DECOUVRIR LE PARDON 2 groupes de 27 enfants

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1 DECOUVRIR LE PARDON 2 grupes de 27 enfants CM1/CM2 1 er temps : décuverte du pardn 2 e temps : célébratin du pardn 1 ère temps (2 heures) Recnnaître ses fautes : parfis n fait le mal Ntre relatin avec les autres Aider les enfants à recnnaître les fautes qu ils peuvent cmmettre : 1. Avec leur buche 2. Avec leurs mains 3. Avec les yeux 4. Avec leurs reilles 5. Avec leurs pieds 6. Avec leurs crps 7. Avec leurs pensées A chaque énumératin, les écrire autur du petit bnhmme sur un panneau. Avec leur buche: je peux mentir ( à mes parents lrsque je ne veux pas avuer une bêtise, à mes frères et seurs quand je veux être tranquille, à la maîtresse pur ne pas me faire grnder,...); je peux médire ( dire du mal de quelqu'un pur le "détruire" aux yeux des autres); je peux me mquer ("Tu as vu celui-là cmment il est habillé?"); je peux être impli ( être grssier, ne jamais dire s'il te plaît, merci, pardn); je peux blesser l'autre ("Tu es vraiment nul!", "Pauvre idit!", "Imbécile!",...). Avec leurs mains: je peux être égïste (refuser de partager ma clle, mes disques, mes jeux,...); je peux vler (prendre ce qui n'est pas à mi); je peux me battre, dnner des cups; je peux abîmer vlntairement (craynner les tables à l'écle, chiffnner le beau dessin de ma seur,...). Avec leurs yeux: je peux tricher (à l'écle, aux jeux,...), lancer des regards mqueurs Avec leurs reilles: je peux refuser d'écuter. Avec leurs pieds: je peux dnner des cups u taper lrsque je suis en clère. Avec leur crps: je peux manquer de respect en busculant,... Avec leurs pensées: je peux être jalux ( d'un cadeau qu'nt eu mes frères et seurs, d'un cpain qui a d'autres amis que mi, de la bnne nte du visin alrs que je n'ai pas beaucup travaillé); je peux refuser de pardnner (quelqu'un qui m'a fait du mal et qui s'excuse); je peux refuser d'aider, tujurs penser à mi et ublier les autres; je peux avir envie de psséder beaucup de chses juste pur mi; je peux avir envie de cmmander, de dminer les autres et ublier de rendre service u de recevir les cnseils d'autrui; je peux aussi aimer recevir des autres ( des cadeaux, de l'amitié, du currier, des invitatins, une visite,...) et ne jamais rien leur dnner; et inversement, je peux refuser de recevir un cadeau, ne pas accueillir ce qui vient d'un autre (et cela peut blesser prfndément une persnne); je peux avir aussi envie de demander beaucup à Dieu pur mn prfit persnnel et ne jamais faire avancer d'un pas le Ryaume de l'amur... 1

