La descente des anges

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1 La descente des anges ت ن ز ل vs. ت ت ن ز ل [descendre] est un verbe qui se trouve dans la ayaat ت ن ز ل que nous avons indiqué ci-dessous. La conjugaison du.ي ت ن ز ل : est présent de ce verbe Cependant dans la ayaat ci-dessous, vous remarquerez que parfois ce verbe est écrit en conservant toutes ses lettres sous la forme du présent et parfois la lettre ت اء est omise de ce verbe. a la lettre ت ن ز ل a toutes ses lettres sont conservées et ت ت ن ز ل omise. étant ت اء Quand ALLAH utilise ce verbe avec la suppression de l'une des deux lettres,ت اء IL parle des anges. qui descendait dans la Nuit du Décret [ ل ي ل ة ال ق د ر ] et la descente des diables pour le mécréant [C'est à dire: magicien, fortune teller etc.]. La Nuit du Décret ] est une nuit de l'année et les démons ne ل ي ل ة ال ق د ر [

2 descendent et viennent que à tout mécréant, et non à un magicien, chiromancien etc. Ainsi, l'omission de la lettre ت اء montre que le nombre d'anges descendant dans ces deux cas est moindre en nombre par rapport à la descente des anges décrits dans le dernier verset quand ils descendent sur le croyant à sa mort. Un croyant meurt chaque moment de la journée et de la nuit si les anges descendent sur eux à chaque instant de la journée et de la nuit. C'est pourquoi ALLAH conserve toutes les lettres dans le verbe ت ت ن ز ل de montrer et d'indiquer dans ce contexte, le grand nombre d'anges qui descendent sur les croyants au moment de leur mort tout au long de la journée et de la nuit. Lisons les résumés après la ayaat ci-dessous pour approfondir notre compréhension. ت ن ز ل ALLAH dit:

3 Durant celle-ci descendent les Anges ainsi que l'esprit, par permission de leur Seigneur pour tout ordre. [Surat El Qadr Ayah 4] Dans ce verset ALLAH mentionne La Nuit du décret qui est la seule et l'unique nuit de l'année. ALLAH a supprimé la lettre ت اء dans le verbe ت ن ز ل pour montrer que le nombre d'anges ne sont pas aussi nombreux en nombre que le nombre d'anges qui descendent sur les croyants au cours de la journée et de la nuit au moment de leur mort. Ainsi, le contexte dans ce verset implique que ce verbe est utilisé de cette façon. Une nuit est mentionné et une moindre quantité d'anges est mentionné. ALLAH dit: Vous apprendrai-je sur qui les diables descendent?

4 [Surat Ash-Shu araa Ayah 221] Ils descendent sur tout calomniateur, pécheur. [Surat Ash-Shu araa Ayah 222] Ils tendent l'oreille... Cependant, la plupart d'entre eux sont menteurs. [Surat Ash-Shu araa Ayah 223] ICI le verbe ت ن ز ل sans la lettre ت اء est utilisé car le nombre de diables qui descendent sur les mécréants et communiquer avec eux ne sont pas d'un si grand nombre. Les diables viennent aux magiciens, les chiromanciens, médiums, voyants. Ces certains types de mécréants ne sont pas nombreux en nombre par rapport aux mécréants dans leur ensemble si le nombre de diables qui descendent sur eux et viennent à eux ne vont pas être autant que le nombre d'anges qui descendent tous les jours et toutes les nuits sur les croyants au moment de leur mort. Ainsi, le contexte exige que ce verbe avec la suppression de la lettre ت اء soit utilisé.

5 ت ت ن ز ل ALLAH dit: Ceux qui disent : "Notre Seigneur est Allah", et qui se tiennent dans le droit chemin, les Anges descendent sur eux. "N'ayez pas peur et ne soyez pas affligés; mais ayez la bonne nouvelle du Paradis qui vous était promis. [Surat Fussilat Ayah 30] Dans cette ayah ALLAH parle des anges qui descendent sur les croyants au moment de leur mort. La lettre ت اء dans le verbe ت ت ن ز ل n'a pas été omis car cela montre le grand nombre des anges qui descendent sur les croyans au moment de leur mort. Les croyants meurent à chaque instant de chaque jour et de la nuit. Donc, les anges descendent sur eux à

6 chaque instant de chaque jour et chaque nuit. Ainsi, le contexte exige que le verbe conserve toutes ses lettres et aucune lettre n'est omise, afin de montrer la grande importance et le nombre de ces anges. *Tiré du livre* ب ل غ ة ال ك ل م ة ف ي الت ع ب ي ر ال ق ر آن ي By. Dr. Faadhil As-Saamar-raa i [May ALLAH preserve him.] Abu Ezra أ بو ع ز ي ر

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