Un Certain chemin de vie

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1 E. Bertrand Feumetio Anicet Bongo Ondimba Un Certain chemin de vie Méditation sur l action, la condition et la nature humaines Publibook

2 Retrouvez notre catalogue sur le site des Éditions Publibook : Ce texte publié par les Éditions Publibook est protégé par les lois et traités internationaux relatifs aux droits d auteur. Son impression sur papier est strictement réservée à l acquéreur et limitée à son usage personnel. Toute autre reproduction ou copie, par quelque procédé que ce soit, constituerait une contrefaçon et serait passible des sanctions prévues par les textes susvisés et notamment le Code français de la propriété intellectuelle et les conventions internationales en vigueur sur la protection des droits d auteur. Éditions Publibook 14, rue des Volontaires PARIS France Tél. : + 33 (0) IDDN.FR R.P Cet ouvrage a fait l objet d une première publication aux Éditions Publibook en 2009

3 Anicet Bongo Ondimba tient à dédicacer cet ouvrage à son père, Omar Bongo Ondimba, (à titre posthume) pour toute l œuvre qu il a réalisée de son vivant pour le Gabon et son sens élevé des valeurs familiales. Bertrand Feumetio tient à dédicacer cet ouvrage à son épouse, Mireille, pour son soutien constant et son infaillible affection.

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5 Remerciements Nous voudrions remercier toutes les personnalités qui, dans un passé relativement récent, nous ont soutenus dans nos projets communs. Nous pensons aux plus hautes personnalités gabonaises au premier rang desquelles le président de la République, Ali Bongo Ondimba, à l ancien premier ministre Jean François Ntoutoume Emane, Le président de l Assemblée Nationale, Guy Nzouba Ndama, au 1 er président du Sénat, George Rawiri (à titre posthume), à la présidente de la Cour Constitutionnelle, Mme Marie Madeleine Mborantsuo, au 1 er Président de la Cour des Comptes, Gilbert Ngoulakia. Que ces personnalités trouvent ici l expression de notre profonde gratitude. Nous voudrions ensuite remercier tous ceux (hautes personnalités gabonaises, africaines ou fidèles amis) qui, de près ou de loin, nous ont éclairés de leurs conseils avisés tout au long de nos parcours professionnels. Nous nous en voudrons de ne pas remercier le Pr Ebénézer Njoh-Mouellé qui nous a fait l honneur de nous éclairer de ses lumières philosophiques lorsque nous lui avons fait lire la première version de notre manuscrit. Ses remarques et critiques nous ont permis d améliorer le contenu de cet ouvrage, qui est un recueil de pensées philosophiques écrit par des non professionnels de la philosophie. Et enfin, nos remerciements vont vers ceux et celles qui ont partagé avec nous leurs pensées, leurs espoirs, leurs craintes et leurs peines. 9

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7 Avant-propos La méditation est un exercice qui consiste à focaliser son attention sur un centre d intérêt précis, généralement ordinaire et identifiable dans votre raisonnement. La méditation est une technique qui permet au corps sur tous les plans de se redynamiser, aussi bien physiquement que psychiquement. Le terme méditation (du latin meditatio) désigne une pratique mentale ou spirituelle. Elle consiste en une attention portée sur un certain objet de pensée (méditer un principe philosophique par exemple, dans le sens d en approfondir le sens) ou sur soi (dans le sens de pratique méditative afin de réaliser son identité spirituelle). La méditation implique généralement que le pratiquant amène son attention de façon centripète sur un seul point de référence Dans le titre de cet ouvrage, il faut comprendre le terme méditation au sens psychologique qui est l action de penser avec une grande concentration d esprit pour approfondir sa réflexion. C est la pensée réfléchie et concentrée sur un sujet particulier. La méditation, grâce à la concentration, nous permettra de pénétrer dans une vie de nouvelles orientations, à développer et formuler de nouvelles idées. Elle nous permet d aller plus loin dans la réflexion. Nous avons fait cette expérience et le présent ouvrage en est le résultat. 11

