TABLE DES MATIERES. La structure extatique de la derniere philosophie, 2 Deux philosophies en une, ou une philosophie en deux?, 4 Choix et methode, 7

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1 TABLE DES MATIERES Introduction, 1 La structure extatique de la derniere philosophie, 2 Deux philosophies en une, ou une philosophie en deux?, 4 Choix et methode, 7 Premiere partie IA PHILOSOPHIE NEGATIVE CHAPITRE I ~ LA PROPEDEUTIQUE NEGATIVE. LES INTRO DUCTIONS DE MUNICH, 13 La nouveaute des introductions de Munich, L'intuition fondatrice de la positivite, 16 Le negatif jusqu'alors : ses ruines, 16 Le positif: Dieu createur et revelation chretienne, 17 Y a-t-il une philosophie negative?, 20 La volonte, 22 La difference.des temps, 23 Pourquoi la philosophie negative a-t-elle precede?, 25 L'empirisme, La propedeutique negative: l'expose historique, 30 Expose historique et philosophie positive, 30 La progression vers Ie sujet-objet, 33 Descartes ou l'affirmation de la subjectivite, 34 Grandeur et misere de Spinoza, 38 Kant, ou Ie renouveau de la subjectivite,

2 SCHELLING, UNE PHILOSOPHIE DE L'EXTASE La premiere philosophie de Schelling, derniere etape avant la philosophie positive, 45 De l'expose historique a l'expose systematique, La propedeutique negative: l'expose systematique de l'empirisme regressif, 53 La necessaire recherche du prius positif, 54 L'evolution a travers les differentes versions de Munich, 55 L'acces au sujet-objet, 57 La deduction de la cause par excellence, Dieu, 58 Dieu : l'unite en acte des opposes, Seigneur de l'etre, 59 L'etre en tant que magie de Dieu, 60 Rien ne peut etre extra, ni meme praeter Deum, 61 Dieu libre de toute relation, Dieu sujet ou substance, 62 L'ultime etape : la position, par Dieu, des puissances en tant que puissances, 63 La fin de l'empirisme, 64 CHAPITRE II - LA SCIENCE RATIONNELLE, OU L'ACCES SCIENTIFIQUE A LA PHILOSOPHIE POSITIVE. L'INTRO DUCTION DE BERLI.N, Raison et rationalisme a Munich, L'/ntroduction de Berlin: l'histoire de la constitution de la science rationnelle, 71 De la scolastique a Kant: Ies premices, 72 Kant et Fichte : l'exclusion du positif et Ie fondement de l'idealisme, 73 La raison absolue, La methode de la science rationnelle, 76 Vne reevaluation du rationalisme, 76 La constitution de la science rationnelle, Le probieme des deux philosophies resolu par la transition extatique, 83 Le «cercle entier» de la philosophie, 84 L'extase de la raison, 87 CHAPITRE III - L'EXPOSE DE LA PHILOSOPHlE PUREMENT RATIONNEILE: D:EVELOPPEMENT DE LA SCIENCE RATION NELLE DE L'lNTRODUCTION DE BERliN?, De la science rationnelle a la religion philosophique, ou l'histoire d'une liberation,

3 TABLE DES MATIERES 2. Vers Ie contenu propre de 1a raison: l'ideal kantien, La recherche du commencement de 1a science rationnelle, ou Vorwissenschqft, 105 L'induction: l'experience, dans 1a pure pensee, des puissances de l'etre, 106 Le passage it 1a science, Methode et limites de 1a science rationnelle, 113 De 1a pure pensee it la science, immediatete et mediation, III Etre divin et extra-divin, 114 Exigence et statut d'une science seconde, La deduction rationnelle, 118 Le monde extra-divin, 119 L'idealisme, La fin de la science rationnelle, 124 De 1a connaissance naturelle it 1a philosophie pratique, 124 Les premieres tentatives de retour it Dieu, et leur echec, 128 L'exigence de la religion est-elle passage it la philosophie positive?, 129 Les deux formes du passage it la philosophie positive, 133 Deuxieme partie LE CHEMINEMENT VERS L'EXTASE CHAPITRE I - LES RECHERCHES PHILOSOPHIQ.UES SUR L'ESSENCE DE LA LIBERTE HUMAINE, OD LA PREMIERE APPROCHE DE LA VIE EN DIED, 143 Du principe d'identite au principe de fondement, 144 Le fondement en Dieu, 148 Liberte humaine et liberte divine, 153 L'exigence de la personnalite en Dieu, 158 Conclusion: vers 1a derniere philosophie?, 160 CUAPITRE II - LES CONFERENCES DE SWTTGART, 163 Diflhenciation et contraction en Dieu, 164 Anthropomorphisme, ou revelation 1a plus parfaite de Dieu?, 167 La 1iberte en l'homme : les trois puissances de l'esprit humain, 170 L'apen;u eschatologique. Clairvoyance et extase,

