RÉSIDENCE D ARTISTE EN TERRITOIRE SCOLAIRE DES COLLÉGIENS À LA DÉCOUVERTE DU DOMAINE DE CHAMARANDE XAVIER DANIEL «RÉUNION 12013» INSTALLATION IN SITU

Transcription

1 RÉSIDENCE D ARTISTE EN TERRITOIRE SCOLAIRE DES COLLÉGIENS À LA DÉCOUVERTE DU DOMAINE DE CHAMARANDE XAVIER DANIEL «RÉUNION 12013» INSTALLATION IN SITU

2 PROBLÉMATIQUE ÉCOLOGIE & PATRIMOINE OBJECTIFS VIVRE LA CRÉATION RÉPONSES INSTALLATION IN SITU Dans son projet de faire découvrir le Domaine de Chamarande par les élèves des collèges de Montgaillard et du Dimitile, la Direction de l Éducation a pris le parti d amener les élèves vers une création artistique contemporaine débouchant sur une exposition. Avec l artiste et l ensemble des partenaires, nos collégiens sont partis de la diversité réunionnaise sous ses facettes diverses, matérielles ou immatérielles, pour créer une œuvre porteuse d identités plurielles, dédiée aux métissages de la vie et de la culture qui construisent notre «vivre ensemble». Ainsi, cette création se veut être une invitation une déambulation autour du «lien» intrinsèque à la biodiversité, à ce qui rend possible notre existence, un véritable parcours dans le temps et dans l espace révélant des clins d œil à l histoire géologique et humaine de La Réunion. Il s agissait d élaborer une oeuvre artistique qui s inscrive dans une réelle démarche de création de la part des élèves. En partant de quelques mots et notions nous devions parvenir à proposer au Domaine de Chamarande une oeuvre in situ pertinente. Les enfants ont ainsi été immergés totalement dans le processus créatif. Confrontés aux affres de la création, tous leurs sens et capacités ont été mises en jeu durant les 6 mois qu a duré la résidence, l artiste intervenant se positionnant comme catalyseur de l intelligence collective et des idées qui en émergeaient. Mise en place du projet, organisation, planification, travail par étapes, seul et en équipes, expérimentations, essais, erreurs, solutions, remise en question,... toutes les facettes d un processus créatif ont ainsi été vécues par les élèves et leurs professeurs. Les enfants ont sollicité leurs familles dans trois démarches particulières: amener des objets liés aux cultures racines de la Réunion, rechercher et collecter des graines, interroger les parents et les anciens afin de constituer une généalogie. L œuvre s articule autour de l élément principal qui est le vanne. Cet élément qui construit la matrice physique et symbolique de l installation, sert de support aux éléments que les élèves et l artiste ont décidé «d apporter». On n en comptera pas moins de 350, en référence au 350ème anniversaire du peuplement de l île. Au-delà de l objet gravé dans la mémoire collective et de son usage quotidien ancestral, le vanne sert aussi de support aux offrandes, au partage, au don... Nos collégiens réunionnais vont ainsi porter dans l univers du visiteur, audelà du travail plastique, des ressources naturelles et patrimoniales exceptionnelles, du fait de l insularité, illustrant la force du territoire. Objets patrimoniaux : livrés à «l expertise» des élèves et qui constituent le lien intergénérationnel, bambous gravés porteurs de généalogies; Objets naturels : scories et roches volcaniques, eau de l océan, terre, humus, compost, graines, curcuma, bambou, autant de textures et de couleurs dédiées à concevoir du sens et de percuter les sens du visiteur. Charles Alastor Conseil Général de la Réunion Septembre 2013

3

4 REUNION XAVIER DANIEL Installation in Situ 19 x 19 x 4,50 m 350 vannes, eau, roches volcaniques, terres, humus, graines, curcuma, bambous, prénoms, et techniques mixtes. ENS Étang St Paul Juillet Domaine de Chamarande Septembre (La date de fait référence au Calendrier Terrien élaboré à la Réunion)

5 L installation est conçue comme un espace déambulatoire où le visiteur est partie intégrante de l architecture symbolique et sémantique de l oeuvre. La délimitation de l espace du carré extérieur implante l installation dans un lieu donné; son axe est dirigé vers l île de la Réunion. L EAU L eau liquide qui alimente la vie, l eau de l océan indien, l eau comme milieu matriciel du vivant, l eau élément singulier des milieux humides que sont l ENS de Saint Paul et le Domaine de Chamarande. Dans l eau, le feu et la terre émergent à l air libre pour fonder le socle de l île de la Réunion. Le Feu et la Roche Dans un même temps, ces quatre espaces de roches volcaniques évoquent aussi les quatre continents ou quatre directions d où provient la biodiversité réunionnaise, mais aussi -beaucoup plus tard- les différents peuples et la culture qu ils portaient. Ils témoignent de l athanor fondateur d où émerge la vie. LES CULTURES Chacune des 4 vannes contient des artefacts, des objets provenant des cultures qui nourrissent le creuset culturel réunionnais. Inde, Chine, Afrique & Madagascar & îles de l océan indien, Europe. Du carré extérieur, on passe à un espace intermédiaire déambulatoire qui, au-delà de son aspect pratique (le visiteur pénètre dans l oeuvre), évoque aussi la migration continuelle des homo-sapiens depuis des millénaires. Cet espace «vivant» articule le passage du carré au cercle.

6 LA TERRE À l intérieur du socle définit par le carré extérieur se développe le support, le substrat de la biodiversité : Les terres, humus et compost forment ainsi le carré intérieur, matrice de la biodiversité végétale et animale. Ce carré s ouvre sur un second espace déambulatoire dont les entrées font faces aux 4 directions et continents qu ils symbolisent. Du carré, on est passé au cercle; De la matière à l esprit. FLORE & FAUNE La vie s installe sur ce terreau riche et varié. Portées par l air, les courants, puis les humains, les graines représentent aussi les arbres dont ils sont le point de départ. Cette couronne de graines détient le potentiel d être une forêt de plusieurs milliers d arbres. Les graines symbolisent ainsi l espace protecteur et nourricier capable à son tour d abriter la vie animale puis de permettre à l humanité de se fonder, de survivre, d évoluer. On est plus encore à l intérieur du cercle; on tend vers le centre. HUMANITÉ & CONSCIENCE Au centre de l installation un disque empli de curcuma. Épice commune à la cuisine péï et dont l usage comme pigment évoque la spiritualité, l expression de la conscience humaine qui émerge et tend à s élever... comme les 9 bambous qui constituent le centre de l oeuvre - ou plutôt les centre(s). Chacun d entre eux porte une généalogie dont les racines sont autant de continents et de cultures. Afrique, Inde, Chine, Madagascar, Comores, Bretagne, Espagne, Réunion; Autant de lieux qui donnent à l île une dimension universelle. Xavier Daniel - Sept 12013

7 Xavier DANIEL Tous droits réservés pour tous pays - contact@xavierdaniel.fr