Education, visions d'un monde

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1 Education, visions d'un monde 29th August 2012 La Fondation s inte_resse de pre_s a_ l e_conomie et a_ son fonctionnement sur le long terme. Nous nous attachons a_ analyser et comprendre la transition d une e_conomie line_aire fonde_e sur le sche_ma «extraire-produire-jeter» vers un syste_me circulaire. Quelles conséquences cela implique-t-il pour un système éducatif forgé par (pour?) la révolution industrielle? Je souhaiterais de_velopper ici quelques points essentiels qui ne sont pas sans conse_quence pour l e_ducation. Ainsi, l e_conomie circulaire ne saurait se focaliser uniquement sur les mate_riaux, l e_nergie ou la finance. Elle doit e_galement prendre en compte la manie_re dont la science modifie notre compre_hension du monde et de son fonctionnement. Ces notions sont essentielles en matie_re d e_ducation. Il nous faut inde_niablement partir de la manie_re dont nous concevons ou pensons les choses, et en cela la Fondation reste fortement influence_e par les travaux de George Lakoff et Mark Johnson sur la me_taphore. Pour eux, la science cognitive met en e_vidence le fait que la plupart des pense_es sont inconscientes et que notre pense_e abstraite est me_taphorique. Nous ne voyons tout simplement pas le monde tel qu il est, nous l interpre_tons a_ travers des sche_mas ou «visions du monde». Ces termes sont me_taphoriques : un ensemble d images qui structurent notre perception et notre pense_e. Ainsi voyons-nous le monde comme une machine, a_ la manie_re de Descartes, est-il organise_ selon un ordre divin, un ordre ale_atoire, ou bien comme un syste_me auto-re_gule_? Est-ce que nous percevons la nation comme une famille, et le cas e_che_ant, quelle famille stricte et hie_rarchise_e ou protectrice et nourricie_re? Lakoff affirme que ces sche_mas, profonde_ment ancre_s en nous, ordonnent notre pense_e. J.Blériot En d autres termes, faire e_voluer les mentalite_s implique d introduire un nouveau sche_ma de

2 pense_e et de l utiliser le plus couramment possible. Les conse_quences sont multiples. La re_pe_tition des faits n a ainsi que peu d impact s ils ne s articulent pas au sein d un mode_le permettant leur interpre_tation. Ainsi, en matie_re d e_ducation le contexte est essentiel. La transmission d un savoir en dehors de tout contexte est par conse_quent une vision errone_e : il prendra force_ment corps au sein d un sche_ma ou un autre. Cette approche est appele_e «re_alisme incarne_». Le designer Buckminster Fuller voyait donc juste en disant : On ne change pas les choses en s attaquant a_ la re_alite_ existante. Pour parvenir a_ un changement il faut cre_er un nouveau mode_le qui rend le système existant obsole_te. Si la Fondation s est notamment inspire_e de Fuller et Lakoff, mais peut-e_tre davantage de Frijof Capra et d Edgar Morin, notamment en ce qui concerne la volonte_ d appre_hender la complexite_, c est parce qu il nous semble fondamental de reconnai_tre l aspect impre_visible et le mouvement permanent lie_ aux syste_mes non-line_aires. Bien qu il soit dans notre nature d interpre_ter sans cesse la re_alite_, cela s impose parfois a_ nous

