NOUS AURONS MARCHé ENSEMBLE

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1 NOUS AURONS MARCHé ENSEMBLE 23/09/17 25/11/17 SAINT-BERNARD Rue Saint-Bruno Exposition PHOTOGRAPHIQUE église Saint-Bernard, Paris 18 e

2 Sema s est déclaré volontaire lorsque les 314 sans-papiers de Saint-Bernard ont décidé, de manière collégiale, de durcir le mouvement face à l inaction du gouvernement. Il a cessé de s alimenter pendant 50 jours, du vendredi 5 juillet au vendredi 23 août

3 L EXPOSITION Saint-Bernard. C est l église du quartier de la Goutte d or à Paris qui a été habitée par plus de 300 sans-papiers du 28 juin au 23 août Ceux-ci réclamaient le droit de rester légalement dans un pays, la France. Ils ont été évacués par les CRS. «Nous aurons marché ensemble» propose de revenir, 20 ans après, sur cet événement afin d en interroger sa dimension politique, sociale, culturelle et considérer ses résonnances contemporaines. Le mouvement des sans-papiers de 1996 a élevé l église Saint-Bernard au rang de symbole ; plus qu un lieu ouvert sur et à la société, un espace emblématique de contestation et de rassemblement pour des milliers de citoyens. Loin du huis-clos, le face à face entre sans-papiers et forces de l ordre s est largement joué dans l arène médiatique. L occupation de l église Saint-Bernard en 1996 et sa large médiatisation a non seulement constitué une étape essentielle dans la lutte des sans-papiers, mais a aussi permis une prise de conscience par le grand public de la profonde complexité des questions relatives au droit des étrangers. Textes, images, légendes. A travers un parcours ponctué de 29 panneaux associant photographies d aujourd hui et documents d époque, l exposition invite le spectateur à déambuler dans l église Saint-Bernard. Les légendes accompagnant les images proposent une lecture ouverte des événements et convient le visiteur à une traversée physique et contemplative de ce lieu emblématique. 3

4 Entre Touré et moi, au téléphone, Josette a fait le lien. Pendant 4 mois elle a hébergé des sans-papiers chassés de l église Saint-Bernard. Chaque soir, dans son modeste 2 pièces, ils étaient 7, dont Touré. Il est comme un fils pour elle. Elle est comme une mère pour lui. 4

5 CHRONOLOGIE 18 mars 1996 : Une soixantaine d Africains en situation irrégulière issus pour la plupart des foyers de travailleurs de Montreuil et de la banlieue parisienne, décident de mener une action collective. Ils occupent l église Saint-Ambroise dans le 11ème arrondissement à Paris. Ils demandent au gouvernement des papiers pour leur groupe. Les «lois Pasqua», votées en 1993, ont durci les conditions d obtention de la carte de résident de 10 ans plongeant de nombreux étrangers dans une très grande détresse. Les occupants sont évacués rapidement, errent dans Paris mais restent persuadés que cette lutte est leur droit. 29 mars-10 avril 1996 : Les réfugiés de Saint-Ambroise, c est le nom qu ils se sont choisis, sont accueillis à la Cartoucherie de Vincennes grâce à l intervention d Ariane Mnouchkine contactée par Léon Schwartzenberg. Vivre ensemble oblige à identifier ceux qui luttent. Ils sont 314, forment un groupe qui n aura de cesse de se penser un avenir commun malgré les difficultés. Ariane Mnouchkine propose qu un collège de médiateurs composé de personnalités reconnues soit formé afin de faire le lien entre les autorités et les Africains. La proposition est acceptée. 10 avril 28 juin 1996 : Partis de la Cartoucherie de Vincennes, les 314 réfugiés de Saint-Ambroise ont trouvé asile dans des locaux de la SNCF, rue Pajol dans le 18ème arrondissement. L endroit est sale et la lutte débutée depuis plus de 3 mois s enlise. Une première grève de la faim est entamée. Le collège des médiateurs n obtient rien du gouvernement d Alain Juppé, ou si peu. Il faut agir, frapper vite et fort. Ils décident de s installer dans l église Saint-Bernard située à quelques centaines de mètres. 23 août 1996 : Entre 6h et 8h, le groupe de sans-papiers habitant l église Saint-Bernard depuis le 28 juin 1996 est évacué par les CRS. Fin violente d une lutte mais non d un mouvement. 1 er octobre 2016 : Célébration des 20 ans de l occupation de l église Saint-Bernard. Une manifestation part de République et remonte jusqu à Saint-Bernard. Des tables rondes sont organisées, une célébration a lieu dans l église. De cette lutte qui a duré plus de 6 mois retenons à la fois l autonomie du groupe des sans-papiers, farouchement défendue et parfois mal comprise par certains soutiens, mais aussi ces milliers d anonymes qui ont su se joindre à un combat qu ils estimaient juste. C est là une des principales victoires des sans-papiers : avoir fait des lieux traversés et surtout de l église Saint-Bernard des espaces politiques ; avoir construit une mémoire commune ; avoir montré, pour un temps au moins, qu il est possible de marcher ensemble. 5