2 Faire la différence entre péché et bêtise Bien leur dire que le péché, c'est le mal cmmis vlntairement. Casser un verre n'est pas un péché si n ne le fait pas exprès... Le péché, c'est tut ce qui peut blesser l'autre, tut ce qui peut cuper les liens entre les hmmes, tut ce qui va à l'inverse de la cmmunin. Le récit du fils prdigue Il faut parfis beaucup de curage pur revenir vers l autre, lui demander pardn et retruver ainsi le chemin de la cmmunin. Nus allns le vir avec le récit du Fils Prdigue Luc 15/11-32 (sur le livret Accueillir le Pardn de Dieu) Expliquer quelques termes : Il s'agit d'une parable que Jésus racntait pur dire l'amur infini de Dieu. (Rappel: une parable est une petite histire tute simple, facile à cmprendre et qui dit des chses imprtantes sur Dieu. Elle est cmme reliée au Ciel). Le père de l'histire, c'est Dieu; le fils, c'est sans dute un peu chacun de nus. Prdigue: qui dépense à l'excès. Dans la parable, le fils est prdigue parce qu'il dépense tute sa frtune. Lrsqu'il revient chez sn père, il n'a plus rien mais celui-ci l'accueille les bras grands uverts et se met à dépenser à l'excès pur lui (habits, bague, repas, fête). On aurait pu appeler la parable: "La parable du père prdigue d'amur." Chercher dans le texte les mts u les phrases qui nus semblent imprtants. Expliquer en faisant le parallèle avec ntre existence. Exemple: Ligne 3: "Dnne-mi ma part d'héritage...". Le fils pense aux biens matériels, à l'argent,... Il n'a pas cmpris l'essentiel, il n'a pas cmpris quel héritage il était imprtant de recevir pur Vivre Pleinement. (Vir Abraham séance 2: l'héritage à accueillir, c'est le dn merveilleux et perpétuel de Dieu.). Le père ne va pas cntre la vlnté de sn fils; il le laisse avancer à sn rythme, il le laisse vivre sa vie... Et pur nus, quel héritage est-il imprtant de recevir de ns parents? Leurs biens matériels, leur argent u leur amur, leur curage, leur tendresse, leur générsité,...,? Ligne 6: "Il partit pur un pays lintain". Le jeune hmme veut vivre sa vie seul, séparé. Il cupe le lien avec sn père pur devenir indépendant ( le mt "lintain" nus indique la distance, le fait de ne plus avir besin de...). Peut être un peu cmme nus lrsque nus pensns ne plus avir besin des cnseils, de l'amur, de l'aide de ns parents... Peut-être un peu cmme nus, lrsque nus disns que nus n'avns pas besin de Dieu, que nus puvns vivre sans Lui. Ligne 6-7: "Il gaspilla tute sa frtune en menant une vie de désrdre." Le jeune hmme pense vivre en prfitant, en dépensant excessivement,... Il gaspille dnc, dilapide sa frtune, brûle sa vie par les deux buts... Mais un jur, l'essentiel vient à lui manquer: "Une grande famine survint." Il cnnaît alrs le manque, le dénuement, la misère... Il n'a 2

3 plus rien... En se cupant de sn père qui était surce de richesse, l'enfant s'appauvrit. En sectinnant ns liens d'amur, nus ruinns peu à peu ntre vie. En nus cupant de Dieu, surce de dns merveilleux, surce d'une Vie généreuse, nus nus islns d'un luxuriant "Trésr". Ligne 14: "Alrs, il réfléchit." Dans ns mments de manque, dans ces mments ù tut semble nir, ù nus avns l'impressin d'être seuls au ras de la terre, il faut savir que La Pleine Lumière, Surce de Fécndité, existe tujurs et qu'elle ne nus abandnne pas! Ligne 14: "Tant d'uvriers chez mn père nt du pain en abndance." Le Père peut ffrir à chacun ce qui lui est nécessaire pur Vivre Pleinement. Encre faut-il returner vers Lui, recréer, de ntre côté, le lien. Ligne 19: "Il partit dnc pur aller chez sn père." Nus aussi, quels que sient ns manques, ns erreurs, la distance que nus avns mise entre L'Amur et nus, nus puvns reprendre Sa rute et cela sans aucune crainte (Dieu vit ntre envie de changer de vie: ligne 20: sn père l'aperçut. Il se précipite à ntre rencntre diminuant ainsi ntre chemin: ligne 21: il curut. Et tut cela parce qu'il nus aime infiniment: ligne 21: il fut saisi de pitié et le cuvrit de baisers). Pur passer du manque, de la sécheresse, de la "mrt" (ligne 15: je meurs de faim!) à La Pleine Vie (vie généreuse, abndante- le veau gras-, jyeuse et réunifiée aux autres -ils cmmencèrent la fête-), il faut returner vers Dieu et accueillir ses dns (se laisser envelpper, cuvrir, habiller de grâce, accepter de rétablir le lien, l'alliance- ligne 27: la bague-). L'Amur ne dnne pas de part d'héritage. Il est cmme une surce qui cule sans cesse et qui s'ffre cntinuellement aux hmmes. Encre faut-il revenir vers Lui et se laisser tucher et transfrmer par Sa Générsité sans fin! Les vrais liens d'amur ne snt pas à cuper mais à préserver. Ils ne snt pas "prisn" mais plutôt liens suples, élastiques qui préservent la liberté, le chix de l'autre. En racntant cette belle parable, Jésus cherche à nus dire que Dieu est cmme ce père tut rempli d'amur. On peut partir lin de Lui et vivre une vie égïste... Qu'imprte! Il nus attend patiemment et Sn Amur pur nus est immuable. Lrsque nus revenns vers LUI, il curt à ntre rencntre, nus uvre en grand Ses bras, nus accueille au plus près de Sn ceur et nus ré-intrduit dans La Circulatin D'Amur. Nul n'est jamais parti trp lin de Lui! Quel que sit ntre passé, nus cmptns beaucup pur Lui; nus smmes précieux à Ses yeux... Cller sur le panneau une belle image du fils prdigue avec la phrase : «Mn fils était mrt, il est revenu à la vie». Faire les mts crisés avec les enfants Répnses: parable, famine, vie, bague, gaspiller, prdigue, mrt, héritage, Dieu, pauvreté, fils, embrasser, manque, abndance, fête, festin, veau, alliance. 3