8 L ouvrage que vous allez lire, Un certain chemin de vie, qui est un projet philosophique réaliste, est le fruit de nos méditations sur l action, la condition et la nature humaines. Comme vous ne l imaginez pas, nous ne sommes pas des philosophes (nos domaines de compétences nous en éloignent naturellement), nous avons simplement voulu partager nos réflexions sur les 32 thèmes qui nous ont inspirés. Lorsque cela était nécessaire, nous n avons pas hésité à nous inspirer des travaux des économistes, philosophes et sociologues pour nous faire une opinion ou pour vous aider à vous faire votre propre opinion. L ordre de présentation de ces réflexions thématiques ne suit aucune logique au point qu on peut dire que ces thèmes sont indépendants les uns des autres. Tout au long de ce document, nous allons exposer nos pensées sur la vie, l action, la nature et la condition de l Homme et les grands problèmes auxquels il fait face aujourd hui (le chômage, la crise financière, la pauvreté, la xénophobie, le tribalisme ). A l issue de la lecture de ces mémos, nous caressons l espoir que vous tirerez vos propres conclusions pour améliorer votre existence. Nous ne prétendons pas vous avoir livré des recettes miracles pour le bonheur, la santé, la richesse ou encore l amour car elles n existent pas. Chaque être humain a en lui tous les atouts de sa réussite, la différence est dans la prise de conscience et la méthode d exploitation de ces atouts. Nous n avons pas la prétention d avoir exploré tous les aspects des thèmes examinés dans cet ouvrage, n ayant pas toujours les compétences requises. A cet égard, nous attirons l attention des philosophes professionnels que nos pensées sont bien loin de respecter la rigueur scientifique exigée pour ce type d ouvrage philosophique, justement parce que nous ne sommes pas des philosophes. 12

9 Nous avons voulu exposer nos pensées afin de susciter un débat plus fécond sur les grands problèmes existentiels qui nous interpellent ; problèmes dont la compréhension et les solutions peuvent nous permettre de nous frayer «un certain chemin de vie». Voltaire nous apprend que «Plus on a médité, plus on est en état d affirmer qu on ne sait rien». Cette œuvre se veut donc imparfaite. Aussi, voudrionsnous vous rassurer de notre souhait d examiner vos remarques et suggestions avec le plus grand soin, pour une prochaine édition. Anicet Bongo Ondimba & Bertrand Feumetio 13

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11 En guise d introduction Autant vous le redire de suite, ce livre est celui de deux apprentis philosophes. Mais de néophytes passionnés par la pensée philosophique et persuadés que le XXI e siècle sera particulier pour l Homme, vu le nombre de d'obstacles qui jonchent sa marche vers le bonheur et les défis existentiels qu il doit relever. Le présent ouvrage traite du souci de pousser l homme à la réflexion sur la conduite à tenir pour faire face aux problèmes auxquels il est confronté. Notre but n est pas, comme cela peut le laisser penser, de se risquer présomptueusement à écrire ce qu il conviendrait de faire, mais bien d éclairer sur le contexte et les enjeux, et sur le caractère globalisant de tous ces problèmes fondamentaux que chacun a parfois tendance à traiter séparément. Cet ouvrage n est pas un recueil d essais à thèse donc, mais un recueil des mémos «pédagogiques», de vulgarisation, tentant, plus modestement, de susciter des réflexions sur l action, la condition et la condition humaines. Cet ouvrage est, enfin, pour tous ceux qu intéressent à la méditation sur la condition humaine et les questions humanitaires et qui souhaitent resituer ou remotiver leur action. Nous avons voulu l écrire avec des termes simples, compréhensibles par le plus grand nombre de personnes. Les spécialistes de philosophie de tous bords trouveront sans doute cet ouvrage un peu simpliste ; Et ils auront rai- 15

