Spiritualité, médecine et soins

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1 Spiritualité, médecine et soins Samedi 18 Mars 2017 Nicolas PUJOL Psychologue clinicien et Enseignant-chercheur Maison Médicale Jeanne Garnier Université Catholique de Lille

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4 JE TU IL

5 Manière singulière dont une personne vit et rend compte de son rapport aux grands thèmes existentiels, éthiques et esthétiques de la philosophie en faisant appel à des éléments qui caractérisent des traditions religieuses, ésotériques ou spirituelles de l humanité.

6 E R S

7 INGULARITÉ S E R

8 XISTENTIEL S E R

9 THIQUE S E R

10 STÉTHIQUE S E R

11 ELIGIEUX S E R

12 Manière singulière dont une personne vit et rend compte de son rapport aux grands thèmes existentiels, éthiques et esthétiques de la philosophie en faisant appel à des éléments qui caractérisent des traditions religieuses, ésotériques ou spirituelles de l humanité.

13 Vivre son rapport aux grands thèmes existentiels, éthiques et esthétiques de la philosophie en faisant appel à des éléments qui caractérisent des traditions religieuses, ésotériques ou spirituelles de l humanité Etudes des textes Expériences intérieures Relations Rituels

14 Rendre compte de son rapport aux grands thèmes existentiels, éthiques et esthétiques de la philosophie en faisant appel à des éléments qui caractérisent des traditions religieuses, ésotériques ou spirituelles de l humanité Langage verbal Ecriture Démarche artistique Communication non verbale

15 Faire appel à des éléments qui caractérisent des traditions religieuses, ésotériques ou spirituelles de l humanité Consciemment Inconsciemment

16 POURQUOI FAUT-IL INTÉGRER LA SPIRITUALITÉ DANS LES SOINS? Les patients peuvent faire l expérience d une souffrance spirituelle

17 Les patients souffrent spirituellement, donc il faut intégrer la spiritualité dans les soins Descriptif Normatif

18 HUME PARALOGISME NATURALISTE Être Devoir être David Hume

19 «Puisque ce «doit» ou ce «ne doit pas» expriment une certaine relation ou affirmation nouvelle, il est nécessaire qu elle soit soulignée et expliquée»

20 Syllogisme Moral Majeure descriptive Mineure normative Conclusion normative

21 L homme souffre spirituellement la souffrance est un mal qui doit être soulagé donc il faut faire de la spiritualité un objet des soins

22 Mineure normative cachée Mineure normative non discutée Vide réflexif

23 La souffrance est un mal qui doit être soulagé La souffrance porte atteinte à la dignité de l homme Tout ce qui contribue à la dignité de l homme est bon

24 La souffrance porte atteinte à la dignité de l homme Mineure incomplète

25 PARALOGISME NATURALISTE Les patients souffrent «spirituellement» Mais est-ce que les patients souhaitent être aidés par l hôpital pour atténuer cette souffrance?

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27 MÉTHODOLOGIE PREMIÈRE ÉTAPE CRÉER LE CONTACT «Ca me fait penser à une certaine sérénité, les gens ont l air paisibles, calmes»

28 MÉTHODOLOGIE PREMIÈRE ÉTAPE CRÉER LE CONTACT «Alors ceux là m ont l air plus heureux, donc si vous voulez plutôt ça l image du bonheur»

29 MÉTHODOLOGIE PREMIÈRE ÉTAPE CRÉER LE CONTACT «Ca c est tout à fait autre chose pour moi, c est, c est l homme et la nature, c est, ça c est très beau ça, remarquable»

30 MÉTHODOLOGIE PREMIÈRE ÉTAPE CRÉER LE CONTACT «Tout cet énorme groupe pour moi c est plutôt symboles religieux, ou l expression d une certaine religiosité»

31 MÉTHODOLOGIE PREMIÈRE ÉTAPE CRÉER LE CONTACT «Oui ces quatre là, des photos de du bonheur, ça aussi, parce que ces gens là ont l air heureux ensemble, même si on ne les voit que de dos, ça oui ça c est une famille heureuse et puis alors là le petit gosse c est extraordinaire à côté de la grand mère, voilà pour moi c est l image de paisible, des gens heureux, sur le moment» «Parce que ces gens là ont l air euh sereins, ils sont dans la vie ensemble»

32 L hôpital n est pas le lieu L hôpital est trop agressif Ils n ont pas l esprit à ça quand ils viennent à l hôpital Leur vie tourne trop autour de leur maladie

33 Ce n est pas la mission de l hôpital L hôpital Ce n est est pas un la lieu priorité de soin de du l hôpital corps

34 Tensions éthiques Prosélytisme Respect de la vie privée Laïcité Discrimination

35 «On n est pas qu un numéro» «Pour les autres je peux exister vraiment» «Je suis aussi "autre chose" qu un sujet de soin dans un lieu qui est aussi "autre chose" qu un lieu de soin» «Ça vous amène à sortir de votre univers, en l occurrence l hôpital, et d être plus tranquille» «C est un lieu à moi»

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37 Ethique de la reconnaissance Qui? Quand? Comment? Besoin des patients d être Besoin des soignants de reconnu comme des redonner personnes du sens à leur pratique à part entière au delà par delà leur l attention exclusive au statut de malade corps Quoi? Pourquoi?

38 Ethique de la reconnaissance Qui? Quand? Comment? Manière singulière dont une personne vit et rend compte de son rapport aux grands thèmes existentiels, Quoi? éthiques et esthétiques de la philosophie en faisant appel à des éléments qui caractérisent des traditions religieuses, ésotériques ou spirituelles de l humanité. Ethique de la reconnaissance

39 Ethique de la reconnaissance Qui? Quand? Comment? Institution/Patients Manière singulière dont une personne vit et rend compte de son rapport aux grands thèmes existentiels, éthiques et esthétiques de la philosophie en faisant appel à des éléments qui caractérisent des traditions religieuses, ésotériques ou spirituelles de l humanité. Ethique de la reconnaissance Soignants/Patients

40 Tensions éthiques Institution Soignants Ressources spirituelles Ethique de la responsabilité Souffrance spirituelle Manière singulière dont une personne vit et rend compte de son rapport aux grands thèmes existentiels, éthiques et esthétiques de la philosophie en faisant appel à des éléments qui caractérisent des traditions religieuses, ésotériques ou spirituelles de l humanité. Ethique de la reconnaissance

41 Merci pour votre attention