6 Dans l église, Niambouré dormait sur un banc, au milieu de tous. Dans le bruit parfois. Ici il me reçoit chez lui, à Villejuif. Dans le calme. Dans sa main une carte de militant dont j ai consciencieusement noté le numéro. 6

7 «J étais un étranger et vous m avez accueilli» Henri avait en tête ces paroles du Christ lorsque les sans-papiers sont entrés dans l église en rangs serrés. Il a refusé de demander leur évacuation. Peut-on être étranger à soi-même? 7

8 Des collectifs de sans-papiers ont été créés après l évacuation, par des travailleurs cachés, bientôt regroupés. Au sein de la Coordination des Travailleurs Sans-papiers du 75, ils défilent chaque vendredi depuis la place de la République jusqu à l île de la Cité. 8

9 Accueil Seuil Paroissiens Cité Mobilisations Quartier Retournement Corps Portrait Portraits Ensemble Seul Bascule Vie Transmission Expropriation Foyer Légalité Moi? Mémoires Cohabiter Magasin Hache Discours Repas Maison Eglise Saint-Bernard, Paris 18e 9

10 IMAGES PRESSE La reproduction et la représentation des images de la sélection ci-dessous est autorisée et exonérée de droits dans le cadre de la seule promotion du projet à l église Saint-Bernard et pendant la durée de celle-ci. Les images reproduites doivent être accompagnées de leur légende. Sans titre, (Sema), Tirage numérique sur papier mat velours contre-collé sur dibon 57x87cm Sema s est déclaré volontaire lorsque les 314 sans-papiers de Saint-Bernard ont décidé, de manière collégiale, de durcir le mouvement face à l inaction du gouvernement. Il a cessé de s alimenter pendant 50 jours, du vendredi 5 juillet au vendredi 23 août Sans titre, (Josette), Tirage numérique sur papier mat velours contre-collé sur dibon 57x87cm Entre Touré et moi, au téléphone, Josette a fait le lien. Pendant 4 mois elle a hébergé des sans-papiers chassés de l église Saint-Bernard. Chaque soir, dans son modeste 2 pièces, ils étaient 7, dont Touré. Il est comme un fils pour elle. Elle est comme une mère pour lui. Sans titre, (Niambouré), Tirage numérique sur papier mat velours contre-collé sur dibon 57x87cm Dans l église, Niambouré dormait sur un banc, au milieu de tous. Dans le bruit parfois. Ici il me reçoit chez lui, à Villejuif. Dans le calme. Dans sa main une carte de militant dont j ai consciencieusement noté le numéro. 10

11 Sans titre, (Henri), Tirage numérique sur papier mat velours contre-collé sur dibon 57x87cm «J étais un étranger et vous m avez accueilli» Henri avait en tête ces paroles du Christ lorsque les sans-papiers sont entrés dans l église en rangs serrés. Il a refusé de demander leur évacuation. Peut-on être étranger à soi-même? Sans titre, (Cité), Tirage numérique sur papier mat velours contre-collé sur dibon 57x87cm Des collectifs de sans-papiers ont été créés après l évacuation, par des travailleurs cachés, bientôt regroupés. Au sein de la Coordination des Travailleurs Sans-papiers du 75, ils défilent chaque vendredi depuis la place de la République jusqu à l île de la Cité. 11

12 LE PHOTOGRAPHE est né en 1981, il vit à Lyon. Il a étudié l histoire contemporaine à l Université Paul Valéry-Montpellier III et est diplômé de l Université de Strasbourg d un Master Politique et Gestion de la Culture. Après plusieurs expériences professionnelles dans le monde des musées et en librairie à Paris, il est aujourd hui professeur d histoire-géographie à Villeurbanne. Il pratique la photographie depuis Le projet Nous aurons marché ensemble. Saint-Bernard a débuté en Pour tout renseignement sur le projet : / arnaud.claire2@gmail.com ACCES Eglise Saint-Bernard 12 rue Saint-Bruno Paris paroisse@saint-bernard-de-la-chapelle.fr Ligne 2 station La Chapelle ; ligne 4 station Château rouge Horaires d ouverture Du mardi au vendredi : 14h30-19h00 Samedi : 11h-12h/14h30-19h30 Dimanche : 9h-12h Exposition ouverte du samedi 23 septembre au samedi 25 novembre Inauguration le samedi 23 septembre à partir de 19h30. Exposition en accès libre. 12