4 NOTRE RELATION à DIEU EST TOUCHÉ QUAND ON A BRISÉ NOTRE RELATION AVEC L AUTRE Ntre relatin à Dieu Sur le panneau, rajuter la citatin : «Tu aimeras le Seigneur tn Dieu de tut tn cœur, de tute tn âme et de tut tn esprit, vilà le plus grand et le premier cmmandement. Le secnd lui est semblable : tu aimeras tn prchain cmme ti-même». Echanger autur de cette phrase. Sur le panneau évlutif, cller une marguerite et écrire dessus la phrase : et en dnner une à chaque enfant. A la maisn, les enfants fnt un petit examen de cnscience. Ils clrient en ruge les pétales ù ils divent demander pardn à Dieu. Le jur de la célébratin, cette marguerite sera remise aux prêtres, ainsi, elle les aidera à exprimer ce purqui ils divent demander pardn. 2 e temps (2 heures) Matériel : pas nénuphar clriage bac à sable Avant la célébratin Cmprendre la pardn Demander aux enfants s ils nt clrié leur marguerite? Recnnaître sn péché, c'est bien! C'est un grand pas... Le Regretter en est un autre (n peut recnnaître une mauvaise actin:" je triche à l'écle.", et ne pas la regretter:" je n'ai pas envie de changer.") On demandera dnc aux enfants s'ils nt vraiment envie de changer, de faire des effrts... Si le OUI vient du fnd de leur cœur écrire sur le panneau «Le Pardn des péchés» et «Je regrette tutes ces actins et j'ai vraiment envie de changer!». Changer, c'est returner vers l'autre, se réunifier à lui, retruver le chemin de la cmmunin... C'est une vie parfis labrieuse, surtut si n l'emprunte seul. Ne jamais ublier que sur cette rute, Dieu peut nus aider. Il peut nus dnner la frce de la récnciliatin, le curage de revenir vers l'autre... Le sacrement de récnciliatin nus prpse cette aide de Dieu. Dans ce sacrement, nus entamns une démarche humble: nus nus recnnaissns pécheurs, pauvres d'amur, respnsables du manque de cmmunin humaine... Ns pas vers le prêtre disent ntre désir de changer et ntre difficulté à le faire seul. Nus avns besin d'une autre frce! Le prêtre qui nus accueille va devenir le témin de ntre envie de changer, de ntre désir de nus engager un peu plus sur le chemin de l'amur. Par sa prière (d'aujurd'hui et de demain encre), il va puvir nus épauler, nus accmpagner sur le chemin du changement de vie: il va devenir ntre sutien. Par ses parles, il va nus rappeler sa fi en l'amur Transcendant et nus encurager à nus turner vers Lui. 4

5 Célébratin du sacrement du pardn Accueil : Mnique Chant : Nus vici chez ti 2 enfants apprtent le panneau et Mnique explique ce qu n a fait. Alléluia : Dieu est une fête aujurd hui Lecture évangile Jean Chapitre p dans Ta Parle ( la femme adultère) Partage d évangile par le prêtre (qu ils se recnnaissent pêcheur, seul Dieu peut juger et pas les hmmes) Le prêtre intrduit la démarche du pardn Prendre un temps de silence pur regarder sa marguerite et penser à ce qu n peut dire au prêtre Sacrement du pardn En revenant les enfants prennent un pas et écrive dessus l effrt qu ils nt envie de faire pur changer Après ils vnt faire un clriage Quand tut le mnde est passé, chanter Seigneur J accueille tn pardn, pendant ce temps, chacun à tur de rôle, va pser sn pas à l envers sur l allée en directin du cierge pascale Remettre à chacun un nénuphar avec la phrase «Pardnne-nus ns ffenses» Chacun pse sn nénuphar dans le bac d eau Ensemble n dit le ntre Père autur du bac Bénédictin Chant : vici un signe 5