&دع "&ر &&-رة ول "ن *ر& ا ن از. ظل ا.رازات ا 0 & ذه از
7 ول 2 &9- و 6 درة ر 6 "0' ا$م. آت ا-ورة و. وإرا* &رار. &ء. ر & 9 &د.$ر و( و;ر."0. إ' *ب ھذا وا* -و&ت أرى 05 ت. :ب دوان ا"ر ا* ره.& 5 ء $ب دث ن Aït Menguellet chante واذي ظم *و" & 9 س & ن إ* 2. Bن أ" 2 ا 5$ ( ا* "0' دى 5,5 ن ظ 0 ت و أ "0' ن أرط $ط *0 ذ ن ھذا ا$ب اذ$ور ر* أ - 1 ده ا م وظ( $واھد وأد. درا ا 00. و $ت ا ا ن ھذا ا&ث ھ درا ا 0 ا-ور. *ر& وس. &د ارا 5 وا*ددي وا إ' 9 -ل اول..B و 6 در ا $ن أ د "ن ھذا ا-د ا*وھري & 9 ن ق وراء 2 "2 اري ن ظواھر إ&دا" ر إ. و; R -وره ار و;ف ا إ' *ب اراس. إ"طء ا$م وا M1 إن م $ن 6 د &ت "0' أد و 6 را 1 ن وواھد..د -- ا(-ل اول * ا-ورة ارا 5. أ"ل وس &دف او-ول "ن طرق ادرا اط& إ' ا$ف "ن أھم ا-در ارا 5 ا :ذت إ&دا" 2 ار &ر-د. ور. :زر &رز "0' ;و 1 $ف اطع ا"ر أن -وغ ن طت را 5 ;ر&. ادم -ورا ر ( &ة وار$ $س &; أ*واء اة ا-ر &$ل ل "20 ن ھوم وات ور 6 ' &*ر& 2 إ' وت إ&دا" وص & ا(. أ"ق اذا$رة ا&. ور;. ا(-ل ار ھم ات ا*دد. ا 0 ا-ور "د وس وا 9 س. *وھرھ "0' طوح دا 5 واع :ذ 2 وظ 0 ت ذ 2 "دة روا.د 5. و. (ض &09 &$رة زودت وھ& 2 ار &ط 6 ت,6 وأ$&ت -وره ار أ&دا *دد : 1 رة أدل &و*& ا-دة ا& 01. ك إ&دا" &$رة (رد &س * - ور. زة.
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