3 naturellement, et au moment ou_ nous passons de «l ordonnancement divin du monde au sie_cle des lumie_res», il semble qu une re_flexion s impose aujourd hui sur les capacite_s de la science a_ nous e_clairer sur les forces en puissances. De «Dieu a dit» au scepticisme, en passant par le de_terminisme Mais n est-ce pas un leurre? Le marketing roi nous a longtemps fait croire que les individus disposaient d un libre arbitre dans leur acte d achat, nous encourageant a_ penser que l opinion personnelle se suffisait a_ elle-me_me, et que toutes grandes ide_es e_taient par conse_quent suspectes. Une e_re de distraction et de de_senchantement, sans doute? Evitant de de_velopper les aspects politiques du propos, je souhaiterais consacrer deux minutes a_ la description d un monde caracte_rise_ par la re_troaction (ou feedback), un monde ou_ les conse_quences d un stimulus ne sont ni force_ment proportionnelles ni pre_visibles a_ l inverse d une machine qui re_agirait toujours de la me_me manie_re au me_me re_glage. S agit-il d un fleuve tourbillonnant et agite_, d un syste_me me_te_o parcourant les mers ou les mathe_matiques d un syste_me non-line_aire, ou bien encore peut-on reprendre l image d une onde maritime? Mais c est e_galement le terreau de la vie : le syste_me line_aire le mieux adapte_ de tous. NASA Ce n est donc pas surprenant que la Fondation aime a_ «s inspirer des syste_mes vivants». Si l on dit que la Fondation s inte_resse a_ la transition d un syste_me de production fonde_ sur le principe de «berceau a_ la tombe» a_ un syste_me reposant sur celui du «berceau au berceau», et souhaite le populariser, ce n est pas entie_rement exact, car une dimension manque cependant. Donner du sens a_ l e_conomie circulaire signifie donner du sens a_ un syste_me non-line_aire en ge_ne_ral et aux syste_mes vivants en particulier. Voici l argument de la vision du monde qui refait surface. Ainsi, peu importe le sujet, des matie_res premie_res a_ l industrie, notre compre_hension revient toujours a_ cette donne_e de base, a_ ce contexte ge_ne_ral, ce cadre interpre_tatif. Ce qui nous ame_ne maintenant a_ l ide_e de l e_conomie circulaire, et vous le savez, le concept doit beaucoup aux the_ories Cradle to Cradle de Braungart et McDonough, mais e_galement a_ Gunter Pauli, Walter Stahel, Janine Benyus et Janis Birkeland. Il existe une importante litte_rature sur le sujet et pas uniquement base_e sur l exemplarite_ d un «de_veloppement positif» un de_veloppement qui irait dans le bon sens et qui ne reposerait

4 pas sur le principe de faire moins de de_ga_ts. J ajouterais cependant d autres noms tels que Bernard Lietaer et Silvio Gesell. La Fondation a identifie_ le me_canisme de la cre_ation de dettes, et le poids que les inte_re_ts de celles-ci font peser sur l e_conomie actuelle. Nous sommes sans doute plus au fait de ces phe_nome_nes depuis 2008 et les multiples crises dans ce domaine. Gardant une perspective a_ long terme, nous tentons d inte_grer les proble_mes mone_taires a_ notre re_flexion ce qui est pluto_t inhabituel pour une e_quipe d enseignants. J.Blériot Nous sommes e_galement conscients du fait que les prix fonctionnent comme des messages, et que par conse_quent ils devraient refle_ter le ve_ritable cou_t (c est-a_-dire inte_grer l impact sur les e_cosyste_mes, entre autres facteurs) pour qu une e_conomie circulaire soit rationnelle. Mais si cela a un sens, il ne faut pas se me_prendre, il n y a pas d obligation a_ se comporter de telle ou telle manie_re ou bien encore d attendre de ceux qui sont implique_s d avoir les re_ponses a_ tous les de_fis complexes qui s imposent a_ nous dans cette e_re de transition. Il ne s agit pas d un club, d une posture morale, d une attitude «pre_te a_ porter». Il est simplement question d un cadre de pense_e sans doute plus approprie_ que celui sur lequel nous nous reposons actuellement. Comment cela peut-il e_tre perc_u? Serait-ce satisfaisant, voire excitant, telle qu une nouvelle voie a_ explorer? Si oui, alors allez-y de bon cœur, parlez-en autour de vous Quelqu un a dit un jour : «Vous vous e_tes de_fait du pe_che_ originel, mais vous avez laisse_ l e_chelle qui me_ne a_ la re_demption». Parfait, aussi longtemps que l on attend pas de vous de savoir a_ quoi ressemble la re_demption. Voici qui nous me_ne a_ l enseignement. La Fondation est par nature tourne_e vers l enseignement. Elle de_sire aider les jeunes ge_ne_rations mais les adultes e_galement a_ concevoir et imaginer leur avenir diffe_remment. Pour y parvenir, nous proposons une re_flexion autour des concepts auxquels nous croyons. Ne_anmoins, n ayant aucune ide_e de l e_volution du syste_me e_conomique la semaine prochaine, et a fortiori encore moins au cours des dix prochaines anne_es,

