On ne peut rien voir de plus admirable dans le monde que l'homme. la Mirandole (De dignitate hominis).

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1 L HUMANISME (XVIè siècle) On ne peut rien voir de plus admirable dans le monde que l'homme. Pic de la Mirandole (De dignitate hominis). L humanisme redécouvre les grands textes de l Antiquité ; il affirme sa foi dans les capacités de raisonnement de l être humain ; il valorise le goût du savoir. L humanisme place l homme au centre de l art et de la pensée. Renaissance Naissance et expansion du protestantisme Découverte du Nouveau Monde Education Découverte des mondes nouveaux Science et connaissance Rôle du Prince Principes et pratique de la religion Rabelais, Pantagruel (1532), Gargantua (1534) Montaigne, Les Essais ( ) Le récit L essai LA PLÉIADE (2de moitié du XVIè siècle) Colère, ardent, furieux, agité, / Je tremble tout Ronsard. sous la Divinité. La Pléiade cherche à rénover la poésie française et à lui conférer une gloire nouvelle. Désireuse d exploiter toutes les ressources de la langue française, elle développe une poésie fondée sur l imitation des modèles de l Antiquité. Renaissance La fuite du temps Le sentiment amoureux La gloire de la poésie Ronsard, Les Amours ( ) Du Bellay, Les Regrets (1558) Le sonnet, l ode. Texte théorique : Du Bellay, Défense et illustration de la langue française (1549) LE BAROQUE (fin du XVIè siècle - 1ère moitié du XVIIè siècle) L e s é c r i v a i n s b a r o q u e s représentent un monde instable en constante métamorphose ; l homme y apparaît changeant, inconstant, voué à la mort, victime du jeu des apparences. Règne de Louis XIII Révolte de la Fronde L illusion, les apparences, les masques La métamorphose L instabilité des choses Sponde, Stances sur la mort (1598) D Aubigné, Les Tragiques (1616) Corneille, L Illusion comique (1635) D Urfé, L Astrée ( ) Poésie, Théâtre et roman M. Duhornay / Lycée Jehan-Ango / Dieppe 1

2 LE CLASSICISME (2de moitié du XVIIè siècle) Je suis maître de moi comme de l'univers. Pierre Corneille, Cinna. Le classicisme recherche l équilibre et la mesure dans la représentation de l être humain ; il privilégie l usage de la raison. Il cherche à établir un idéal esthétique répondant à des règles strictes (la règle des trois unités, par exemple) s inspirant des modèles grecs et latins. Règne de Louis XIV L homme confronté au destin, aux exigences politiques La description psychologique, la représentation de personnages exemplaires La recherche de l'harmonie représentée par l idéal humain de l honnête homme Corneille, Horace (1640), Cinna (1642) Racine, Bérénice (1670), Phèdre (1677) Molière, L Ecole des femmes (1662), Tartuffe (1669) La Fontaine, Fables ( ) Pascal, Pensées (1670) La Bruyère, Les Caractères (1696) La Rochefoucauld,Maximes (1678) Mme de Sévigné, Lettres ( ) Théâtre : comédie et tragédie Poésie : la fable Essai Lettre Texte théorique : Boileau, Art poétique (1674) LES LUMIÈRES (XVIIIè siècle) Aie le courage de te servir de ton propre entendement. Voilà la devise des Lumières. Emmanuel Kant. Les philosophes et écrivains des Lumières s appuient sur les découvertes scientifiques pour développer l esprit critique et lutter contre les préjugés, les superstitions, les abus de pouvoir. Les Lumières valorisent le pouvoir de la raison, l esprit de tolérance. Régence Règne de Louis XV et de Louis XVI Affaiblissement du pouvoir royal L interrogation critique sur le pouvoir royal et sur la religion Le fanatisme, l intolérance, les préjugés La recherche du bonheur Montesquieu, Lettres persanes (1721), De l Esprit des lois (1748) Voltaire, Candide (1759), Dictionnaire philosophique (1764) Diderot, La Religieuse (1783) Rousseau, Du Contrat social (1762), Les Confessions ( ) Beaumarchais, Le Mariage de Figaro (1784) Essai Théâtre Texte théorique : L Encyclopédie (cf. article Philosophe ) M. Duhornay / Lycée Jehan-Ango / Dieppe 2

3 LE ROMANTISME (1ère moitié du XIXè siècle) Il faudrait avoir perdu tout esprit de rigueur pour définir le tisme. Paul Valéry. En réaction contre le classicisme et contre la raison, le romantisme exalte les passions. Il valorise l expression des sentiments personnels, l aspiration à l originalité. Le romantisme lutte contre les formes figées et contre les règles établies dans le domaine de l art. Le Premier Empire La Restauration du pouvoir monarchique La IIè République Le sentiment de la solitude, du mal-être Le dégoût du présent et l aspiration au retour vers un passé lointain L engagement social Chateaubriand, René (1802) Lamartine, Les Méditations poétiques (1820) Musset, Les Nuits ( ), Lorenzaccio (1834) Hugo, Hernani (1830), Les Contemplations (1856), Les Misérables (1862) Nerval, Les Filles du feu (1854) Poésie lyrique Théâtre : le drame Texte théorique : Hugo, Préface de Cromwell (1827) Les réalistes prêtent à la littérature le pouvoir de représenter la réalité sociale sous ses aspects les plus divers. Ils cherchent à peindre les différents milieux sociaux dans leur diversité et à expliquer les mécanismes régissant le fonctionnement de la société. LE RÉALISME (XIXè siècle) Restauration IIè République Coup d état de 1851 et Second Empire Apparition d un système économique capitaliste Le pouvoir politique et économique La découverte des aspects cachés de la société La relation entre l individu et son milieu social Stendhal, Le Rouge et le Noir (1830) Balzac, La Comédie humaine ( ) Flaubert, Madame Bovary (1857), L Education sentimentale (1869) Maupassant, Bel-Ami (1885) Nouvelle Textes théoriques : Balzac, Avant-propos de la Comédie humaine (1829) ; Champfleury, Le Réalisme (1857) M. Duhornay / Lycée Jehan-Ango / Dieppe 3