4 SCHELLING, UNE PHILOSOPHIE DE L'EXTASE CHAPITRE III - 1 S AGES DU MONDE, Organisme des temps et temporalite extatique, : la necessite de la creation, 183 L'origine des temps: la pure liberte, 183 L'apparition des deux volontes, 185 Naissance et exasperation du conflit, 188 L'engendrement du Fils, 191 L'esquisse du deploiement des temps, 193 Dialectique, contemplation et histoire, L'approfondissement de la liberte divine (1813 et 1815), 198 L'universelle contradiction, 198 La nature en Dieu. 1813, 200 Les etats extatiques ou Ie retour it la vie primordiale, 202 La contradiction et son issue: la creation, 205 Le debut de la creation: Ie regne de l'unique, 208 Principe obscur et liberte, : un deplacement des rapports de la liberte et de la contradiction, 212 CHAPITRE IV - LES 1 r;ons D'ERLA.NGEN, 215 La liberte du sujet absolu, 216 L'extase, ou Ie renoncement inaugural de toute philosophie, 222 Le proces du savoir: extase malefique, tension, extase salutaire, 226 Conclusion, 232 Troisieme partie LA PHILOSOPHlE POSITIVE CHAPITRE I - LE COMMENCEMENT DE IA PHILOSOPHIE POSITIVE, Le commencement de la philosophie positive it partir de l'extase et du necessairement existant: l'andere Deduktion, 242 Le redressement de la raison, 242 Deduction a priori et philosophie positive, 243 La premiere deduction: necessite aveugle et contingence, 246 La possibilite de la creation, ou la liberte veritable,

5 TABLE DES MATIERES La deuxieme deduction: l'hypothese de l'existence necessaire par nature, 249 La creation effective, ou la liberte extatique, La philosophie positive comprise en elle-meme: la Philosophie de la Revelation, 252 A) L'ambition proprement philosophique et la deduction des principes de l'etre, 255 La science qui part du commencement, 255 Propedeutique a. la philosophie positive et science rationnelle, 257 La deduction des puissances selon la philosophie de la Revelation, 260 La deduction rationnelle des puissances, 262 B) Le passage au positif, 263 L'esprit, ou l'effectivite enfin atteinte, 263 Plenitude de l'esprit et aridite du necessairement existant, 265 C) De la position de l'esprit a. la possibilite de la creation, L'extase, moment caracteristique de la positivite, 268 A) L'extase en Dieu, ou la force ambivalente du commencement positif, : l'insistance sur Ie fondement negatif, et Urfassung de la Philosophie de la Revelation: l'extase, ou la liberte de Dieu vis-a.-vis de sa divinite, 271 Le Monotheisme: de l'extase a. ses consequences, 274 B) De l'extase en Dieu a. l'extase de la raison, 280 CHAPITRE II - L'EXTASE MYTHOLOGIQUE, Monotheisme et polytheisme, 292 Le monotheisme..., implique-t-ille polytheisme?, 294 Monotheisme et creation, 295 La trinite, 296 La fin de la creation et l'acte humain, 300 L'homme est-il libre?, Le caractere negatif de la mythologie, L'extase mythologique, ou la condition du retour de l'homme a. Dieu. Positivite de la mythologie,

6 SCHELLING, UNE PHILOSOPHIE DE L'EXTASE 4. La mythologie, ou l'action de la deuxieme puissance, 315 L'ambiguHe du pouvoir-etre, 320 Le processus mythologique, ou l'application de la dialectique des puissances, 323 CHAPITRE III - LA REVELATION, L'EXTASE LA PLUS PROFONDE ET SA REDUCTION, La Revelation, ou Ie positif par excellence, 330 Positivite et rationalite de la Revelation, 332 La force de l'extase it l'ceuvre dans la Revelation, L'interpretation schellingienne du christianisme, 339 L'abandon de la flop(jl~ 6<:0\), 341 L'apaisement de la me-volonte divine, 343 L'incamation, 347 Satan, ou la figure chretienne de l'extase initiale, 350 Vers la religion libre et universelle: la succession des trois Eglises, 355 CONCLUSION, 359 OUVRAGES CONSULTES, 367 INDEX DES NOMS, 369 INDEX ANALYTIQUE, 371