5 ce qui nous occupe re_ellement, c est d encourager la cre_ativite_ en gardant ce cadre de pense_e en te_te. Nous n arrivons pas avec notre petit lai_us culpabilisateur, encore moins avec une collection de petites astuces destine_es a_ changer votre quotidien. On se pre_occupe pas davantage de savoir quel sorte de syste_me serait pluto_t be_ne_fique ou ne_gatif et en comple_ment, quel sorte d enseignement pourrait e_galement e_tre conside_re_ comme positif et capable de susciter l inte_re_t et d ouvrir le de_bat. Il est tentant de sugge_rer qu il faut faire place ici a_ de nouvelles connaissances, ou pluto_t a_ un certain type de savoir que les e_tudiants n ont pas l habitude de rencontrer, il s agit ici de «contenu». Il est aussi question d apprentissage collaboratif, sachant notre inte_re_t pour les commentaires et le «feedback» des e_le_ves, il s agit ici de «compe_tences». Ne_anmoins il n aura e_chappe_ a_ personne ayant un tant soi peu fre_quente_ l e_cole que le syste_me e_ducatif a e_te_ e_tabli pour servir un monde en train de disparai_tre. C est une chai_ne de production de masse qui trop souvent de_grade la cre_ativite_ anne_e apre_s anne_e au fur et a_ mesure que les e_tudiants s y pre_sentent. C est l aboutissement d une re_flexion mene_e a_ l a_ge du machinisme et qui n est plus vraiment efficace aujourd hui ge_ne_rant une grande quantite_ de de_chets, sous forme d individus sous-qualifie_s ou comple_tement de_sinte_resse_s autant que d individus sur-qualifie_s et frustre_s. Alors que nous avons besoin de cre_ativite_ et d ide_es avant-gardistes couple_es a_ de l engagement et de la passion. Au monde de «de_sengagement et de distraction», l enseignement doit pouvoir re_pondre en aidant les jeunes a_ trouver un sens a_ ce qu ils font. Cela ne_cessite une forte volonte_ politique, sans perte de vue que nous sommes arrive_s a_ la fin d une e_re de pe_trole bon marche_, qui impliquait un accroissement aise_ de la productivite_. Il nous parai_t essentiel de pre_ciser que nous ne pensons pas que le syste_me e_ducatif qui a servi l e_conomie line_aire va pouvoir beaucoup nous aider aujourd hui, ce qui implique ne_cessairement une bonne dose de cre_ativite_ pour satisfaire nos demandes dans les circonstances changeantes actuelles tant au niveau de l industrie, du commerce que de la socie_te_. Quel que soit le mode_le qui e_mergera, il y a peu de chance que les choses se re_e_quilibrent, on ne perdra cependant pas de vue le ro_le joue_ par la spe_cialisation, l analyse, les de_tails, mais le monde line_aire devient

6 aujourd hui une exception. La ge_ne_ralite_, a_ l avenir, c est le syste_me non-line_aire ou encore circulaire. S il fallait de_finir pour le monde de l e_ducation la caracte_ristique essentielle de l e_conomie circulaire, il faudrait rappeler l importance de la compre_hension du contexte et des flux : la pense_e syste_mique.