12 son, il n est pas écrit pour eux, mais pour les citoyens et intellectuels non professionnels de la philosophie désirant des repères pour faire face aux problèmes existentiels et se frayer un certain chemin de vie ; pour ne pas dire un meilleur chemin de vie. Nous avons beaucoup écouté, lu et observé pour essayer de nous faire une idée sur des questions existentielles à la fois réputées très sensibles (la politique, la démocratie, l argent, le tribalisme, la xénophobie, le chômage ou encore la pauvreté) et a priori très simples (la liberté, la mort, la mélancolie, le vice, la croyance, le rêve, le mensonge, l amour ). Nous nous sommes appuyés sur nos expériences de la vie et sur les paradoxes apparents ou non de l existence humaine. Le résultat de ce travail est résumé dans ce kaléidoscope philosophique constitué de trente-trois mémos sur l action, la condition et la nature humaines. 16

13 Mémo I : La Vie Universelle «La vie des grands hommes nous rappelle que nous aussi nous pouvons rendre notre vie sublime, Et laisser derrière nous, après la mort, des empreintes sur le sable du temps.» Henri Longfellow, Extrait de Un psaume de vie Le monde est dominé par l Air, l Eau et la Terre composants principaux de la nature. Malgré les apparences des avancées technologiques et techniques sur la maîtrise des forces naturelles, ces trois éléments constituent la base de vie du globe terrestre et la source de vie des êtres vivants et des autres vies sur terre. L air, l eau et la terre ne meurent jamais, mais se transforment et leur vie est liée à l existence du Globe Terrestre et de l Univers. Sans l un des trois, aucune vie animée n est possible, la combinaison des trois est obligatoire et capitale. De plus, il faut noter que chacun de ces éléments a une vie car ayant une période d existence dont l Homme n a pas toujours la maîtrise. La vie est en toute chose existante sur terre et elle apparaît sous différentes formes comprises ou pas par le raisonnement ou intelligence de l Homme. La vie est une période d existence reconnue par la raison et la logique humaine, mais la vie universelle est cette approche signifiant qu une vie est éternelle et ne fait que se transformer. 17

14 Après l existence corporelle, la vie universelle s exprime aussi à travers la présence des esprits, des âmes et même de manière plus imperceptible au travers de la foi. Ces trois formes d existence résident respectivement dans l espace (esprit), enveloppe du corps (âme) et dans le cœur (foi). La spiritualité est cette attitude mentale qui régit l esprit et les manifestations de l au-delà. Elle est universelle tout comme la vie, mais s exprime et se perçoit d une manière différente sans période et ni début, ni fin. La spiritualité n a pas de frontière et touche l intégralité des humains à travers le raisonnement, la pensée et l existence. Méditons à ce propos cette pensée de Pierre Dehaye, nous poussant à plus de spiritualité, selon laquelle «Dieu est la dimension de la vie sans laquelle la vie est moins que la vie et chacun moins que lui-même» L amour pour la vie La vie est une période d existence en apparence collective, mais au fond, elle se vit seul. Les moments de solitude partielle constituent au moins 80 % de votre temps. Il faut profiter de ces moments pour méditer sur ce que nous réservent la vie et l avenir, afin de vaincre virtuellement cette solitude. C est dans la solitude que l on apprend la convivialité. Il faut aimer la vie chaque minute qui passe et ne rien regretter, mais améliorer les choses pour l avenir. Il faut toujours chercher à changer le cours de votre vie si cela ne vous convient pas. Ce qui implique qu en permanence, l on se remette en question. La vie de chacun de nous est déjà un bonheur parce que nous nous levons tous les matins vivant. Pourquoi ne pas convenir avec Arthur Schopenhauer pour qui le bonheur de la vie est en chacun de nous 2 1 Pierre Dehaye, Extrait de Naître est une longue patience 2 Arthur Schopenhauer a dit à cet égard que «L'essentiel pour le bonheur de la vie, c'est ce que l'on a en soi-même», In Aphorismes sur la sagesse dans la vie, ouvrage dont nous vous conseillons la lecture 18

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