4 LE NATURALISME (2de moitié du XIXè siècle) Nous autres romanciers, nous sommes les juges d'instruction des hommes et de leurs passions. Émile Zola. Prolongeant le réalisme, le naturalisme s appuie sur les sciences de l homme et de la nature. Il cherche à explorer de façon systématique et objective l ensemble des milieux sociaux, à représenter la réalité sous tous ses aspects, même les plus sordides. Le Second Empire La IIIè République La révolution industrielle L influence du milieu social et de l hérédité familiale sur l individu L'importance de la pulsion et des instincts dans les comportements humains La dénonciation de la misère et de l injustice sociale Les frères Goncourt, Germinie Lacerteux (1865) Zola, Les Rougon-Macquart, histoire naturelle et sociale d une famille sous le second Empire ( ) Nouvelle Textes théoriques : les frères Goncourt, Préface de Germinie Lacerteux (1865) ; Zola, Préface de L Assommoir (1877), Le expérimental (1880) LE SYMBOLISME (fin du XIXè siècle) Nul ne s'était risqué à représenter le mystère par le mystère du langage. Paul Valéry. de toute chose S opposant à la conception réaliste, le symbolisme considère le monde dans son mystère ; le langage poétique est seul à même d exprimer ce mystère et, peut-être, de le percer par le moyen du symbole. Le Second Empire La IIIè République L évocation d un état d âme L évocation de réalités cachées derrière l apparence des songes L exploration des pouvoirs du langage Baudelaire, Les Fleurs du mal (1857) Verlaine, Poèmes saturniens (1866) Rimbaud, Illuminations (1886) Mallarmé, Poésies (1899) Poésie Texte théorique : Moréas, Manifeste du symbolisme (1886) M. Duhornay / Lycée Jehan-Ango / Dieppe 4

5 LE SURRÉALISME (1ère moitié du XXè siècle) L'au-delà, tout l'au-delà est dans cette vie. André Breton. Marqué par les découvertes de la psychanalyse, le surréalisme tente de libérer les forces de l inconscient et de les laisser pleinement s exprimer. Il s agit pour les poètes surréalistes d aller au-delà de la réalité immédiate, d explorer la surréalité. Première guerre mondiale Révolution russe Montée du fascisme et du nazisme Le rêve, les manifestations de l inconscient L érotisme et l amour fou La liberté créatrice L engagement politique, les attaques contre l art bourgeois Breton, Clair de terre (1923), Nadja (1928) Eluard, Capitale de la douleur (1926) Aragon, Le Paysan de Paris (1926) Poésie Récits de rêves Texte théorique : Breton, Le Manifeste du surréalisme (1924) LE ROMAN ET LE THÉÂTRE DE L'ABSURDE (2de moitié du XXè siècle) L absurde renvoie au sentiment que le monde et la condition humaine sont privés de sens ; l homme est voué à la solitude et à la souffrance. Les écrivains de l absurde explorent les réactions de l homme face à ce sentiment du vide : désespoir, volonté de s unir aux autres, révolte... Seconde guerre mondiale Guerre froide Le sentiment du non-sens L interrogation sur la condition humaine Le désespoir Sartre, La Nausée (1938) Camus, L Étranger (1942) Ionesco, La Cantatrice chauve (1950), Le Roi se meurt (1962) Beckett, En attendant Godot (1953) Théâtre Texte théorique : Ionesco, Notes et contre-notes (1962) LE NOUVEAU ROMAN (2de moitié du XXè siècle) Le roman n'est plus l'écriture d'une aventure, mais l'aventure d'une écriture. Jean Ricardou. Le nouveau roman refuse les notions traditionnelles d histoire et de personnage. La chronologie y e s t d é c o n s t r u i t e, l e s personnages n apparaissent pas comme des êtres réels. Le roman est une entreprise de recherche demandant au lecteur une participation active. Guerre d Algérie Début de la Vè République Le souvenir, les images du passé Les lieux labyrinthiques Le rôle des objets La recherche de formes nouvelles d écriture Robbe-Grillet, La Jalousie (1957) Butor, La Modification (1957) Sarraute, Le Planétarium (1959) Simon, La Route des Flandres (1960) Textes théoriques : Sarraute, L Ère du soupçon (1956) ; Robbe-Grillet, Pour un nouveau roman (1963) M. Duhornay / Lycée Jehan-Ango / Dieppe 5